المقصد الأسنى شرح أسماء الله الحسنى (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
<div class="wikiInfo">[[پرونده:کتاب المقصد السنی شرح اسماء الله الحسنی.jpg|جایگزین=کتاب المقصد السنی شرح اسماء الله الحسنی|بندانگشتی|کتاب المقصد السنی شرح اسماء الله الحسنی]] | <div class="wikiInfo">[[پرونده:کتاب المقصد السنی شرح اسماء الله الحسنی.jpg|جایگزین=کتاب المقصد السنی شرح اسماء الله الحسنی|بندانگشتی|کتاب المقصد السنی شرح اسماء الله الحسنی]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام | ||
!نام | !نام نویسنده | ||
|ابو حامد غزالى | |ابو حامد غزالى | ||
|- | |- | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
</div> | </div> | ||
کتاب '''المقصد الأسنى شرح أسماء الله الحسنى''' اثری است از جمله آثار | کتاب '''المقصد الأسنى شرح أسماء الله الحسنى''' اثری است از جمله آثار تألیف امام محمد [[غزالی]] طوسی (متوفی 505 هجری قمری)، که تلاشی در تبین و شرح معانی [[أسماء الله]] الهى نوشته شده است. | ||
=معرفی اجمالی= | =معرفی اجمالی= | ||
غزالی در ابتدای کتاب گفته است: | غزالی در ابتدای کتاب گفته است: | ||
«برادرى از من در مورد خداوند عز و جل سؤال | «برادرى از من در مورد خداوند عز و جل سؤال کرد که پاسخ او باید در دین باشد و معانى اسماء زیباى خداوند را بیان کرد. سؤالات او برایم پیش آمد و من همچنان مردی را مطرح می‌کردم و دیگری را به تأخیر می‌اندازم و بین تسلیم خواسته‌های او و ادای حق برادرش و معافیت از عریضه‌اش و رعایت احتیاط و خودداری از سوار شدن به هیئت مردد بودم. خطر، و کوتاه کردن نیروی انسان از غلبه بر این خطر» <ref>بلحاج, عبد الله. ""المقصد الأسنى في شرح معاني أسماء الله الحسنى" للإمام أبي حامد الغزالي (ت.505هـ)". مركز أبي الحسن الأشعري للدراسات و البحوث العقدية.</ref>. | ||
محمود بیجو با بیان اینکه این کتاب ادعای کسانی را که می گویند غزالی درباره [[اتحاد]] یا [[حلول]] گفته است، رد می کند، می گوید: این کتاب بهترین شاهد بر بطلان آن ادعاها و ادعاهای نارواست <ref>بدوي, عبد الرحمن (1977). مؤلفات الغزالي (PDF) (الطبعة الثانية). الكويت: وكالة المطبوعات. صفحة 82.</ref>. | محمود بیجو با بیان اینکه این کتاب ادعای کسانی را که می گویند غزالی درباره [[اتحاد]] یا [[حلول]] گفته است، رد می کند، می گوید: این کتاب بهترین شاهد بر بطلان آن ادعاها و ادعاهای نارواست <ref>بدوي, عبد الرحمن (1977). مؤلفات الغزالي (PDF) (الطبعة الثانية). الكويت: وكالة المطبوعات. صفحة 82.</ref>. | ||
=بخشی از کتاب= | =بخشی از کتاب= | ||
قال | قال الغزالی فی بدایة الکتاب: | ||
«فقد | «فقد سألنی أخ فی الله عز وجل یتعین فی الدین إجابته، شرح معانی أسماء الله الحسنى. وتواردت علی أسئلته تترى، فلم أزل أقدم فیه رجلا وأؤخر أخرى، ترددا بین الانقیاد لاقتضائه، قضاء لحق إخائه، وبین الاستعفاء عن التماسه، أخذا بسبیل الحذر، وعدولا عن رکوب متن الخطر، واستقصارا لقوة البشر، عن درک هذا الوطر.» | ||
=نسخه‌های خطی= | =نسخه‌های خطی= | ||
نسخهٔ ۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۱۹
| نام نویسنده | ابو حامد غزالى |
|---|---|
| موضوع | تصوف |
| زبان کتاب | عربى |
| ناشر | دار المنهاج |
| سال نشر | 1324 ق |
| تعداد جلد | تک جلدی |
| تعداد صفحات | 192 صفحه |
| مکان چاپ | قاهره |
کتاب المقصد الأسنى شرح أسماء الله الحسنى اثری است از جمله آثار تألیف امام محمد غزالی طوسی (متوفی 505 هجری قمری)، که تلاشی در تبین و شرح معانی أسماء الله الهى نوشته شده است.
معرفی اجمالی
غزالی در ابتدای کتاب گفته است: «برادرى از من در مورد خداوند عز و جل سؤال کرد که پاسخ او باید در دین باشد و معانى اسماء زیباى خداوند را بیان کرد. سؤالات او برایم پیش آمد و من همچنان مردی را مطرح می‌کردم و دیگری را به تأخیر می‌اندازم و بین تسلیم خواسته‌های او و ادای حق برادرش و معافیت از عریضه‌اش و رعایت احتیاط و خودداری از سوار شدن به هیئت مردد بودم. خطر، و کوتاه کردن نیروی انسان از غلبه بر این خطر» [۱].
محمود بیجو با بیان اینکه این کتاب ادعای کسانی را که می گویند غزالی درباره اتحاد یا حلول گفته است، رد می کند، می گوید: این کتاب بهترین شاهد بر بطلان آن ادعاها و ادعاهای نارواست [۲].
بخشی از کتاب
قال الغزالی فی بدایة الکتاب: «فقد سألنی أخ فی الله عز وجل یتعین فی الدین إجابته، شرح معانی أسماء الله الحسنى. وتواردت علی أسئلته تترى، فلم أزل أقدم فیه رجلا وأؤخر أخرى، ترددا بین الانقیاد لاقتضائه، قضاء لحق إخائه، وبین الاستعفاء عن التماسه، أخذا بسبیل الحذر، وعدولا عن رکوب متن الخطر، واستقصارا لقوة البشر، عن درک هذا الوطر.»
نسخه‌های خطی
از نسخ خطی مورد تأیید در چاپ دارالمنهاج جده، نسخه‌ای است که در سال 587 هجری قمری به خط محمد بن محمد بن الحسین الحسینی نوشته شده است و از متصرفات کتابخانه سلیم آقا در استانبول است [۳].
ترجمه
این کتاب به انگلیسی ترجمه شده است.
پانویس
- ↑ بلحاج, عبد الله. ""المقصد الأسنى في شرح معاني أسماء الله الحسنى" للإمام أبي حامد الغزالي (ت.505هـ)". مركز أبي الحسن الأشعري للدراسات و البحوث العقدية.
- ↑ بدوي, عبد الرحمن (1977). مؤلفات الغزالي (PDF) (الطبعة الثانية). الكويت: وكالة المطبوعات. صفحة 82.
- ↑ الغزالي, محمد (2018). المقصد الأسنى (الطبعة 1). جدة: دار المنهاج. صفحات 21–22