حقیقیه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
| عقیده = طالب وصل به معرفت ذات خداوند هستند. | | عقیده = طالب وصل به معرفت ذات خداوند هستند. | ||
}} | }} | ||
'''حقیقیه''' شاخهای از «[[صوفیه]]»اند که طالب وصل به معرفت ذات خداوند هستند. | |||
'''حقیقیه''' شاخهای از | |||
== وجه تسمیه == | == وجه تسمیه == | ||
در مرام [[تصوف| | در مرام [[تصوف|صوفیه]] رسیدن به حقیقت؛ اصل است. بههمین دلیل در برابر [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] قرار گرفته «اهلحقیقت» نامیده شدند. | ||
== تفسیر حقیقیت == | == تفسیر حقیقیت == | ||
حقیقیه معتقدند که حقیقت آخرین چیزی است که امکان تصور ادراک آن وجود دارد و حقیقةالحقایق اصطلاحی است که مراد از آن، | حقیقیه معتقدند که حقیقت آخرین چیزی است که امکان تصور ادراک آن وجود دارد و حقیقةالحقایق اصطلاحی است که مراد از آن، ذات خداوند است و گاهی به تعبیری دیگر، او را حضرتالجمع یا حضرتالوجود میخوانند. | ||
== تفاوت حقیقةالله و حقالله == | == تفاوت حقیقةالله و حقالله == | ||
خط ۳۱: | خط ۲۸: | ||
[[رده:فرق و مذاهب]] | [[رده:فرق و مذاهب]] | ||
[[رده:صوفیه]] | [[رده:صوفیه]] |
نسخهٔ ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۳
حقیقیه | |
---|---|
نام | حقیقیه |
عقیده | طالب وصل به معرفت ذات خداوند هستند. |
حقیقیه شاخهای از «صوفیه»اند که طالب وصل به معرفت ذات خداوند هستند.
وجه تسمیه
در مرام صوفیه رسیدن به حقیقت؛ اصل است. بههمین دلیل در برابر اهلسنت قرار گرفته «اهلحقیقت» نامیده شدند.
تفسیر حقیقیت
حقیقیه معتقدند که حقیقت آخرین چیزی است که امکان تصور ادراک آن وجود دارد و حقیقةالحقایق اصطلاحی است که مراد از آن، ذات خداوند است و گاهی به تعبیری دیگر، او را حضرتالجمع یا حضرتالوجود میخوانند.
تفاوت حقیقةالله و حقالله
صوفیه بین «حقیقةالله» و «حقالله» فرق میگذارند و میگویند: حقیقةالله صفات او و حقالله ذات اوست. [۱][۲]