حواریین: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
حواريين‏ در اصطلاح دينى و علماى [[رجال]]، جماعتى  از اصحاب خاص [[امام|امامان]] علیهم السلام هستند . در بعضى از آثار ديني، با همین عبارت از ایشان مدح شده است.
'''حواریین‏''' در اصطلاح دینى و علماى [[رجال]] جماعتى  از اصحاب خاص [[امام|امامان]] علیهم السلام هستند . در بعضى از آثار دینی با همین عبارت از ایشان مدح شده است.
==وجه تسمیه==
==وجه تسمیه==
تعریف در پی، مربوط به یاران خاص [[حضرت عیسی]] علیه السلام است، و در ادامه چون این اصطلاح شامل یاران خاص امامان نیز شده است، بنا بر این، استفاده مشترک از آن ایرادی ندارد.«حواریون» جمع «حواری» است و «حواری» به معنی آرد سفيد سبوس گرفته است. نانى که چند بار سبوس آردش گرفته شده باشد را حواری گویند و به مناسبت همين معنا يار برگزيده و خالص در محبت خويش را نيز «حوارى» گويند. از [[امام رضا علیه السلام]] در وجه تسميه آنها به «حواریون» نقل شده است که آنان با وعظ و ارشاد، هم خود و هم مردم را از گناه خالص گردانيده بودند.<ref>http://wiki.ahlolbait.com/%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D9%88%D9%86</ref>
تعریف زیر مربوط به یاران خاص [[حضرت عیسی]] علیه السلام است و در ادامه چون این اصطلاح شامل یاران خاص امامان نیز شده است استفاده مشترک از آن ایرادی ندارد. «حواریون» جمع «حواری» است و «حواری» به معنی آرد سفید سبوس گرفته است. نانى که چند بار سبوس آردش گرفته شده باشد را حواری گویند و به مناسبت همین معنا یار برگزیده و خالص در محبت خویش را نیز «حوارى» گویند. از [[امام رضا علیه السلام]] در وجه تسمیه آنها به «حواریون» نقل شده است که آنان با وعظ و ارشاد هم خود و هم مردم را از گناه خالص گردانیده بودند.<ref>http://wiki.ahlolbait.com/%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D9%88%D9%86</ref>


==مصادیق==
==مصادیق==
کشى در «رجال» خود با پنج واسطه از [[حضرت موسى بن جعفر]] (ع) روايت کرده که در روز قيامت منادى ندا مى ‏کند که کجايند حواريين [[محمد بن عبد الله (ص)]] که به عهد آن حضرت در گذشتند و اصلا نقض پيمان نکردند، پس [[سلمان]] و [[مقداد]] و [[ابوذر]] بر مى‏ خيزند بار دوم مانند همان ندا درباره [[حضرت على (ع)]] مى ‏رسد. پس [[محمد بن ابى بکر]] و [[ميثم تمار]] و [[اويس قرنی]] و [[عمرو بن حمق خزاعى]] بر می خيزند.سپس همان ندا درباره حضرت [[امام حسن مجتبى]] (ع) مى ‏رسد پس [[سفيان بن ابى ليلى]] و [[حذيفه بن اسيد غفارى]] برمی خيزند. ديگر بار همان ندا درباره [[حسين بن على (ع)]] مى‏ رسد در اين ندا، حواريين آن حضرت يعنى تمام [[شهداى کربلا]] بر می خيزند. در نداى حواريين، [[حضرت على بن حسين (ع)]]، [[جبير بن مطعم]] و [[يحيى بن ام الطويل]] و [[ابو خالد کابلى]] و [[سعيد بن مسيب]] بر می خيزند.حواريين [[حضرت باقر (ع)]]، [[عبد الله بن‏ شريک عامرى]] و [[زرارة بن اعين]] و [[بريد بن معاويه]] و [[محمد بن مسلم]] و [[ليث بن بخترى]] هستند که با نداى منادى برمی خيزند. در نداى حواريين [[حضرت امام جعفر صادق]] (ع)، [[عبد الله بن شريک عامرى]] و [[عبد الله بن ابى يعفور]] و [[عامر بن عبد الله بن خداعه]] و [[حجر بن زائده]] و [[حمران بن اعين]] برمی خيزند. سپس حواريين ساير ائمه فرا خوانده می شوند. این اشخاص در  روز قیامت و صحرای محشر، اول سابقين و اول مقربين هستند.<ref>ر.ک.فرهنگ فرق اسلامی، محمد جواد مشکور، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 171 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref>
کشى در «رجال» خود با پنج واسطه از [[حضرت موسى بن جعفر]] (ع) روایت کرده که در روز قیامت منادى ندا مى ‏کند که کجایند حواریین [[محمد بن عبد الله (ص)]] که به عهد آن حضرت در گذشتند و اصلا نقض پیمان نکردند، پس [[سلمان]] و [[مقداد]] و [[ابوذر]] بر مى‏ خیزند بار دوم مانند همان ندا درباره [[حضرت على (ع)]] مى ‏رسد. پس [[محمد بن ابى بکر]] و [[ميثم تمار|میثم تمار]] و [[اويس قرنی|اویس قرنی]] و [[عمرو بن حمق خزاعى]] بر می خیزند.سپس همان ندا درباره حضرت [[امام حسن مجتبى]] (ع) مى ‏رسد پس [[سفيان بن ابى ليلى|سفیان بن ابى لیلى]] و [[حذيفه بن اسيد غفارى|حذیفه بن اسید غفارى]] برمی خیزند. دیگر بار همان ندا درباره [[حسين بن على (ع)|حسین بن على (ع)]] مى‏ رسد در این ندا، حواریین آن حضرت یعنى تمام [[شهداى کربلا]] بر می خیزند. در نداى حواریین، [[حضرت على بن حسين (ع)|حضرت على بن حسین (ع)]]، [[جبير بن مطعم|جبیر بن مطعم]] و [[يحيى بن ام الطويل|یحیى بن ام الطویل]] و [[ابو خالد کابلى]] و [[سعيد بن مسيب|سعید بن مسیب]] بر می خیزند. حواریین [[حضرت باقر (ع)]]، [[عبد الله بن‏ شريک عامرى|عبد الله بن‏ شریک عامرى]] و [[زرارة بن اعين|زرارة بن اعین]] و [[بريد بن معاويه|برید بن معاویه]] و [[محمد بن مسلم]] و [[ليث بن بخترى|لیث بن بخترى]] هستند که با نداى منادى برمی خیزند. در نداى حواریین [[حضرت امام جعفر صادق]] (ع)، [[عبد الله بن شريک عامرى|عبد الله بن شریک عامرى]] و [[عبد الله بن ابى يعفور|عبد الله بن ابى یعفور]] و [[عامر بن عبد الله بن خداعه]] و [[حجر بن زائده]] و [[حمران بن اعين|حمران بن اعین]] برمی خیزند. سپس حواریین سایر ائمه فرا خوانده می شوند. این اشخاص در  روز قیامت و صحرای محشر اول سابقین و اول مقربین هستند.<ref>ر.ک.فرهنگ فرق اسلامی، محمد جواد مشکور، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 171 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref>




