۸۷۰
ویرایش
معنای وحدت اسلامی از دیدگاه شهید مطهری (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۰ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۳۹
، ۲۰ اکتبر ۲۰۲۱بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی « در این مقاله کوتاه مفهوم حقیقی وحدت اسلامی تبیین گردیده و به دیدگاه مخالفین...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class="wikiInfo"> | <div class="wikiInfo"> | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۷: | ||
</div> | </div> | ||
در این مقاله کوتاه مفهوم حقیقی وحدت اسلامی تبیین گردیده و به دیدگاه مخالفین وحدت که آنرا حقیقتی دست نیافتنی می دانند پاسخ داده شده است . | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۳: | ||
مقصود از وحدت و تقریب مذاهب اسلامى چيست؟ | == مقصود از وحدت و تقریب مذاهب اسلامى چيست؟ == | ||
آيا مقصود اين است: از ميان مذاهب اسلامى يكى انتخاب شود و ساير مذاهب كنار گذاشته شود؟ | آيا مقصود اين است: از ميان مذاهب اسلامى يكى انتخاب شود و ساير مذاهب كنار گذاشته شود؟ | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۷: | ||
این دانشمندان می گویند : مسلمین اشتراکات بسیاری دارند که می‌تواند مبنای یک اتحاد محکم گردد : | این دانشمندان می گویند : مسلمین اشتراکات بسیاری دارند که می‌تواند مبنای یک اتحاد محکم گردد : | ||
وحدت در جهان‌بینی، در فرهنگ، در سابقه تمدن، در بینش و منش، در معتقدات مذهبی، در پرستش‌ها و نیایش‌ها، در آداب و سنن اجتماعی خوب،می‌تواند از آنها ملت واحد بسازد | مسلمین همه خدای یگانه را می‌پرستند، | ||
همه به نبوت رسول اکرم(ص) ایمان و اذعان دارند، | |||
کتاب همه قرآن و قبله همه کعبه است، | |||
مانند هم روزه می‌گیرند، | |||
مانند هم تشکیل خانواده می‌دهند، | |||
کودکان خود را تربیت می‌کنند، | |||
اموات خود را دفن می‌نمایند، | |||
و جز در اموری جزئی، در این کارها با هم تفاوتی ندارند. | |||
مسلمین همه از یک نوع جهان‌بینی برخوردارند و یک فرهنگ مشترک دارند و در یک تمدن عظیم و باشکوه و سابقه‌دار شرکت دارند. | |||
وحدت در جهان‌بینی، در فرهنگ، در سابقه تمدن، در بینش و منش، در معتقدات مذهبی، در پرستش‌ها و نیایش‌ها، در آداب و سنن اجتماعی خوب،می‌تواند از آنها ملت واحد بسازد و قدرتی عظیم و هایل به وجود آورد که قدرت‌های عظیم جهان ناچار در برابر آنها خضوع نمایند، خصوصا اینکه در متن اسلام بر این اصل تأکید شده است. | |||
مسلمانان به نص صریح قرآن برادر یکدیگرند و حقوق و تکالیف خاصی آنها را به یکدیگر مربوط می‌کند. با این وضع چرا مسلمین از این همه امکانات وسیع که از برکت اسلام نصیبشان گشته، استفاده نکنند؟ | مسلمانان به نص صریح قرآن برادر یکدیگرند و حقوق و تکالیف خاصی آنها را به یکدیگر مربوط می‌کند. با این وضع چرا مسلمین از این همه امکانات وسیع که از برکت اسلام نصیبشان گشته، استفاده نکنند؟ | ||
- معتقدين به انديشه وحدت اسلامي مي گويند - | -معتقدين به انديشه وحدت اسلامي مي گويند- | ||
: هیچ ضرورتی ایجاب نمی‌کند که مسلمین به خاطر اتحاد اسلامی، صلح و مصالحه و گذشتی در مورد اصول یا فروع مذهبی خود بنمایند، | : هیچ ضرورتی ایجاب نمی‌کند که مسلمین به خاطر اتحاد اسلامی، صلح و مصالحه و گذشتی در مورد اصول یا فروع مذهبی خود بنمایند، | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۸: | ||
تنها چیزی که وحدت اسلامی از این نظر، ایجاب می‌کند، این است که مسلمین برای اینکه احساسات کینه‌توزی در میانشان پیدا نشود یا شعله‌ور نگردد، | تنها چیزی که وحدت اسلامی از این نظر، ایجاب می‌کند، این است که مسلمین برای اینکه احساسات کینه‌توزی در میانشان پیدا نشود یا شعله‌ور نگردد، | ||
متانت را حفظ کنند، | |||
''یکدیگر را سبّ و شتم ننمایند،''' | متانت را حفظ کنند، | ||
''یکدیگر را سبّ و شتم ننمایند،''' | |||
به یکدیگر تهمت نزنند و دروغ نبندند، | |||
منطق یکدیگر را مسخره نکنند، | |||
و بالاخره عواطف یکدیگر را مجروح نسازند، | |||
از حدود منطق و استدلال خارج نشوند، | |||
در حقیقت ـ لااقل ـ حدودی را که اسلام در دعوت غیرمسلمان به اسلام لازم دانسته است، درباره خودشان رعایت کنند: | |||
«اُدعُ الی سبیل ربک بالحکمة و الموعظة الحسنة و جادلهُم بالتی هی احسنُ »(نحل/۱۲۵). | «اُدعُ الی سبیل ربک بالحکمة و الموعظة الحسنة و جادلهُم بالتی هی احسنُ »(نحل/۱۲۵). | ||
- نتیجه آنکه - منظور علمای روشنفکر اسلامی از وحدت اسلامی ، حصر مذاهب به یک مذهب و یا اخذ مشترکات مذاهب و طرد مفترقات آنها و ایجاد مذهبی جدید که نه معقول و منطقی است و نه مطلوب و عملی ـ نیست. | -نتیجه آنکه - منظور علمای روشنفکر اسلامی از وحدت اسلامی ، حصر مذاهب به یک مذهب و یا اخذ مشترکات مذاهب و طرد مفترقات آنها و ایجاد مذهبی جدید که نه معقول و منطقی است و نه مطلوب و عملی ـ نیست. | ||
منظور از وحدت اسلامی متشکل شدن مسلمین است در یک صف در برابر دشمنان مشترکشان. | منظور از وحدت اسلامی متشکل شدن مسلمین است در یک صف در برابر دشمنان مشترکشان. | ||