نحلیه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''نحليه''' اصحاب [[حسن بن علی (مجتبی)|حسن بن علی ( | {{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | ||
| عنوان = نحليه | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام = | |||
| نام رایج = | |||
| تاریخ شکل گیری = | |||
| قرن شکل گیری = | |||
| مبدأ شکل گیری = آفريقای شمالی و مرکزی | |||
| موسس = نحلی | |||
| عقیده = امامت را در اولاد [[حسن بن علی (مجتبی)|حسن بن علی (علیهالسّلام)]] صحيح میدانستند. | |||
}} | |||
'''نحليه''' اصحاب [[حسن بن علی (مجتبی)|حسن بن علی (علیهالسّلام)]] بودند و امامت را در اولاد ایشان صحيح میدانستند و در آفريقای شمالی و مرکزی میزيستند. | |||
پيشوای ايشان (نحلی) اهل نفطه از بخشهای قفصه و مطيليه به شمار میرفت. آنان در سوس در دورترين بلاد مصامده قيام کردند و مردم را گمراه نمودند. | پيشوای ايشان (نحلی) اهل نفطه از بخشهای قفصه و مطيليه به شمار میرفت. آنان در سوس در دورترين بلاد مصامده قيام کردند و مردم را گمراه نمودند. | ||
[[نماز]] ايشان بر خلاف نماز [[مسلمانان]] بود و هيچ ميوهای را که پايش کود داده باشند نمیخوردند<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 441</ref><ref>ابن حزم اندلسی، الفصل فى الملل و الاهواء و النحل، 5 جلدی، مصر، سال 1347 هجری قمری، ج 4، ص 140.</ref>. | [[نماز]] ايشان بر خلاف نماز [[مسلمانان]] بود و هيچ ميوهای را که پايش کود داده باشند نمیخوردند<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 441</ref><ref>ابن حزم اندلسی، الفصل فى الملل و الاهواء و النحل، 5 جلدی، مصر، سال 1347 هجری قمری، ج 4، ص 140.</ref>. | ||
== پانویس == | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۱
نحليه | |
---|---|
موسس | نحلی |
عقیده | امامت را در اولاد حسن بن علی (علیهالسّلام) صحيح میدانستند. |
نحليه اصحاب حسن بن علی (علیهالسّلام) بودند و امامت را در اولاد ایشان صحيح میدانستند و در آفريقای شمالی و مرکزی میزيستند. پيشوای ايشان (نحلی) اهل نفطه از بخشهای قفصه و مطيليه به شمار میرفت. آنان در سوس در دورترين بلاد مصامده قيام کردند و مردم را گمراه نمودند. نماز ايشان بر خلاف نماز مسلمانان بود و هيچ ميوهای را که پايش کود داده باشند نمیخوردند[۱][۲].