اسلام و جریان‌های دینی در آمریکای لاتین (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

متأسفانه آمار و تحلیل‏های دقیق و منصفانه‏ای درباره وضعیت مسلمانان در منطقه وجود ندارد. لذا فقدان آمار دقیق و واقعی، یکی از مشکلات جدی در مورد مسلمانان قاره آمریکاست، چرا که اغلب موسسات آماریدر دست مخالفیناسلام است و لذا تعداد زیادی از مسلمانان را جزو آمار مسلمین منظور نکرده‏اند یا به خاطر تبلیغات اسلام‏هراسی و تبعات مختلف اظهار اسلام، عده زیادی از مسلمانان منطقه، خود را مسلمان معرفی نکرده‏اند. عدم ارائه دقیق آمار تعداد مسلمانان این قاره موجب آن شده تا رقم مسلمانان در منابع گوناگون، مختلف ذکر شود.<ref>برای نمونه به کتاب «گزارشي از آمار جمعيتي شيعيان كشورهاي جهان بر اساس منابع اينترنتي و مكتوب» تحقیق محمود تقی‎زاده داوری از انتشارات موسسه شیعه‏شناسی رجوع کنید.</ref>

غالب اعراب مسلمان به مرور زمان و در جریان پیچیدگی‏های حاصل از نسل‏های دو رگه بعد از خود(از جمله ازدواج با بومیان، مسیحیان و اختلاط نژادی، مسائل اجتماعی، اقتصادی و...) و تحت تأثیر تبلیغات رسانه‎ها و فشار حاکمیت‏ها، عملاً در جامعه غالب مسیحی مستحیل شدند و به تغییر دین و پذیرش مسیحیت کاتولیک یا پروتستان رو می‎آورند یا اظهار بی­دینی می­کنند.

حمله گسترده رسانه‏اي عليه اسلام به همراه فقدان تلاش‏هاي قابل توجه براي تبیین معارف و احکام اسلامی،تا حد زیادی از گرایش گسترده مردم جلوگيري كرده است. در این میان نباید از نقش رسانه‏هاي غربي و وابسته به نظام سرمايه‏داري و صهيونيسم در منطقه غافل شد که آنها چهره‏اي غيرواقعي از اسلام ترسيم مي‏كنند اما در برخي اوقات، همين تبليغات منفي موجب كنجكاوي مردم و آشنايي و حتی گرایش آنها به اسلام شده است.متأسفانه با توجه به قدمت حضور مسلمانان و اعراب و مشارکت آنها در توسعه مناطق و کشورهای منطقه، هنوز هم به آنها به چشم غریبه و خارجی نگریسته می‎شود و گاهی به عنوان یک غیربومی با چشم ترس به آنها نگریسته می‏شود.

در اين كه مسلمانان منطقه و كشورهاي اسلامي در بعد رسانه‏اي ضعيف هستند، شكي نيست به این خاطر، رسانه‏ای جدي براي معرفي جامع و كامل و جذاب از اسلام براي مردم منطقه وجود ندارد. اما در مقابل تبلیغات رسانه‏ای غرب پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران و به ویژه پس از 11سپتامبر، علیه اسلام و مسلمانان و هم‌چنین توجه و حساسیت سرویس‌های اطلاعاتی و امنیتی کشورهای منطقه روی جوامع و گروه‌های مسلمان منطقه بیشتر شده است. هم اکنون تبليغ گسترده فرقه‏های مختلف مسيحيت در كشورهاي آمريكاي لاتين و بی‌توجهی جهان اسلام نسبت به اين مسأله، هويت دينی مسلمانان منطقه را تهديد می‌كند، مسلمانان اين كشورها به وي‍ژه برزيل و آرژانتين به شدت نيازمند يك شبكه ماهواره‌ای اسلامی به زبان پرتغالیو اسپانيولي هستند.

