جماعت النور (آلمان): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'جنبش ها' به 'جنبشها') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''جماعت النور''' (نورجی ها) گرچه سابقه فعالیت این سازمان، به سالهای قبل از جنگ جهانی اول برمیگردد، ولی به هر حال، فعالیت مجدد خود را به طور رسمی در دهه 1970 آغاز کرد. | '''جماعت النور''' (نورجی ها) گرچه سابقه فعالیت این سازمان، به سالهای قبل از جنگ جهانی اول برمیگردد، ولی به هر حال، فعالیت مجدد خود را به طور رسمی در دهه 1970 آغاز کرد. | ||
=آغاز سازمان جماعت النور= | =آغاز سازمان جماعت النور= | ||
هسته اولیه این سازمان در حال گسترش، در سال 1967 در برلین به وجود آمد. این تشکیلات، بی شباهت به سلسلههای دراویش نمیباشد. ریشه این حرکت، در دوران حکومت عثمانی شکل گرفت و از جمله گروههایی است که با استبداد [[آتاتورک]] فعالانه به مبارزه برخاست.<ref>[http://ensani.ir/ برگرفته شده از مقاله وضعیت مسلمانان در آلمان]</ref> | هسته اولیه این سازمان در حال گسترش، در سال 1967 در برلین به وجود آمد. این تشکیلات، بی شباهت به سلسلههای دراویش نمیباشد. ریشه این حرکت، در دوران حکومت عثمانی شکل گرفت و از جمله گروههایی است که با استبداد [[آتاتورک]] فعالانه به مبارزه برخاست.<ref>[http://ensani.ir/ برگرفته شده از مقاله وضعیت مسلمانان در آلمان]</ref> | ||
=موسس= | =موسس= | ||
مؤسس این حرکت، [[شیخ سعید نورسی]] (متوفی 1960 در شهر اورفای [[ترکیه]]) بوده، از جانب پیروانش به «بدیع الزمان» ملقب است. «نورجی ها عمدتا معتقدند، در مقطع زمانی فعلی، کار سیاست را باید به سیاستگذاران محول نمود و خود مشغول تحصیل و تدریس مکتوبات بدیع الزمان گردید. | مؤسس این حرکت، [[شیخ سعید نورسی]] (متوفی 1960 در شهر اورفای [[ترکیه]]) بوده، از جانب پیروانش به «بدیع الزمان» ملقب است. «نورجی ها عمدتا معتقدند، در مقطع زمانی فعلی، کار سیاست را باید به سیاستگذاران محول نمود و خود مشغول تحصیل و تدریس مکتوبات بدیع الزمان گردید. | ||
<br> | <br> | ||
خط ۱۲: | خط ۱۰: | ||
<br> | <br> | ||
نورسی در سال 1925، به مدت 8 سال، به شهر برله تبعید شد و در این زمان، مهمترین اثر خود، یعنی همان رساله نور را نوشت، نام حرکت جماعت النور برگرفته از همین رساله است. رساله نور تلاشی در جهت تفسیر نوینی از [[اسلام]] بر اساس مقتضیات روز میباشد. | نورسی در سال 1925، به مدت 8 سال، به شهر برله تبعید شد و در این زمان، مهمترین اثر خود، یعنی همان رساله نور را نوشت، نام حرکت جماعت النور برگرفته از همین رساله است. رساله نور تلاشی در جهت تفسیر نوینی از [[اسلام]] بر اساس مقتضیات روز میباشد. | ||
=فعالیت مخفیانه= | =فعالیت مخفیانه= | ||
بیشتر فعالیت نورجی ها مخفیانه و غیررسمی انجام می پذیرد، منازلی را خریداری و یا اجاره مینماید و از آنها، به عنوان مدرسه های کوچکی استفاده می نمایند. در هر کدام از این منازل، 15 الی 20 طلبه جوان تحت برنامه درسی منظمی که پایه اصلی آن مطالعه و تحصیل «رساله نور» میباشد، وجود دارند. | بیشتر فعالیت نورجی ها مخفیانه و غیررسمی انجام می پذیرد، منازلی را خریداری و یا اجاره مینماید و از آنها، به عنوان مدرسه های کوچکی استفاده می نمایند. در هر کدام از این منازل، 15 الی 20 طلبه جوان تحت برنامه درسی منظمی که پایه اصلی آن مطالعه و تحصیل «رساله نور» میباشد، وجود دارند. | ||
