کنش دینی و نوسازی عقل (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «<div class="wikiInfo"> بندانگشتی|وسط {| class="wikitable aboutAutho...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
هدف از '''کتاب کنش دینی و نوسازی عقل''' این است که به بیان شروط انسجام‌بخش و نوسازانه‌ای پرداخته شود که در آگاهانه‌ساختن بیداری دینی لازم است. دستیابی به این هدف متضمن بررسی دو گونۀ اساسی از این شروط است که یکی تحت عنوان «تجربه» و دیگری تحت عنوان «تعقل» قرار می‌گیرد. | |||
<div class="wikiInfo"> | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:کنش_دینی_و_نوسازی_عقل.png|بندانگشتی|وسط]] | [[پرونده:کنش_دینی_و_نوسازی_عقل.png|بندانگشتی|وسط]] | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۸: | ||
</div> | </div> | ||
=درباره کتاب= | |||
<br> | |||
هدف اصلی ما در کتاب حاضر این است که به بیان شروط انسجام‌بخش و نوسازانه‌ای بپردازیم که در آگاهانه‌ساختن بیداری دینی لازم است. دستیابی به این هدف متضمن بررسی دو گونۀ اساسی از این شروط است که یکی تحت عنوان «تجربه» و دیگری تحت عنوان «تعقل» قرار می‌گیرد. | |||
<br> | |||
==شرط تجربه و شرط عقل== | |||
<br> | |||
دربارۀ شروط تجربه باید چنین گفت: در بیداری اسلامی راهی برای دستیابی به انسجام وجود ندارد، مگر راهیابی به ژرفای تجربۀ ایمانی و نفوذ عمیق در آن. | |||
<br> | |||
دربارۀ شروط تعقل نیز باید گفت که راهی برای دستیابی به تجدد در بیداری اسلامی یافت نمی‌شود، مگر توسل به چارچوب‌بندی، سامان‌دهی و تأسیس این تجربۀ ایمانیِ عمیق به‌وسیلۀ جدیدترین و قوی‌ترین روش‌های عقلی و تواناترین آن‌ها در مجهزساختن ما به اسباب زایش فکری. | |||
<br> | |||
==بیداری اسلامی== | |||
<br> | |||
«بیداری دینی»ای که جهان اسلام در دو دهۀ اخیر از سر گذرانده است نزد موافقان و مخالفان، موضعگیری‌های متفاوت و متباینی برانگیخته است. | |||
<br> | |||
این موضعگیری‌ها، حتی اگر باعث افزایش اشتباهات و وقوع فتنه نشده باشد، بیداری دینی را از عواقب خود بی‌نصیب نمی‌گذارد. | |||
نسخهٔ ۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۵۹
هدف از کتاب کنش دینی و نوسازی عقل این است که به بیان شروط انسجام‌بخش و نوسازانه‌ای پرداخته شود که در آگاهانه‌ساختن بیداری دینی لازم است. دستیابی به این هدف متضمن بررسی دو گونۀ اساسی از این شروط است که یکی تحت عنوان «تجربه» و دیگری تحت عنوان «تعقل» قرار می‌گیرد.
| نام کتاب | کنش دینی و نوسازی عقل |
|---|---|
| نام اصلی کتاب | العمل الدینی و تجدید العقل |
| نویسنده | طاها عبدالرحمان |
| مترجم | هادی بیگی |
| زبان کتاب | فارسی |
| موضوع | بیان شروط انسجام‌بخش و نوسازانه‌ای که در آگاهانه‌ساختن بیداری دینی لازم است |
| سال نشر | بهار ۱۳۹۶ |
| ناشر | مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی |
| قطع | وزیری |
| نوع جلد | جلد سخت |
| تعداد صفحات | ۲۹۶ صفحه |
| تیراژ | ۵۰۰ نسخه |
| نوبت چاپ | اول |
| قیمت | 230,000 ریال |
درباره کتاب
هدف اصلی ما در کتاب حاضر این است که به بیان شروط انسجام‌بخش و نوسازانه‌ای بپردازیم که در آگاهانه‌ساختن بیداری دینی لازم است. دستیابی به این هدف متضمن بررسی دو گونۀ اساسی از این شروط است که یکی تحت عنوان «تجربه» و دیگری تحت عنوان «تعقل» قرار می‌گیرد.
شرط تجربه و شرط عقل
دربارۀ شروط تجربه باید چنین گفت: در بیداری اسلامی راهی برای دستیابی به انسجام وجود ندارد، مگر راهیابی به ژرفای تجربۀ ایمانی و نفوذ عمیق در آن.
دربارۀ شروط تعقل نیز باید گفت که راهی برای دستیابی به تجدد در بیداری اسلامی یافت نمی‌شود، مگر توسل به چارچوب‌بندی، سامان‌دهی و تأسیس این تجربۀ ایمانیِ عمیق به‌وسیلۀ جدیدترین و قوی‌ترین روش‌های عقلی و تواناترین آن‌ها در مجهزساختن ما به اسباب زایش فکری.
بیداری اسلامی
«بیداری دینی»ای که جهان اسلام در دو دهۀ اخیر از سر گذرانده است نزد موافقان و مخالفان، موضعگیری‌های متفاوت و متباینی برانگیخته است.
این موضعگیری‌ها، حتی اگر باعث افزایش اشتباهات و وقوع فتنه نشده باشد، بیداری دینی را از عواقب خود بی‌نصیب نمی‌گذارد.