خواجه عبدالله انصاری: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
!نام | !نام | ||
!أبو | !أبو إسماعیل عبد الله بن محمد بن علی بن محمد بن أحمد بن علی بن جعفر بن منصور بن مت الأنصاری الهروی | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
|- | |- | ||
|آثار | |آثار | ||
|منازل | |منازل السائرین. | ||
ذم الكلام وأهله. | ذم الكلام وأهله. | ||
كشف الاسرار وعدة الأبرار. | كشف الاسرار وعدة الأبرار. | ||
الفاروق | الفاروق فی صفات الله سبحانه وتعالى. | ||
رسالة مناقب الإمام أحمد بن حنبل. | رسالة مناقب الإمام أحمد بن حنبل. | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''خواجه ابو اسماعیل عبدالله | '''خواجه ابو اسماعیل عبدالله هروی الأنصاری''' معروف به ابو اسماعیل هروی (396 ق -481 ق)عارف عرب ، فقیه [[حنبلی]] و شیخ [[خراسان]] بزرگ و صاحب کتاب صاحب منازل السائرین است. | ||
=نسب= | =نسب= | ||
أبو | أبو إسماعیل عبد الله بن محمد بن علی بن محمد بن أحمد بن علی بن جعفر بن منصور بن مت الأنصاری الهروی صاحب كتاب "ذم الكلام وأهله" ، وشیخ خراسان و نسبش به صحابی بزرگ أبی أیوب الأنصاری بر می گردد.و جداوأبو منصور التابعی است که در فتح خراسان در زمان عثمان بن عفان شرکت داشت و بعد در هرات ساکن شد. | ||
=درباره او= | =درباره او= | ||
وی در سال 396 هجری قمری در شهر هرات متولد شد و در آنجا به تحصیل [[فقه]] ، [[حدیث]] ، [[علم رجال]] و [[تفسیر]] پرداخت و همچنین برای جستجوی علم به شهر نیشاپور رفت و آمد می کرد. او از گروهی از دانشمندان استفاده کرد که الذهبی در "سر العالم النبله" بیش از چهل شیخ از جمله مفسر و قاری و محدث و واعظ | وی در سال 396 هجری قمری در شهر هرات متولد شد و در آنجا به تحصیل [[فقه]] ، [[حدیث]] ، [[علم رجال]] و [[تفسیر]] پرداخت و همچنین برای جستجوی علم به شهر نیشاپور رفت و آمد می کرد. او از گروهی از دانشمندان استفاده کرد که الذهبی در "سر العالم النبله" بیش از چهل شیخ از جمله مفسر و قاری و محدث و واعظ وادیب نام برده است.او یکی از چهره های برجسته قرن یازدهم خراسان است که از وی به عنوان مفسر [[قرآن]]، جدلی و معلم معنوی یاد می شود که به دلیل استعدادهای بلاغی و شاعرانه خود به زبان های [[عربی]] و [[فارسی]] شهرت دارد. | ||
=دیدگاه علما در مورد خواجه= | =دیدگاه علما در مورد خواجه= | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
=آثار= | =آثار= | ||
منازل | منازل السائرین. | ||
ذم الكلام وأهله. | ذم الكلام وأهله. | ||
كشف الاسرار وعدة الأبرار. | كشف الاسرار وعدة الأبرار. | ||
الفاروق | الفاروق فی صفات الله سبحانه وتعالى. | ||
رسالة مناقب الإمام أحمد بن حنبل. | رسالة مناقب الإمام أحمد بن حنبل. | ||
=راویان= | =راویان= | ||
علمای زیادی از او نقل روایت کرده اند که بعضی از آنان عبارتند از:المؤتمن | علمای زیادی از او نقل روایت کرده اند که بعضی از آنان عبارتند از:المؤتمن الساجی،محمد بن طاهر المقدسی،عبد الله بن أحمد السمرقندی،عبد الصبور بن عبد السلام الهروی،عبد الملك الكروجی،أبو الفتح محمد بن إسماعیل الفامی،عطاء بن أبی الفضل المعلم،حنبل بن علی البخاری،أبو الوقت عبد الأول،عبد الجلیل بن أبی سعد وآخرین شخصی که با اجازه از او نقل روایت کرده أبو الفتح نصر بن سیار است. | ||
=وفات= | =وفات= | ||
نسخهٔ ۲۲ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۳۵
| نام | أبو إسماعیل عبد الله بن محمد بن علی بن محمد بن أحمد بن علی بن جعفر بن منصور بن مت الأنصاری الهروی |
|---|---|
| نامهای دیگر | ابو اسماعیل هروی،خواجه عبدالله انصاری و... |
| تولد | 396ق |
| آثار | منازل السائرین.
