۱۷۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
وائلی خطيبی نوآور بود كه شيوه خاصی داشت و به روش معمول منبر نمی‌رفت، وی چنان تحول چشم‌گيری در اين زمينه رقم زد كه شيوه‌اش الگوی خطبا قرار گرفت. | وائلی خطيبی نوآور بود كه شيوه خاصی داشت و به روش معمول منبر نمی‌رفت، وی چنان تحول چشم‌گيری در اين زمينه رقم زد كه شيوه‌اش الگوی خطبا قرار گرفت. | ||
=اراءوفعالیتهای تقریبی = | =اراءوفعالیتهای تقریبی = | ||
شیخ احمدوائلی ازطریق سرودن قصائدپرمعنای خویش به فرهنگ سازی درزمینه بازگرداندن امت اسلامی وملت عراق به تمدن درخشان اسلامی که درقبل وجودداشته می کوشیده است بعنوان نمونه ایشان در یکی ازقصائدخودکه بالغدسخی الفتح مانتجمع ومدنی کریم العیش مانتوقع(موسوعه اعلام الدعوه والوحده والاصلاح جلد اول صفحه 192 )به مسئله مهم ایجادفتنه طائفی (قبیله ای)ازطرف استعمارگران انگلیسی اشاره های برخاسته از نجف اشرف دردعوت به وحدت وانسجام اسلامی ونپذیرفتن تعصبات قبیله ای تفرقه | شیخ احمدوائلی ازطریق سرودن قصائدپرمعنای خویش به فرهنگ سازی درزمینه بازگرداندن امت اسلامی وملت عراق به تمدن درخشان اسلامی که درقبل وجودداشته می کوشیده است بعنوان نمونه ایشان در یکی ازقصائدخودکه بالغدسخی الفتح مانتجمع ومدنی کریم العیش مانتوقع(موسوعه اعلام الدعوه والوحده والاصلاح جلد اول صفحه 192 )به مسئله مهم ایجادفتنه طائفی (قبیله ای)ازطرف استعمارگران انگلیسی اشاره های برخاسته از نجف اشرف دردعوت به وحدت وانسجام اسلامی ونپذیرفتن تعصبات قبیله ای تفرقه انگیزراکه ازجانب مراجع عظام واندیشمندان وادباء وافرادفرهیخته درعراق به گوش می رسدراصدایی می داند که باقی و ماندگاربرای پیشرفت امت اسلامی خواهد ماند | ||
=اثار و تالیفات = | =اثار و تالیفات = | ||
*هویة التشیع | *هویة التشیع | ||