<br> | <br> | ||
خط ۲۰: | خط ۱۷: | ||
<br> | <br> | ||
تندروترین آنها معتقدند، برای تبلیغ نظریات و اعتقادات سعید نورسی، مناسبترین جای ممکن، ارتش، سازمانهای امنیتی و کادرهای آموزش و پرورش میباشد و بدین لحاظ، سعی میکنند به درون مراکز فوق نفوذ نمایند تا با استفاده از این پایگاههای قدرت و فرهنگ، بتوانند نظرات سعید نورسی را در کل جامعه تبلیغ نمایند، آنها در حقیقت با شخصیت آتاتورک و رژیم فعلی ترکیه مخالف هستند، اما در حال حاضر، ابراز صریح این مخالفت را کار درستی نمیدانند. | تندروترین آنها معتقدند، برای تبلیغ نظریات و اعتقادات سعید نورسی، مناسبترین جای ممکن، ارتش، سازمانهای امنیتی و کادرهای آموزش و پرورش میباشد و بدین لحاظ، سعی میکنند به درون مراکز فوق نفوذ نمایند تا با استفاده از این پایگاههای قدرت و فرهنگ، بتوانند نظرات سعید نورسی را در کل جامعه تبلیغ نمایند، آنها در حقیقت با شخصیت آتاتورک و رژیم فعلی ترکیه مخالف هستند، اما در حال حاضر، ابراز صریح این مخالفت را کار درستی نمیدانند. | ||
=پیروان جماعت النور= | =پیروان جماعت النور= | ||
حرکت جماعت النور با 1/5 میلیون پیرو که در 61 کشور جهان پراکنده اند، در ابتدا موجودیت خود را با بیش از 28 سازمان و گروه به منصه ظهور رساند. اداره مرکزی آن در استانبول بوده، مسؤولیت سرپرستی مدارس نورچولوک که مکان جلسات میباشد ما را برعهده دارد. | حرکت جماعت النور با 1/5 میلیون پیرو که در 61 کشور جهان پراکنده اند، در ابتدا موجودیت خود را با بیش از 28 سازمان و گروه به منصه ظهور رساند. اداره مرکزی آن در استانبول بوده، مسؤولیت سرپرستی مدارس نورچولوک که مکان جلسات میباشد ما را برعهده دارد. | ||
<br> | <br> | ||
خط ۳۱: | خط ۲۷: | ||
این گروه علاوه بر آموزش مسائل اسلامی، در سطح وسیعی فعالیت انتشاراتی نیز دارد که محور عمده آن، به لحاظ موضوعی، تعالیم سعید نورسی میباشد. روزنامه «آسیلی نو»(چاپ استانبول)، ماهنامه Kotry ،چاپ [[استانبول]]، نشریه The light ،چاپ بارکلی [[آمریکا]] و در آلمان، فصلنامه Nur, Ddaslicht ،به سردبیری رستم اولکر از جمله موارد انتشاراتی این جماعت میباشد. | این گروه علاوه بر آموزش مسائل اسلامی، در سطح وسیعی فعالیت انتشاراتی نیز دارد که محور عمده آن، به لحاظ موضوعی، تعالیم سعید نورسی میباشد. روزنامه «آسیلی نو»(چاپ استانبول)، ماهنامه Kotry ،چاپ [[استانبول]]، نشریه The light ،چاپ بارکلی [[آمریکا]] و در آلمان، فصلنامه Nur, Ddaslicht ،به سردبیری رستم اولکر از جمله موارد انتشاراتی این جماعت میباشد. | ||
<br> | <br> | ||
روابط نورچولوک با ملی گروش بسیار صمیمانه است و این حرکت، عضو «شورای اسلامی» میباشد. مرکز اصلی جماعت النور، شهر کلن است. | روابط نورچولوک با [[ملی گروش]] بسیار صمیمانه است و این حرکت، عضو «شورای اسلامی» میباشد. مرکز اصلی جماعت النور، شهر کلن است. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} |
نسخهٔ ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۴
جماعت النور (نورجی ها) گرچه سابقه فعالیت این سازمان، به سالهای قبل از جنگ جهانی اول برمیگردد، ولی به هر حال، فعالیت مجدد خود را به طور رسمی در دهه 1970 آغاز کرد.
