کنیه در رجال: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۳: خط ۳:
== شناخت معصوم که با کنیه از او یاد شده است: ==
== شناخت معصوم که با کنیه از او یاد شده است: ==
=== ابو القاسم ===  
=== ابو القاسم ===  
برای حضرت رسول(ص) و امام مهدی(عج) است
برای حضرت رسول(صلی‌الله‌ علیه‌ و‌آله‌ وسلّم) و امام مهدی(عج) است
=== ابو الحسن ===  
=== ابو الحسن ===  
برای امام علی(ع)، امام كاظم(ع)، امام رضا(ع) و امام هادی(ع) به کار می‌رود.
برای امام علی(علیه‌السلام)، امام كاظم(علیه‌السلام)، امام رضا(علیه‌السلام) و امام هادی(علیه‌السلام) به کار می‌رود.
* اگر قرینه لفظی یا راوی یا طبقه داشته باشد بر امام علی (ع) تطبیق می‌شود.
* اگر قرینه لفظی یا راوی یا طبقه داشته باشد بر امام علی (علیه‌السلام) تطبیق می‌شود.
* اگر با با قید «الاوّل» و یا قید «الماضی» باشد، کنیه امام موسی کاظم(ع) خواهد بود.  
* اگر با با قید «الاوّل» و یا قید «الماضی» باشد، کنیه امام موسی کاظم(علیه‌السلام) خواهد بود.  
* اگر مقیّد به «الرضا» و یا «الثانی» باشد، مقصود امام رضا(ع) است.
* اگر مقیّد به «الرضا» و یا «الثانی» باشد، مقصود امام رضا(علیه‌السلام) است.
* اگر مقیّد به «الثالث» باشد، مراد از آن، امام هادی(ع) خواهد بود.
* اگر مقیّد به «الثالث» باشد، مراد از آن، امام هادی(علیه‌السلام) خواهد بود.
* این کنیه به طور مطلق غالبا و بر اساس طبقه بر وجود مقدس امام کاظم(ع) تطبیق می‌شود.
* این کنیه به طور مطلق غالبا و بر اساس طبقه بر وجود مقدس امام کاظم(علیه‌السلام) تطبیق می‌شود.
=== ابو عبدالله ===  
=== ابو عبدالله ===  
برای امام حسین(ع) و امام جعفر صادق(ع) استفاده شده است.
برای امام حسین(علیه‌السلام) و امام جعفر صادق(علیه‌السلام) استفاده شده است.
* در بیشتر موارد مقصود از آن، امام صادق(ع) است.
* در بیشتر موارد مقصود از آن، امام صادق(علیه‌السلام) است.
=== ابو جعفر: ===
=== ابو جعفر: ===
برای امام باقر(ع) و امام جواد(ع) است.  
برای امام باقر(علیه‌السلام) و امام جواد(علیه‌السلام) است.  
* اگر با قید الأول ذکر شود، مراد امام باقر(ع) است.در استعمال مطلق نیز غالبا مراد امام باقر(ع) است.  
* اگر با قید الأول ذکر شود، مراد امام باقر(علیه‌السلام) است.در استعمال مطلق نیز غالبا مراد امام باقر(علیه‌السلام) است.  
* اگر مقید به الثانی باشد، مراد امام جواد(ع) است.
* اگر مقید به الثانی باشد، مراد امام جواد(علیه‌السلام) است.
=== ابو اسحاق ===  
=== ابو اسحاق ===  
امام صادق(ع) مراد است.
امام صادق(علیه‌السلام) مراد است.


=== ابو ابراهیم ===  
=== ابو ابراهیم ===  
کنیه امام کاظم(ع) است.<ref>مجلسی اول، روضه المتقين، ج ۱۴، ص ۵۰۱ قهپائی، مجمع الرجال، ج ۷، ص ۱۹۲ و مازندرانی حائری، منتهى المقال، ج ۱، ص ۲۵.</ref>
کنیه امام کاظم(علیه‌السلام) است.<ref>مجلسی اول، روضه المتقين، ج ۱۴، ص ۵۰۱ قهپائی، مجمع الرجال، ج ۷، ص ۱۹۲ و مازندرانی حائری، منتهى المقال، ج ۱، ص ۲۵.</ref>
=== الفقیه ===
=== الفقیه ===
غالبا امام هادی(ع) و گاهی امام حسن عسکری(ع) و نادرا امام کاظم(ع) مراد است
غالبا امام هادی(علیه‌السلام) و گاهی امام حسن عسکری(علیه‌السلام) و نادرا امام کاظم(علیه‌السلام) مراد است
=== ابی محمد ===
=== ابی محمد ===
امام حسن عسکری(ع) با این کنیه آورده می‌شود.
امام حسن عسکری(علیه‌السلام) با این کنیه آورده می‌شود.
=== الشیخ ===
=== الشیخ ===
امام صادق(ع) و امام کاظم(ع)
امام صادق(علیه‌السلام) و امام کاظم(علیه‌السلام)
=== الرجل ===
=== الرجل ===
این صفت غالبا برای امام حسن عسکری(ع) ذکر می‌شود.
این صفت غالبا برای امام حسن عسکری(علیه‌السلام) ذکر می‌شود.
=== العالم ===
=== العالم ===
اشاره به مطلق معصوم دارد.
اشاره به مطلق معصوم دارد.
بیشتر در مورد امام باقر(ع)، امام صادق(ع) و امام کاظم(ع) به کار می‌رود.
بیشتر در مورد امام باقر(علیه‌السلام)، امام صادق(علیه‌السلام) و امام کاظم(علیه‌السلام) به کار می‌رود.
=== العبد الصالح ===
=== العبد الصالح ===
برای امام کاظم(ع) به کار می‌رود.
برای امام کاظم(علیه‌السلام) به کار می‌رود.
صفات العالم، الشيخ، الفقيه، و العبد الصالح بیشتر در مورد امام كاظم عليه السلام به کار میرفته است چون شرایط سختی داشتند و اسم شریفشان به خاطر تقیه برده نمی شد و به کنیه و ها و القاب اشاره به ایشان می شده است.<ref>مازندرانی در منتهی المقال، ج ۱، ص ۲۶</ref>
صفات العالم، الشيخ، الفقيه، و العبد الصالح بیشتر در مورد امام كاظم عليه السلام به کار میرفته است چون شرایط سختی داشتند و اسم شریفشان به خاطر تقیه برده نمی شد و به کنیه و ها و القاب اشاره به ایشان می شده است.<ref>مازندرانی در منتهی المقال، ج ۱، ص ۲۶</ref>
=== صاحب الناحیه ===
=== صاحب الناحیه ===
confirmed
۲٬۱۶۹

ویرایش