صباحیه (پیروان ابومحمد صباح بن قیس): تفاوت میان نسخهها
(←عقاید) |
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
صباحیه به رجعت اعتقاد داشتند. | صباحیه به رجعت اعتقاد داشتند. | ||
علاوه آنان | علاوه آنان درباره دو خلیفه نظر مساعدی نداشتند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 296 با ویرایش و اصلاح و جابجایی عبارات.</ref> <ref>نجاشی ابوالعباس احمد بن علی بن احمد بن العباس، رجال، چاپ بمبئی، سال 1317 هجری قمری، ص 147</ref> <ref>تفرشی مصطفی، نقد الرجال فی علم الرجال، ص 171</ref> <ref>مامقانی عبدالله، تنقیح المقال فی علم احوال الرجال</ref> <ref>مقریزی تقی الدین ابوالعباس، الخطط، قاهره، سال 1930- 1911 میلادی، ج 4، ص 177.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ ۱۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۶
صباحیه از یاران ابومحمد صباح بن قیس بن یحیی المزنی بودند.
پیشینه و شرح حال
علامه حلی در کتاب رجال خود آورده است: ابومحمد صباح بنقیس کوفی و «زیدی» بود. نجاشی او را ثقه دانسته و معتقد بود که وی از حضرت امام باقر (علیه السلام) و امام صادق (علیه السلام) روایت میکرد.
عقاید
صباحیه به رجعت اعتقاد داشتند.
علاوه آنان درباره دو خلیفه نظر مساعدی نداشتند. [۱] [۲] [۳] [۴] [۵]
پانویس
- ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 296 با ویرایش و اصلاح و جابجایی عبارات.
- ↑ نجاشی ابوالعباس احمد بن علی بن احمد بن العباس، رجال، چاپ بمبئی، سال 1317 هجری قمری، ص 147
- ↑ تفرشی مصطفی، نقد الرجال فی علم الرجال، ص 171
- ↑ مامقانی عبدالله، تنقیح المقال فی علم احوال الرجال
- ↑ مقریزی تقی الدین ابوالعباس، الخطط، قاهره، سال 1930- 1911 میلادی، ج 4، ص 177.