نسخهٔ ‏۲۵ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۰۰

معروف ترین اثر لخمی شطنوفی

نام	علی بن یوسف بن حریز بن معضاد اللخمی أبو الحسن الشطنوفی
نام‎های دیگر	علی بن یوسف اللخمی
درگذشت
تولد	644 هجری قمری
آثار	بهجة الأسرار ومعدن الأنوار در شرح اخبار و مناقب عبد القادر گیلانی

علی بن یوسف اللخمی الشطنوفی مورخ و فقیه مسلمان (644 - 713 ق = 1246 - 1314 م) است. او کتابی دارد تحت عنوان بهجة الأسرار ومعدن الأنوار. اصالت او از منطقه بلقا در جنوب شام که در حال حاضر در اردن واقع شده است و او به منطقه جیزه در اردن بر می گردد.

تولد

اصالت الشطنوف (به فتح اول و تشدید دوم و فتح نون و انتهای آن فا) به روستای شطانوف، منطقه ای در مصر از نواحی کوره غربی در نزدیکی منطقه نیل که به دو بخش شرقی که به تنیس و دمیاط منتهی می شود و بخش غربی به منطقه رشید با فاصله دو فرسخی از قاهره می رسد. اما وی در 644 هجری قمری متولد شد.

نسب

علی بن یوسف بن حریز بن معضاد اللخمی أبو الحسن الشطنوفی^[۱]: عالم به قرآت آیات قرآنی بود. وی در زمان خود شیخ سرزمین های مصر بود. از فقهای شافعی است. او از بلقا در شام و تولد و مرگ او در قاهره بوده است^[۲].

تحصیل

وی علوم را به دست شیوخ زمان خود آموخت و بر اساس مکتب شافعی زبان عربی و فقه را آموزش دید تا اینکه در قرائت، نحو، لغت و فقه دانشمند برجسته ای شد.

تدریس

او در مراکز مهم علمی آن دوره در شهر قاهره مشغول به تدریس شد؛ مراکزی مانند: جامع الطولونی، جامع الحاکم و الجامع الأزهر.

آثار

کتاب بهجة الأسرار و معدن الأنوار در شرح اخبار و مناقب عبد القادر گیلانی وی در کتاب بهجت الاسرار و معدن الانوار فی مناقب الباز الاشحاب (کتاب) اخبار و فضایل گیلانی را در نزدیک به سه جلد جمع آوری کرد که توسط جمال الدین فالح گیلانی مورد بررسی و تحقیق قرار گرفت. این کتاب در مسجد الازهر قاهره برای خوانندگان منتشر شد و اهمیت این اثر از آن جهت بود که او به وسیله این اثر شناخته شد و نکته مهم دیگر آنکه این اثر اولین کتاب با موضوع تاریخ و احوال شخصیه است. ابن حجر عسقلانی گفت:در بسیاری از داستانها و اسانید روایات عجایب و شگفتی هایی از او ذکر شده است ^[۳] ^[۴].

سیره

الشطنوفی یکی از بزرگان دوران ممالیک در مصر است زیرا وی در زمان خود شیخ المقاری مصری بود تا حدی که در جامع الازهر به قرائت می پرداخت و مردم دسته دسته برای بهرهمندی از این قرائت حضور پیدا می کردند. در تاریخ تصوف اسلامی جایگاه بزرگی دارد.

دیدگاه امام الذهبی

او در کتابش (معرفة القراء الکبار) از قول محمد سید جاد الحق می‌گوید: من در مجلس قرائتش(قرآن)حاضر بوده و با شیوه سکوت او آشنا بودم (به توانایی های مختلف او آگاه بودم). شطنوفی به شدت به شیخ عبد القادر گیلانی علاقه مند بود.

درگذشت

علی بن یوسف اللخمی الشطنوفی در سال 713 هجری قمری در قاهره درگذشت^[۵] .

پانویس

↑ كتاب بهجة الأسرار ومعدن الأنوار في مناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني، من تأليف الشيخ الشطنوفي ، دراسة وتحقيق ، جمال الدين الكيلاني ، المؤسسة العربية للنشر 2011
↑ كتاب الشيخ عبد القادر الكيلاني رؤية تاريخية معاصرة للدكتور جمال الدين فالح الكيلاني، مؤسسة مصر مرتضى ،بيروت ،2011،ص45
↑ كتاب الشيخ عبد القادر الكيلاني رؤية تاريخية معاصرة للدكتور جمال الدين فالح الكيلاني، مؤسسة مصر مرتضى ،بيروت ،2011،ص76
↑ كتاب الشيخ عبد القادر الكيلاني رؤية تاريخية معاصرة للدكتور جمال الدين فالح الكيلاني، مؤسسة مصر مرتضى، بيروت،2011،ص45
↑ علي بن يوسف اللخمي الشطنوفي

