اراده الهی: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «اراده الهی از صفات ثبوتی خداوند است. بر همین مبنا خداوند مرید نامیده می شود.ب...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
اراده الهی از صفات ثبوتی خداوند است. بر همین مبنا خداوند مرید نامیده می شود.بحث در این باره مربوط به حوزه کلام است.متکلمان مسلمان درباره چیستی اراده الهی اختلاف نظر دارند.برخی اراده الهی در باره خودش را همان افعال الهی و اراده اش در باره دیگران را امر خدا می دانند، اما برخی دیگر همراه با مذهب معتزله اراده الهی را قسمی از علم او می دانند.اراده به دو قسم تکوینی و تشریعی تقسیم می شود.قرآن از هر دو اراده نام برده است. | اراده الهی از صفات ثبوتی خداوند است. بر همین مبنا خداوند مرید نامیده می شود.بحث در این باره مربوط به حوزه کلام است.متکلمان مسلمان درباره چیستی اراده الهی اختلاف نظر دارند.برخی اراده الهی در باره خودش را همان افعال الهی و اراده اش در باره دیگران را امر خدا می دانند، اما برخی دیگر همراه با مذهب معتزله اراده الهی را قسمی از علم او می دانند.اراده به دو قسم تکوینی و تشریعی تقسیم می شود.قرآن از هر دو اراده نام برده است. | ||
==معناشناسی اراده الهی== | |||
نسخهٔ ۱۷ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۲۲
اراده الهی از صفات ثبوتی خداوند است. بر همین مبنا خداوند مرید نامیده می شود.بحث در این باره مربوط به حوزه کلام است.متکلمان مسلمان درباره چیستی اراده الهی اختلاف نظر دارند.برخی اراده الهی در باره خودش را همان افعال الهی و اراده اش در باره دیگران را امر خدا می دانند، اما برخی دیگر همراه با مذهب معتزله اراده الهی را قسمی از علم او می دانند.اراده به دو قسم تکوینی و تشریعی تقسیم می شود.قرآن از هر دو اراده نام برده است.