جهمیه: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «جهمیّه از جمله مکاتب کلامی در اسلام است که بنیانگذارش شخصی به نام جهم بن صفو...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
جهمیّه از جمله مکاتب کلامی در اسلام است که بنیانگذارش شخصی به نام جهم بن صفوان است. این مکتب در قرن های سوم و چهارم هجری قمری مکتبی مطرح بود که در زمان های بعدی به افول گرایید. مطابق با عقاید این | جهمیّه از جمله مکاتب کلامی در اسلام است که بنیانگذارش شخصی به نام جهم بن صفوان است. این مکتب در قرن های سوم و چهارم هجری قمری مکتبی مطرح بود که در زمان های بعدی به افول گرایید. این فرقه برای اراده انسان هیچ نقشی را قایل نیست. مطابق با عقاید این مکتب،جهان فقط یک فاعل دارد آن هم خداوند است. بنا براین، انسان فاعل واقعی افعال خویش نیست، بلکه استناد فاعلیت به وی از روی مجاز است.به همین جهت در میان فرقه هایی که به جبر گرایی مشهورند، جهمیه نسبت به بقیه سخت گیرانه تر عمل می کند.از این فرقه متونی باقی نمانده است بلکه متکلمان مخالف این مکتب از جمله ابو الحسن اشعری در این باره مطالبی بیان کرده اند. | ||
نسخهٔ ۲۱ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۰۴
جهمیّه از جمله مکاتب کلامی در اسلام است که بنیانگذارش شخصی به نام جهم بن صفوان است. این مکتب در قرن های سوم و چهارم هجری قمری مکتبی مطرح بود که در زمان های بعدی به افول گرایید. این فرقه برای اراده انسان هیچ نقشی را قایل نیست. مطابق با عقاید این مکتب،جهان فقط یک فاعل دارد آن هم خداوند است. بنا براین، انسان فاعل واقعی افعال خویش نیست، بلکه استناد فاعلیت به وی از روی مجاز است.به همین جهت در میان فرقه هایی که به جبر گرایی مشهورند، جهمیه نسبت به بقیه سخت گیرانه تر عمل می کند.از این فرقه متونی باقی نمانده است بلکه متکلمان مخالف این مکتب از جمله ابو الحسن اشعری در این باره مطالبی بیان کرده اند.