سدیو: تفاوت میان نسخه‌ها
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) جز (Mohsenmadani صفحهٔ دیدگاه آزاد اندیشان غیر مسلمان در باره قرآن (34) قوانینی بر پایه علم و عدالت و احسان را به سدیو منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
«در قرآن چیزی از مقررات اخلاقی و اجتماعی فروگذار نشده، و قوانین آن بر پایه علم، و اساس آن بر عدالت و احسان استوار شده، و هدف آن نشان دادن راه حق، و جلوگیری از باطل، و دفع گمراهی و ضلالت، و بیرون راندن بشر از تاریکی‌های ذلت و خواری و رهنمون کردن وی بسوی نور و فضائل انسانیت است. در این کتاب چیزی از اصول پاکیزگی و موجب رهائی از هرگونه نقص و عیب فروگذار نشده و می‌تواند مردم جهان را به زیور کمال آراسته سازد. | «در قرآن چیزی از مقررات اخلاقی و اجتماعی فروگذار نشده، و قوانین آن بر پایه علم، و اساس آن بر عدالت و احسان استوار شده، و هدف آن نشان دادن راه حق، و جلوگیری از باطل، و دفع گمراهی و ضلالت، و بیرون راندن بشر از تاریکی‌های ذلت و خواری و رهنمون کردن وی بسوی نور و فضائل انسانیت است. در این کتاب چیزی از اصول پاکیزگی و موجب رهائی از هرگونه نقص و عیب فروگذار نشده و می‌تواند مردم جهان را به زیور کمال آراسته سازد. | ||
قرآن مجموعهای است که آداب و حکم چیزی را فروگذار نکرده است . اساس این کتاب مقدس بر عدل و احسان و حکمت قرار گرفته و جامعه بشری را به سوی فضایل انسانیت و کمال راهنمایی می‌نماید. معارف درخشان اسلام و احکام قرآن موجب سرشکستگی، بلکهکوری چشم عیب جویان و دشمنان اوست . در عظمت این کتاب مقدس و آورنده آن همین قدر کافی است که بگوییم اعراب وحشی و بادیه نشین را با نداشتن هیچ گونه امتیاز و داشتن هر گونه رذائل اخلاقی به درجه سعادت، بلکه در ردیف معلمان بشریت درآورده است. قرآن از آداب و حکم و تعلیم و تربیت و پند و اندرز و آموزش و پرورش و هزاران امور ضروری دیگر چیزی فروگذار نکرده است». | قرآن مجموعهای است که آداب و حکم چیزی را فروگذار نکرده است . اساس این کتاب مقدس بر عدل و احسان و حکمت قرار گرفته و جامعه بشری را به سوی فضایل انسانیت و کمال راهنمایی می‌نماید. معارف درخشان اسلام و احکام قرآن موجب سرشکستگی، بلکهکوری چشم عیب جویان و دشمنان اوست . در عظمت این کتاب مقدس و آورنده آن همین قدر کافی است که بگوییم اعراب وحشی و بادیه نشین را با نداشتن هیچ گونه امتیاز و داشتن هر گونه رذائل اخلاقی به درجه سعادت، بلکه در ردیف معلمان بشریت درآورده است. قرآن از آداب و حکم و تعلیم و تربیت و پند و اندرز و آموزش و پرورش و هزاران امور ضروری دیگر چیزی فروگذار نکرده است». | ||
[[رده: دیدگاه]] | |||
نسخهٔ ۲ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۵۳
| عنوان مقاله | دیدگاه آزاد اندیشان غیر مسلمان در باره قرآن (34) قوانینی بر پایه علم و عدالت و احسان |
|---|---|
| زبان مقاله | فارسی |
| اطلاعات نشر | ایران |
| نویسنده | احمد شفیعی نیا |
سدیو (Sodieu 1817 ـ 1893)، مستشرق فرانسوی می گوید: «در قرآن چیزی از مقررات اخلاقی و اجتماعی فروگذار نشده، و قوانین آن بر پایه علم، و اساس آن بر عدالت و احسان استوار شده، و هدف آن نشان دادن راه حق، و جلوگیری از باطل، و دفع گمراهی و ضلالت، و بیرون راندن بشر از تاریکی‌های ذلت و خواری و رهنمون کردن وی بسوی نور و فضائل انسانیت است. در این کتاب چیزی از اصول پاکیزگی و موجب رهائی از هرگونه نقص و عیب فروگذار نشده و می‌تواند مردم جهان را به زیور کمال آراسته سازد. قرآن مجموعهای است که آداب و حکم چیزی را فروگذار نکرده است . اساس این کتاب مقدس بر عدل و احسان و حکمت قرار گرفته و جامعه بشری را به سوی فضایل انسانیت و کمال راهنمایی می‌نماید. معارف درخشان اسلام و احکام قرآن موجب سرشکستگی، بلکهکوری چشم عیب جویان و دشمنان اوست . در عظمت این کتاب مقدس و آورنده آن همین قدر کافی است که بگوییم اعراب وحشی و بادیه نشین را با نداشتن هیچ گونه امتیاز و داشتن هر گونه رذائل اخلاقی به درجه سعادت، بلکه در ردیف معلمان بشریت درآورده است. قرآن از آداب و حکم و تعلیم و تربیت و پند و اندرز و آموزش و پرورش و هزاران امور ضروری دیگر چیزی فروگذار نکرده است».