شفاعت حقیقت یا خیال (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
Mollahashem (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «<div class="wikiInfo"> <ref> پرونده:الشفاعة حقيقة أم خيال؟.jpg|بندانگشتی|کتاب الشفاعة حقي...» ایجاد کرد) |
Mollahashem (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
# اعتقاد به شفاعت موجب گستاخی مردم بر گناه و عدم رعایت قوانین و دستورات دینی میشود. | # اعتقاد به شفاعت موجب گستاخی مردم بر گناه و عدم رعایت قوانین و دستورات دینی میشود. | ||
# خداوند از اراده شفیع تأثیر میپذیرد؛ با این‌كه معتقدیم هیچ چیزی در اراده خداوند تأثیرگذار نیست. | # خداوند از اراده شفیع تأثیر میپذیرد؛ با این‌كه معتقدیم هیچ چیزی در اراده خداوند تأثیرگذار نیست. | ||
# شفاعت موجب نوعی استثناء و امتیاز برای افرادی است كه دارای شفیع | # شفاعت موجب نوعی استثناء و امتیاز برای افرادی است كه دارای شفیع میباشند؛ حال آنكه همه در مقابل قوانین الهی یكسانند. | ||
# مسأله از دو حالت خارج نیست. مجازات مجرم مطابق عدل هست یا ظلم؟ اگر ظلم باشد كه از ابتدا جایز نیست و اگر مطابق عدل است و در نتیجه | # مسأله از دو حالت خارج نیست. مجازات مجرم مطابق عدل هست یا ظلم؟ اگر ظلم باشد كه از ابتدا جایز نیست و اگر مطابق [[عدل]] است و در نتیجه [[شفاعت]] ، مجازات صورت نگیرد در این صورت ظلم واقعی میشود. آنگاه مفهوم شفاعت را در جوامع بشری و در فرهنگ و لغت بیان نموده است. | ||
=اقسام شش گانه شفاعت= | =اقسام شش گانه شفاعت= | ||
# شفاعت تكوینی؛ | # شفاعت تكوینی؛ | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
=فصل دوم= | =فصل دوم= | ||
سه شرط شفاعت را از منظر آیات و روایات و از منابع مختلف ذكر نموده است كه عبارتند از: | سه شرط شفاعت را از منظر آیات و روایات و از منابع مختلف ذكر نموده است كه عبارتند از: | ||
# | # [[ایمان]]؛ | ||
# | # [[عدالت]]؛ | ||
# رضایت خداوند. | # رضایت خداوند. | ||
=فصل سوم= | =فصل سوم= | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
ارتباط شفاعت و دعا ذكر شده و ضمن بیان معانی مختلف دعا، طلب شفاعت را معنی اول دعا دانسته است. | ارتباط شفاعت و دعا ذكر شده و ضمن بیان معانی مختلف دعا، طلب شفاعت را معنی اول دعا دانسته است. | ||
=فصل ششم= | =فصل ششم= | ||
درخواست شفاعت از پیامبر(ص) را در زمان حیات و پس از مرگ آن حضرت مورد بررسی قرار داده و چند نمونه از طلب شفاعت را ذكر كرده است. | درخواست شفاعت از [[پیامبر(ص)]] را در زمان حیات و پس از مرگ آن حضرت مورد بررسی قرار داده و چند نمونه از طلب شفاعت را ذكر كرده است. | ||
= | =فصل هفتم= | ||
فصل هفتم= | |||
موضوع شفاعت در احادیث و سخنان علماء مذاهب مختلف اهل سنت در این فصل تبیین شده است. | موضوع شفاعت در احادیث و سخنان علماء مذاهب مختلف اهل سنت در این فصل تبیین شده است. | ||
=فصل هشتم= | =فصل هشتم= | ||
اختصاص به شیعه و مسأله شفاعت دارد، شبهات وارده را نقل و سپس به بیان پاسخ‌های تشریحی آنها پرداخته؛ و پاسخ شیخ [[محمد بن عبدالوهاب]] را در ارتباط با این موضوع مورد نقد قرار داده است. | اختصاص به شیعه و مسأله شفاعت دارد، شبهات وارده را نقل و سپس به بیان پاسخ‌های تشریحی آنها پرداخته؛ و پاسخ شیخ [[محمد بن عبدالوهاب]] را در ارتباط با این موضوع مورد نقد قرار داده است. | ||
در پایان كتاب، فهرست منابع و مصادری كه مورد استفاده قرار گرفته و فهرست موضوعات كتاب آمده است. | در پایان كتاب، فهرست منابع و مصادری كه مورد استفاده قرار گرفته و فهرست موضوعات كتاب آمده است. | ||
=مؤلف= | |||
این کتاب توسط [[سید حسن طاهری خرم آبادی]] تدوین گردیده و توسط آقای [[رعد الحجاج]] به زبان عربی ترجمه شده است. | این کتاب توسط [[سید حسن طاهری خرم آبادی]] تدوین گردیده و توسط آقای [[رعد الحجاج]] به زبان عربی ترجمه شده است. | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||
نسخهٔ ۱۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۰۹
| نام کتاب | الشفاعة حقيقة أم خيال؟ |
|---|---|
| نویسنده | سید حسن طاهری خرم آبادی |
| مترجم | رعد الحجاج |
| زبان کتاب | عربی |
| سال نشر | 1430 ق/2009 م. |
| ناشر | مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، مرکز تحقیقات علمی |
| تیراژ | 2000 نسخه |
| نوبت چاپ | اول |
| قطع | رقعی |
| تعداد صفحات | 188 |
سرفصل ها و موضوعات
كتاب در هشت فصل و به شرح زیر میباشد.