خط ۱۲: خط ۱۲:
[[رده: فرقه های دینی ]]
[[رده: فرقه های دینی ]]
[[رده: مذاهب کلامی ]]
[[رده: مذاهب کلامی ]]
<references />

نسخهٔ ‏۱۵ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۵۶

حواریین‏ در اصطلاح دینى و علماى رجال جماعتى از اصحاب خاص امامان علیهم السلام هستند . در بعضى از آثار دینی با همین عبارت از ایشان مدح شده است.

وجه تسمیه

تعریف زیر مربوط به یاران خاص حضرت عیسی علیه السلام است و در ادامه چون این اصطلاح شامل یاران خاص امامان نیز شده است استفاده مشترک از آن ایرادی ندارد. «حواریون» جمع «حواری» است و «حواری» به معنی آرد سفید سبوس گرفته است. نانى که چند بار سبوس آردش گرفته شده باشد را حواری گویند و به مناسبت همین معنا یار برگزیده و خالص در محبت خویش را نیز «حوارى» گویند. از امام رضا علیه السلام در وجه تسمیه آنها به «حواریون» نقل شده است که آنان با وعظ و ارشاد هم خود و هم مردم را از گناه خالص گردانیده بودند.[۱]

مصادیق

کشى در «رجال» خود با پنج واسطه از حضرت موسى بن جعفر (ع) روایت کرده که در روز قیامت منادى ندا مى ‏کند که کجایند حواریین محمد بن عبد الله (ص) که به عهد آن حضرت در گذشتند و اصلا نقض پیمان نکردند، پس سلمان و مقداد و ابوذر بر مى‏ خیزند بار دوم مانند همان ندا درباره حضرت على (ع) مى ‏رسد. پس محمد بن ابى بکر و میثم تمار و اویس قرنی و عمرو بن حمق خزاعى بر می خیزند.سپس همان ندا درباره حضرت امام حسن مجتبى (ع) مى ‏رسد پس سفیان بن ابى لیلى و حذیفه بن اسید غفارى برمی خیزند. دیگر بار همان ندا درباره حسین بن على (ع) مى‏ رسد در این ندا، حواریین آن حضرت یعنى تمام شهداى کربلا بر می خیزند. در نداى حواریین، حضرت على بن حسین (ع)، جبیر بن مطعم و یحیى بن ام الطویل و ابو خالد کابلى و سعید بن مسیب بر می خیزند. حواریین حضرت باقر (ع)، عبد الله بن‏ شریک عامرى و زرارة بن اعین و برید بن معاویه و محمد بن مسلم و لیث بن بخترى هستند که با نداى منادى برمی خیزند. در نداى حواریین حضرت امام جعفر صادق (ع)، عبد الله بن شریک عامرى و عبد الله بن ابى یعفور و عامر بن عبد الله بن خداعه و حجر بن زائده و حمران بن اعین برمی خیزند. سپس حواریین سایر ائمه فرا خوانده می شوند. این اشخاص در روز قیامت و صحرای محشر اول سابقین و اول مقربین هستند.[۲]


پانویس

  1. http://wiki.ahlolbait.com/%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D9%88%D9%86
  2. ر.ک.فرهنگ فرق اسلامی، محمد جواد مشکور، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 171 با ویرایش و اصلاح عبارات.