ذم الكلام وأهله. كشف الاسرار وعدة الأبرار. الفاروق فی صفات الله سبحانه وتعالى. رسالة مناقب الإمام أحمد بن حنبل. |
خواجه ابو اسماعیل عبدالله هروی الأنصاری معروف به ابو اسماعیل هروی (396 ق -481 ق)عارف عرب ، فقیه حنبلی و شیخ خراسان بزرگ و صاحب کتاب صاحب منازل السائرین است.
نسب
أبو إسماعیل عبد الله بن محمد بن علی بن محمد بن أحمد بن علی بن جعفر بن منصور بن مت الأنصاری الهروی صاحب كتاب "ذم الكلام وأهله" ، وشیخ خراسان و نسبش به صحابی بزرگ أبی أیوب الأنصاری بر می گردد.و جداوأبو منصور التابعی است که در فتح خراسان در زمان عثمان بن عفان شرکت داشت و بعد در هرات ساکن شد.
درباره او
وی در سال 396 هجری قمری در شهر هرات متولد شد و در آنجا به تحصیل فقه ، حدیث ، علم رجال و تفسیر پرداخت و همچنین برای جستجوی علم به شهر نیشاپور رفت و آمد می کرد. او از گروهی از دانشمندان استفاده کرد که الذهبی در "سر العالم النبله" بیش از چهل شیخ از جمله مفسر و قاری و محدث و واعظ وادیب نام برده است.او یکی از چهره های برجسته قرن یازدهم خراسان است که از وی به عنوان مفسر قرآن، جدلی و معلم معنوی یاد می شود که به دلیل استعدادهای بلاغی و شاعرانه خود به زبان های عربی و فارسی شهرت دارد.
دیدگاه علما در مورد خواجه
سجزی
من وارد نیشاپور شدم و در درس ابوالمعالی الجوینی حضور داشتم ، او گفت: شما کی هستید؟ من گفتم خادم ابی اسماعیل انصاری هستم و او گفت خدا از او راضی باشد.
سیوطی
او امام کاملی بود که از سنت حمایت می کرد و بدعت گذاران را رد می کرد." وی همچنین در مورد او گفت: "شیخ الاسلام ابو اسماعیل انصاری هروی ، حافظ ، عرفانی ، از فرزندان ابو ایوب انصاری بود. ادامه داد که عبدالغفار در تفسیرش او را امام کاملی در تصوف دانسته ، مسلط بر ادبیات عرب ، حدیث ، تاریخ و انساب بوده و منادی پیروی از سنت و دین حقیقی بوده است.
زرکلی
شیخ خراسان در زمان خود یکی از شیوخ حنابله بود و به لغت ، حدیث ، تاریخ انساب ، سنت و دعوت به آن مسلط بود.
آثار
منازل السائرین. ذم الكلام وأهله. كشف الاسرار وعدة الأبرار. الفاروق فی صفات الله سبحانه وتعالى. رسالة مناقب الإمام أحمد بن حنبل.
راویان
علمای زیادی از او نقل روایت کرده اند که بعضی از آنان عبارتند از:المؤتمن الساجی،محمد بن طاهر المقدسی،عبد الله بن أحمد السمرقندی،عبد الصبور بن عبد السلام الهروی،عبد الملك الكروجی،أبو الفتح محمد بن إسماعیل الفامی،عطاء بن أبی الفضل المعلم،حنبل بن علی البخاری،أبو الوقت عبد الأول،عبد الجلیل بن أبی سعد وآخرین شخصی که با اجازه از او نقل روایت کرده أبو الفتح نصر بن سیار است.
وفات
او در سن هشتاد و چهار سالگی در بعداز ظهر جمعه بیست و دوم ذی الحجه سال 481 هجری قمری وفات یافت[۱].