[1] كتاب بهجة الأسرار ومعدن الأنوار في مناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني، من تأليف الشيخ الشطنوفي ، دراسة وتحقيق ، جمال الدين الكيلاني ، المؤسسة العربية للنشر 2011

[2] كتاب الشيخ عبد القادر الكيلاني رؤية تاريخية معاصرة للدكتور جمال الدين فالح الكيلاني، مؤسسة مصر مرتضى ،بيروت ،2011،ص45

[3] كتاب الشيخ عبد القادر الكيلاني رؤية تاريخية معاصرة للدكتور جمال الدين فالح الكيلاني، مؤسسة مصر مرتضى ،بيروت ،2011،ص76

[4] كتاب الشيخ عبد القادر الكيلاني رؤية تاريخية معاصرة للدكتور جمال الدين فالح الكيلاني، مؤسسة مصر مرتضى، بيروت،2011،ص45

[5] علي بن يوسف اللخمي الشطنوفي

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

@@ خط ۱۷: / خط ۱۷: @@
 </div>
-'''علی بن یوسف اللخمی الشطنوفی''' مورخ و [[فقیه]] [[مسلمان]] ، (644 - 713 ق = 1246 - 1314 م). او کتابی دارد تحت عنوان بهجة الأسرار ومعدن الأنوار. اصالت او از منطقه بلقا در جنوب [[شام]] که در حال حاضر در [[اردن]] واقع شده است و او به منطقه جیزه در اردن بر می گردد.
+'''علی بن یوسف اللخمی الشطنوفی''' مورخ و [[فقیه]] [[مسلمان]]  (644 - 713 ق = 1246 - 1314 م) است. او کتابی دارد تحت عنوان بهجة الأسرار ومعدن الأنوار. اصالت او از منطقه بلقا در جنوب [[شام]] که در حال حاضر در [[اردن]] واقع شده است و او به منطقه جیزه در اردن بر می گردد.
 =تولد=
-اصالت الشطنوف (به فتح اول و تشدید دوم ، و فتح نون و انتهای آن فا) به روستای شطانوف، منطقه ای در مصر از نواحی کوره غربی در نزدیکی منطقه نیل که به دو بخش شرقی که به تنیس و دمیاط منتهی می شود و بخش غربی به منطقه رشید با فاصله دو فرسخی از قاهره می رسد.اما وی در 644 هجری قمری متولد شد.
+اصالت الشطنوف (به فتح اول و تشدید دوم و فتح نون و انتهای آن فا) به روستای شطانوف، منطقه ای در مصر از نواحی کوره غربی در نزدیکی منطقه نیل که به دو بخش شرقی که به تنیس و دمیاط منتهی می شود و بخش غربی به منطقه رشید با فاصله دو فرسخی از قاهره می رسد. اما وی در 644 هجری قمری متولد شد.
 =نسب=
-علی بن یوسف بن حریز بن معضاد اللخمی أبو الحسن الشطنوفی<ref>كتاب بهجة الأسرار ومعدن الأنوار في مناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني، من تأليف الشيخ الشطنوفي ، دراسة وتحقيق ، جمال الدين الكيلاني ، المؤسسة العربية للنشر 2011</ref>:عالم به قرآت آیات قرآنی، وی در زمان خود شیخ سرزمین های [[مصر]] بود. از فقهای [[شافعی]]اصالت او از بلقا در شام و تولد و مرگ او در [[قاهره]] بوده است<ref>كتاب الشيخ عبد القادر الكيلاني رؤية تاريخية معاصرة للدكتور جمال الدين فالح الكيلاني، مؤسسة مصر مرتضى ،بيروت ،2011،ص45</ref>.
+علی بن یوسف بن حریز بن معضاد اللخمی أبو الحسن الشطنوفی<ref>كتاب بهجة الأسرار ومعدن الأنوار في مناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني، من تأليف الشيخ الشطنوفي ، دراسة وتحقيق ، جمال الدين الكيلاني ، المؤسسة العربية للنشر 2011</ref>: عالم به قرآت آیات قرآنی بود. وی در زمان خود شیخ سرزمین های [[مصر]] بود. از فقهای شافعی است. او از بلقا در شام و تولد و مرگ او در [[قاهره]] بوده است<ref>كتاب الشيخ عبد القادر الكيلاني رؤية تاريخية معاصرة للدكتور جمال الدين فالح الكيلاني، مؤسسة مصر مرتضى ،بيروت ،2011،ص45</ref>.