فصل اول
چهار اشكال وارده بر اصل شفاعت را به شرح زیر تبیین نموده است:
- اعتقاد به شفاعت موجب گستاخی مردم بر گناه و عدم رعایت قوانین و دستورات دینی میشود.
- خداوند از اراده شفیع تأثیر میپذیرد؛ با این‌كه معتقدیم هیچ چیزی در اراده خداوند تأثیرگذار نیست.
- شفاعت موجب نوعی استثناء و امتیاز برای افرادی است كه دارای شفیع میباشند؛ حال آنكه همه در مقابل قوانین الهی یكسانند.
- مسأله از دو حالت خارج نیست. مجازات مجرم مطابق عدل هست یا ظلم؟ اگر ظلم باشد كه از ابتدا جایز نیست و اگر مطابق عدل است و در نتیجه شفاعت ، مجازات صورت نگیرد در این صورت ظلم واقعی میشود. آنگاه مفهوم شفاعت را در جوامع بشری و در فرهنگ و لغت بیان نموده است.
اقسام شش گانه شفاعت
- شفاعت تكوینی؛
- شفاعت تشریعی؛
- شفاعت القیاده (شفاعت رهبری) (شفاعت فرماندهان)؛
- توبه؛
- درخواست از انبیاء و اولیاء الهی؛
- شفاعت مغفرت.
فصل دوم
سه شرط شفاعت را از منظر آیات و روایات و از منابع مختلف ذكر نموده است كه عبارتند از:
فصل سوم
به نقش شفاعت در پاكیزگی روح و جان پرداخته و با ذكر دو مقدمه نتیجه گرفته است كه غفران از مظاهر رحمت واسعه الهی است و شفاعت سبب مغفرت میشود.
فصل چهارم
تفاوت‌های شفاعت باطل و حق و اشكالات وارده مورد بحث واقع شده است.
فصل پنجم
ارتباط شفاعت و دعا ذكر شده و ضمن بیان معانی مختلف دعا، طلب شفاعت را معنی اول دعا دانسته است.
فصل ششم
درخواست شفاعت از پیامبر(ص) را در زمان حیات و پس از مرگ آن حضرت مورد بررسی قرار داده و چند نمونه از طلب شفاعت را ذكر كرده است.
فصل هفتم
موضوع شفاعت در احادیث و سخنان علماء مذاهب مختلف اهل سنت در این فصل تبیین شده است.
فصل هشتم
اختصاص به شیعه و مسأله شفاعت دارد، شبهات وارده را نقل و سپس به بیان پاسخ‌های تشریحی آنها پرداخته؛ و پاسخ شیخ محمد بن عبدالوهاب را در ارتباط با این موضوع مورد نقد قرار داده است. در پایان كتاب، فهرست منابع و مصادری كه مورد استفاده قرار گرفته و فهرست موضوعات كتاب آمده است.
مؤلف
این کتاب توسط سید حسن طاهری خرم آبادی تدوین گردیده و توسط آقای رعد الحجاج به زبان عربی ترجمه شده است.
پانویس
برگرفته با تلخیص از کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی ، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 247، تهران، 1389 ش.
- ↑
پرونده:الشفاعة حقيقة أم خيال؟.jpgکتاب الشفاعة حقيقة أم خيال؟
