پاول فقیریه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۸: خط ۸:


== عقاید عجیب ==
== عقاید عجیب ==
پیروان این فرقه خود را مسلمان دانسته و می‌پندراند که [[فرقه ناجیه|فرقه‌ناجیه]]هستند. همچنین معتقدند [[قرآن]] در زمانی که به اتمام رسیده است چهل جزء بوده که ده جزء آن که حاوی دستورات عالی درباره سیر و سلوک و امامت [[حضرت على (ع)|حضرت علی (ع)]] بوده و از بین رفته است. این ده جزء را حضرت علی (ع) در سینه خود محفوظ می‌‏داشت و سینه به سینه به ائمه و علمای جانشین ایشان منتقل شده و اکنون آن قرآن چهل جزئی پیش بزرگان این فرقه است. هم چنین معتقدند که مندرجات قرآن فعلی بیشتر برای عوام است و خواص باید به ده جزء دیگر که در سینه بزرگان این طایفه محفوظ است، توسل جویند! آنها راه رسیدن به حقیقت را پیروی از طبیعت می‌دانند و می‌گویند که هر کسی بر خلاف آن قدمی بردارد، کافر است.
پیروان این فرقه خود را مسلمان دانسته و می‌پندراند که [[فرقه ناجیه|فرقه‌ناجیه ]]هستند. همچنین معتقدند [[قرآن]] در زمانی که به اتمام رسیده است چهل جزء بوده که ده جزء آن که حاوی دستورات عالی درباره سیر و سلوک و امامت [[حضرت على (ع)|حضرت علی (ع)]] بوده و از بین رفته است. این ده جزء را حضرت علی (ع) در سینه خود محفوظ می‌‏داشت و سینه به سینه به ائمه و علمای جانشین ایشان منتقل شده و اکنون آن قرآن چهل جزئی پیش بزرگان این فرقه است. هم چنین معتقدند که مندرجات قرآن فعلی بیشتر برای عوام است و خواص باید به ده جزء دیگر که در سینه بزرگان این طایفه محفوظ است، توسل جویند! آنها راه رسیدن به حقیقت را پیروی از طبیعت می‌دانند و می‌گویند که هر کسی بر خلاف آن قدمی بردارد، کافر است.
پاول فقیریه معتقدند که مواهب طبیعت که به انسان داده شده است، چهار چیز است:
پاول فقیریه معتقدند که مواهب طبیعت که به انسان داده شده است، چهار چیز است:
بول (نوری)- غایط (جوری)- خون حیض (جبوری)- منی (ستوری). ایشان از این نجاسات استفاده کرده و پرستش می‌‏کنند و آن را از بزرگ‌ترین عبادت‌ها می‌‏شمارند. هر یک از افراد این طایفه ظرف چوبی مخصوص دارد که نجاسات خود را در آن ضبط کرده در موقع لزوم از آن استفاده می‌کند.
بول (نوری)- غایط (جوری)- خون حیض (جبوری)- منی (ستوری). ایشان از این نجاسات استفاده کرده و پرستش می‌‏کنند و آن را از بزرگ‌ترین عبادت‌ها می‌‏شمارند. هر یک از افراد این طایفه ظرف چوبی مخصوص دارد که نجاسات خود را در آن ضبط کرده در موقع لزوم از آن استفاده می‌کند.

نسخهٔ ‏۱۲ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۴۵

پاول‌فقیریه‏ فرقه‌ای است که در ایالت بنگاله هندوستان ظهور کرده است.

خاستگاه

خاستگاه این فرقه ایالت بنگاله هندوستان است که امروزه به آنبنگلادش می‌گویند.[۱] از ظهور این فرقه مدت زمان زیادی نمی‌گذرد.

جمعیت

پیروان پاول‌فقیریه حدود نیم‌میلیون نفر می‌باشد.[۲]

عقاید عجیب

پیروان این فرقه خود را مسلمان دانسته و می‌پندراند که فرقه‌ناجیه هستند. همچنین معتقدند قرآن در زمانی که به اتمام رسیده است چهل جزء بوده که ده جزء آن که حاوی دستورات عالی درباره سیر و سلوک و امامت حضرت علی (ع) بوده و از بین رفته است. این ده جزء را حضرت علی (ع) در سینه خود محفوظ می‌‏داشت و سینه به سینه به ائمه و علمای جانشین ایشان منتقل شده و اکنون آن قرآن چهل جزئی پیش بزرگان این فرقه است. هم چنین معتقدند که مندرجات قرآن فعلی بیشتر برای عوام است و خواص باید به ده جزء دیگر که در سینه بزرگان این طایفه محفوظ است، توسل جویند! آنها راه رسیدن به حقیقت را پیروی از طبیعت می‌دانند و می‌گویند که هر کسی بر خلاف آن قدمی بردارد، کافر است. پاول فقیریه معتقدند که مواهب طبیعت که به انسان داده شده است، چهار چیز است: بول (نوری)- غایط (جوری)- خون حیض (جبوری)- منی (ستوری). ایشان از این نجاسات استفاده کرده و پرستش می‌‏کنند و آن را از بزرگ‌ترین عبادت‌ها می‌‏شمارند. هر یک از افراد این طایفه ظرف چوبی مخصوص دارد که نجاسات خود را در آن ضبط کرده در موقع لزوم از آن استفاده می‌کند. بر هر شخصی که معتقد به این مذهب باشد واجب است که هر صبح پس از بیداری در آن ظرف چوبی بول کند و خدای را برای این نعمت بزرگ سپاس گزارد. ایشان در هر ماه یک روز را عید می‏‌گیرند و آن هنگامی است که ماه به‏ صورت بدر طالع می‏‌شود. این شب را «یهود شب» می‌خوانند. در شب مذکور زنان و مردان در جایی جمع می‌‏شوند و مقداری آرد بر روی زمین می‌‏ریزند و روی آن می‌‏نشینند و به باده‌گساری و نواختن ساز مشغول می‌‏شوند، و در تاریکی شب زن و مرد با هم در می‏‌آمیزند و صبحگاهان آردهایی را که به نجاست آلوده شد جمع می‌کنند، در میان خود تقسیم می‌کنند و از آن نان می‌‏پزند و آن نان را مانند طعام مقدسی می‌‏خورند. در میان این طایفه عفت و عصمت در زنان وجود ندارد و زنان جوان در معاشرت آزادند و همین که زن پیر شود، او را از جرگه خود بیرون می‌‏کنند. [۳]

پانویس

  1. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 115 با ویرایش
  2. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 115 با ویرایش
  3. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 116 با ویرایش و اصلاح مختصر در عبارات.