اصلاح مفهوم وحدت اسلامی: تفاوت میان نسخهها
Mollahashem (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
وحدت های کاذب و دروغین انواع مختلفی دارد از جمله؛ وحدت بر اساس منافع سیاسی، وحدت بر اساس نژادهای ملی، وحدت بر اساس تعصب قبیلهای، وحدت بر اساس عامل جغرافیایی، وحدت بر اساس تاریخ مشترک، وحدت بر اساس تمدن مادی، وحدت بر اساس منافع طبقاتی و سایر موارد.<br> | وحدت های کاذب و دروغین انواع مختلفی دارد از جمله؛ وحدت بر اساس منافع سیاسی، وحدت بر اساس نژادهای ملی، وحدت بر اساس تعصب قبیلهای، وحدت بر اساس عامل جغرافیایی، وحدت بر اساس تاریخ مشترک، وحدت بر اساس تمدن مادی، وحدت بر اساس منافع طبقاتی و سایر موارد.<br> | ||
قرآن کریم تمامی انواع اتحادهای غیر واقعی را رد می کند و به وحدت حقیقی که به وحدت در قلوب و دل ها | [[قرآن|قرآن کریم]] تمامی انواع اتحادهای غیر واقعی را رد می کند و به وحدت حقیقی که به وحدت در قلوب و دل ها میانجامد اشاره دارد و آن را عامل تعیین کننده پیروزی می داند و این وحدت شامل دو رکن است: عقیده پویا و واقع نگر و نیز احساسات و عواطف مبتنی بر پایه های اعتقادی. عقیده به تنهایی و عواطف بدون پایه های اعتقادی قادر به وحدت قلوب و دل ها نیست و برای رسیدن به وحدت اسلامی مورد نظر هر دو رکن ضروری است.<br> | ||
ترجمه متن «الوحدة | ترجمه متن «الوحدة الإسلامیة.. أزهار وأوراد»درج شده در ویکی وحدت عربی |
نسخهٔ ۱۴ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۱۹
وحدت اسلامی
وحدت های کاذب و دروغین انواع مختلفی دارد از جمله؛ وحدت بر اساس منافع سیاسی، وحدت بر اساس نژادهای ملی، وحدت بر اساس تعصب قبیلهای، وحدت بر اساس عامل جغرافیایی، وحدت بر اساس تاریخ مشترک، وحدت بر اساس تمدن مادی، وحدت بر اساس منافع طبقاتی و سایر موارد.
قرآن کریم تمامی انواع اتحادهای غیر واقعی را رد می کند و به وحدت حقیقی که به وحدت در قلوب و دل ها میانجامد اشاره دارد و آن را عامل تعیین کننده پیروزی می داند و این وحدت شامل دو رکن است: عقیده پویا و واقع نگر و نیز احساسات و عواطف مبتنی بر پایه های اعتقادی. عقیده به تنهایی و عواطف بدون پایه های اعتقادی قادر به وحدت قلوب و دل ها نیست و برای رسیدن به وحدت اسلامی مورد نظر هر دو رکن ضروری است.
ترجمه متن «الوحدة الإسلامیة.. أزهار وأوراد»درج شده در ویکی وحدت عربی