خالد تقی‏الدين <ref>Khalic Taqi al-Din</ref>  ، دبيركل اتحاديه مؤسسه‌های اسلامی برزيل در این زمینه مي‏گويد: متأسفانه مسلمانان برزيل از داشتن رسانه‌های ارتباطی از قبيل روزنامه و شبكه ماهواره‌ای محروم هستند. ویمي‏افزايد: در حال حاضر، مؤسسه‌های تبليغاتی قوی كه نقش مهمی در تقويت ارتباط ميان جهان اسلام و اقليت مسلمانان برزيل ايفا كند، وجود ندارد.<ref>خبرگزاری ایکنا و خبرگزاری ابنا، شماره خبر184862 و نیز ر.ک: سایت موعود به نشانی www.mouood.org، تاریخ 25 مهر 1389.

یکی دیگر از مشکلات این منطقه نداشتن مسجد و مرکز و مدارس اسلامی برای آموزش احکام دینی به فرزندان و خانواده‏ها است. نداشتن مسجد باعث شده است که این مسلمانان احساس هویت جمعی نکنند و از احوال یکدیگر کمتر مطلع باشند. البته اینگونه هم نیست که به بهانه نداشتن مسجد، از جلسات مذهبی و قرائت قرآن غافل شوند، بلکه این نوع جلسات را خانگی اداره می‏کنند. اما داشتن مسجد، ثمرات و برکات بسیار بیشتری دارد و مسجد و مرکز اسلامی به مسلمانان هویت اجتماعی می‏دهد و آنها را در کنار هم گرد می‏آورد و باعث می‏شود مسلمانان ارتباط خود را با یکدیگر حفظ کنند و آزادانه به انجام مناسک دینی بپردازند و از سویی دیگر، باعث می‏شود که غیر مسلمانان هم نوع نگاهشان به آنها تغییر کند.

تقی‏الدين، دبيركل اتحاديه مؤسسه‌های اسلامی برزيل، تصريح مي‏كند:وضعيت آموزش علوم اسلامی و زبان عربی در بزريل رضايت‌بخش نيست و مدارسی كه در زمينه آموزش اسلام فعاليت می‌كنند، بسيار اندكند كه اين مدارس از شيوه‌های جديد آموزشی و امكانات محروم هستند.<ref>خبرگزاری ایکنا، 27 فروردين 1389 شماره‌ خبر 563267.</ref>وی در گفتگویی دیگر می‌گويد از ۱۲۰ مسجد مسلمانان در برزيل، تنها چهل مسجد امام جماعت دارند. نبود ائمه جماعات برای اين تعداد از مساجد برزيل سبب شده است آنها در خطر تعطيلی و توقف فعاليت قرار بگيرند.<ref>خبرگزاری ایکنا، 8 تیر 1388 شماره‌ خبر 426984 و برای مطالعه نمونه دیگر ر.ک: خبرگزاری ایکنا، 6 آذر 1386، شماره خبر 195060.</ref>

فراموشی زبان عربی به عنوان زبان قرآن در بین مسلمانان و به ویژه در میان اعراب مهاجر منطقه هم از تبعات دیگر این مسأله است. طی دهه‏های اخیر، آموزش زبان عربی در میان نسل اعراب مهاجر به مانند اهمیت مسائل مذهبی کاسته شده بود ولی در دهه اخیر، حرکت‏های خوبی برای آموزش زبان عربیو مسائل مذهبی آغاز شده است و نسل جدید هم با توجه به رویدادها و اتفاقات بین‏المللی که خصوصاً در جهان اسلام رخ می‏دهد، اهتمام جدی‏تری برای آموزش زبان عربی و فهم مسائل دینی از خودشان نشان داده‏اند. اما با این وجود، میزان معلومات دینی عموماً ناچیز و کم است، ولی انگیزه بالایی در بین آنها برای آشنایی بیشتر با اسلام و قرآن وجود دارد که همین امر باعث امیدواری مبلغان مسلمان در منطقه شده است.