مهاجریه: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '[[پیامبر(ص)' به '[[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا) ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
== عقاید == | == عقاید == | ||
این فرقه قایل به تجسم بودند. همچنین میگفتند که نمیتوان خداوند را به صورت وصف کرد، چون خلاف [[شرع]] است و خداوند نیز فرمود:{{متن قرآن|إِنَّ اللَّهَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ|سوره = بقره|آیه = 20}}. همچنین معتقد بودند که صدور [[گناه کبیره]] از [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا) | این فرقه قایل به تجسم بودند. همچنین میگفتند که نمیتوان خداوند را به صورت وصف کرد، چون خلاف [[شرع]] است و خداوند نیز فرمود:{{متن قرآن|إِنَّ اللَّهَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ|سوره = بقره|آیه = 20}}. همچنین معتقد بودند که صدور [[گناه کبیره]] از [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیامبر (صلیالله علیه وآله وسلم)]] جایز است، اما دروغ جایز نیست. | ||
|پیامبر (صلیالله علیه وآله وسلم)]] جایز است، اما دروغ جایز نیست. | مولف کتاب فرهنگ فرق اسلامی مینویسد که به نظر «مهاجریه» فرقهای از «[[کرامیه|کرامیّه]]» و از پیروان ابراهیم بن مهاجر به شمار میرفتند و در نیشابور میزیستند. در کتاب '''«الفرق بین الفرق»''' آمده است که ابراهیم بن مهاجر از «کرامیّه» نیشابور بود و بر اساس آن مذهب مناظره میکرد<ref>مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 432.</ref>،<ref>الفرق و التواريخ؛ نسخه خطى آستان قدس رضوى.</ref>،<ref>بغدادی ابومنصور عبدالقاهر؛ الفرق بين الفرق؛ با اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى؛ قاهره؛ سال 1948 میلادی، ص 132. | ||
مولف کتاب فرهنگ فرق اسلامی مینویسد که به نظر «مهاجریه» فرقهای از «[[کرامیه|کرامیّه]]» و از پیروان ابراهیم بن مهاجر به شمار میرفتند و در نیشابور میزیستند. در کتاب '''«الفرق بین الفرق»''' آمده است که ابراهیم بن مهاجر از «کرامیّه» نیشابور بود و بر آن مذهب مناظره میکرد<ref>مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 432.</ref>،<ref>الفرق و التواريخ؛ نسخه خطى آستان قدس رضوى.</ref>،<ref>بغدادی ابومنصور عبدالقاهر؛ الفرق بين الفرق؛ با اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى؛ قاهره؛ سال 1948 میلادی، ص 132. | |||
</ref>. | </ref>. | ||
نسخهٔ ۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۵
مهاجریه از آن دسته فرقههایی هستند که نام بنیانگذارشان معلوم نیست.
عقاید
این فرقه قایل به تجسم بودند. همچنین میگفتند که نمیتوان خداوند را به صورت وصف کرد، چون خلاف شرع است و خداوند نیز فرمود: إِنَّ اللَّهَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ [بقره–20] . همچنین معتقد بودند که صدور گناه کبیره از پیامبر (صلیالله علیه وآله وسلم) جایز است، اما دروغ جایز نیست. مولف کتاب فرهنگ فرق اسلامی مینویسد که به نظر «مهاجریه» فرقهای از «کرامیّه» و از پیروان ابراهیم بن مهاجر به شمار میرفتند و در نیشابور میزیستند. در کتاب «الفرق بین الفرق» آمده است که ابراهیم بن مهاجر از «کرامیّه» نیشابور بود و بر اساس آن مذهب مناظره میکرد[۱]،[۲]،[۳].