آغاز سازمان جماعت النور
هسته اولیه این سازمان در حال گسترش، در سال 1967 در برلین به وجود آمد. این تشکیلات، بی شباهت به سلسلههای دراویش نمیباشد. ریشه این حرکت، در دوران حکومت عثمانی شکل گرفت و از جمله گروههایی است که با استبداد آتاتورک فعالانه به مبارزه برخاست.[۱]
موسس
مؤسس این حرکت، شیخ سعید نورسی (متوفی 1960 در شهر اورفای ترکیه) بوده، از جانب پیروانش به «بدیع الزمان» ملقب است. «نورجی ها عمدتا معتقدند، در مقطع زمانی فعلی، کار سیاست را باید به سیاستگذاران محول نمود و خود مشغول تحصیل و تدریس مکتوبات بدیع الزمان گردید.
رساله نوراثری مهم از مؤسس این حرکت میباشد و آنچنان که خود وی مینویسد، بعد از آنکه نقطه عطفی در اواسط دهه 1920 در زندگی او پدید آمد، از آن پس، صرفا به قرآن به عنوان راهبر راستین جامعه اسلامی روی آورد که موجب اختلاف شدید او با آتاتورک شد.
نورسی در سال 1925، به مدت 8 سال، به شهر برله تبعید شد و در این زمان، مهمترین اثر خود، یعنی همان رساله نور را نوشت، نام حرکت جماعت النور برگرفته از همین رساله است. رساله نور تلاشی در جهت تفسیر نوینی از اسلام بر اساس مقتضیات روز میباشد.
فعالیت مخفیانه
بیشتر فعالیت نورجی ها مخفیانه و غیررسمی انجام می پذیرد، منازلی را خریداری و یا اجاره مینماید و از آنها، به عنوان مدرسه های کوچکی استفاده می نمایند. در هر کدام از این منازل، 15 الی 20 طلبه جوان تحت برنامه درسی منظمی که پایه اصلی آن مطالعه و تحصیل «رساله نور» میباشد، وجود دارند.
نورجی ها در ترکیه و به تبع آن در اروپا، به گروههای متعددی منشعب شدهاند.
تندروترین آنها معتقدند، برای تبلیغ نظریات و اعتقادات سعید نورسی، مناسبترین جای ممکن، ارتش، سازمانهای امنیتی و کادرهای آموزش و پرورش میباشد و بدین لحاظ، سعی میکنند به درون مراکز فوق نفوذ نمایند تا با استفاده از این پایگاههای قدرت و فرهنگ، بتوانند نظرات سعید نورسی را در کل جامعه تبلیغ نمایند، آنها در حقیقت با شخصیت آتاتورک و رژیم فعلی ترکیه مخالف هستند، اما در حال حاضر، ابراز صریح این مخالفت را کار درستی نمیدانند.
پیروان جماعت النور
حرکت جماعت النور با 1/5 میلیون پیرو که در 61 کشور جهان پراکنده اند، در ابتدا موجودیت خود را با بیش از 28 سازمان و گروه به منصه ظهور رساند. اداره مرکزی آن در استانبول بوده، مسؤولیت سرپرستی مدارس نورچولوک که مکان جلسات میباشد ما را برعهده دارد.
در آلمان، این جماعت حدود 6 هزار نفر عضو و 30 مدرسه را تحت پوشش خود دارد.
جماعت النور دارای مساجد مستقل نمیباشد.
این گروه علاوه بر آموزش مسائل اسلامی، در سطح وسیعی فعالیت انتشاراتی نیز دارد که محور عمده آن، به لحاظ موضوعی، تعالیم سعید نورسی میباشد. روزنامه «آسیلی نو»(چاپ استانبول)، ماهنامه Kotry ،چاپ استانبول، نشریه The light ،چاپ بارکلی آمریکا و در آلمان، فصلنامه Nur, Ddaslicht ،به سردبیری رستم اولکر از جمله موارد انتشاراتی این جماعت میباشد.
روابط نورچولوک با ملی گروش بسیار صمیمانه است و این حرکت، عضو «شورای اسلامی» میباشد. مرکز اصلی جماعت النور، شهر کلن است.