 =تحصیل=
-وی علوم را به دست شیوخ زمان خود آموخت و بر اساس مکتب [[شافعی]] [[زبان عربی]] و فقه را آموزش دید  تا اینکه در قرائت، نحو، لغت و فقه دانشمند برجسته ای شد.
+وی علوم را به دست شیوخ زمان خود آموخت و بر اساس مکتب [[شافعی]] [[زبان عربی]] و فقه را آموزش دید تا اینکه در قرائت، نحو، لغت و فقه دانشمند برجسته ای شد.
 =تدریس=
@@ خط ۳۷: / خط ۳۷: @@
 =آثار=
-کتاب بهجة الأسرار ومعدن الأنوار در شرح اخبار و مناقب عبد القادر گیلانی وی در کتاب بهجت الاسرار و معدن الانوار فی مناقب الباز الاشحاب (کتاب) اخبار و فضایل گیلانی را در نزدیک به سه جلد جمع آوری کرد که توسط جمال الدین فالح گیلانی مورد بررسی و تحقیق قرار گرفت.این کتاب در مسجد الازهر قاهره برای خوانندگان منتشر شد. و اهمیت این اثر از آن جهت بود که او به وسیله این اثر شناخته شد و نکته مهم دیگر آنکه این اثر اولین کتاب با موضوع تاریخ و احوال شخصیه است. [[ابن حجر عسقلانی]] گفت:در بسیاری از داستانها و اسانید روایات عجایب و شگفتی هایی از او ذکر شده است <ref>كتاب الشيخ عبد القادر الكيلاني رؤية تاريخية معاصرة للدكتور جمال الدين فالح الكيلاني، مؤسسة مصر مرتضى ،بيروت ،2011،ص76</ref>
+کتاب بهجة الأسرار و معدن الأنوار در شرح اخبار و مناقب عبد القادر گیلانی وی در کتاب بهجت الاسرار و معدن الانوار فی مناقب الباز الاشحاب (کتاب) اخبار و فضایل گیلانی را در نزدیک به سه جلد جمع آوری کرد که توسط جمال الدین فالح گیلانی مورد بررسی و تحقیق قرار گرفت. این کتاب در مسجد الازهر قاهره برای خوانندگان منتشر شد و اهمیت این اثر از آن جهت بود که او به وسیله این اثر شناخته شد و نکته مهم دیگر آنکه این اثر اولین کتاب با موضوع تاریخ و احوال شخصیه است. [[ابن حجر عسقلانی]] گفت:در بسیاری از داستانها و اسانید روایات عجایب و شگفتی هایی از او ذکر شده است <ref>كتاب الشيخ عبد القادر الكيلاني رؤية تاريخية معاصرة للدكتور جمال الدين فالح الكيلاني، مؤسسة مصر مرتضى ،بيروت ،2011،ص76</ref>
 <ref>كتاب الشيخ عبد القادر الكيلاني رؤية تاريخية معاصرة للدكتور جمال الدين فالح الكيلاني، مؤسسة مصر مرتضى، بيروت،2011،ص45</ref>.
 =سیره=
-الشطنوفی یکی از بزرگان دوران ممالیک در مصر است ، زیرا وی در زمان خود شیخ المقاری مصری بود تا حدی که در [[جامع الازهر]] به قرائت می پرداخت و مردم دسته دسته برای بهرهمندی از این قرائت حضور پیدا می کردند.در تاریخ [[تصوف]] اسلامی جایگاه بزرگی دارد.
+الشطنوفی یکی از بزرگان دوران ممالیک در مصر است زیرا وی در زمان خود شیخ المقاری مصری بود تا حدی که در [[جامع الازهر]] به قرائت می پرداخت و مردم دسته دسته برای بهرهمندی از این قرائت حضور پیدا می کردند. در تاریخ [[تصوف]] اسلامی جایگاه بزرگی دارد.
 ==دیدگاه امام الذهبی==
-او در کتابش(معرفة القراء الکبار)از قول محمد سید جاد الحق میگوید: من در مجلس قرائتش(قرآن)حاضر بوده و با شیوه سکوت او آشنا بودم (به توانایی های مختلف او آگاه بودم). شطنوفی به شدت به شیخ عبد القادر گیلانی علاقه مند بود.
+او در کتابش (معرفة القراء الکبار) از قول محمد سید جاد الحق می‌گوید: من در مجلس قرائتش(قرآن)حاضر بوده و با شیوه سکوت او آشنا بودم (به توانایی های مختلف او آگاه بودم). شطنوفی به شدت به شیخ عبد القادر گیلانی علاقه مند بود.
 =درگذشت=