تاریخ سجاره بانتن: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
=ابهام در تاریخ بانتن= | =ابهام در تاریخ بانتن= | ||
مانند تاریخ جاوه ("Babad Tanah Jawi")، تاریخ بانتن حاوی رویدادهای سحر و جادویی است، با این | مانند تاریخ جاوه ("Babad Tanah Jawi")، تاریخ بانتن حاوی رویدادهای سحر و جادویی است، با این حال گرایش به اسلام به طور خاص ذکر نشده است و همچنین به چگونگی آداب و رسوم گرایش به اسلام از قبیل اعلام رسمی اسلام یا تاریخ آغاز ختنه نمودن اشاره‌ای نشده است. | ||
=داستان سانن گیری= | =داستان سانن گیری= | ||
بر اساس تاریخ بانتن، اسلام تا قرن ۱۸ جاوه رسوخ نیافته بود. اما یک روحانی خارجی به نام مولانا اوسلام به فلمبان در شرق جاوه آمد. دختر یکی از فرمانداران بالامبانگان به شدت بیمار بود، اما زمانی بهبود یافت که مولانا اوسلام دانه فوفل را برای جویدن به او داد. به مولانا اوسلام پیشنهاد ازدواج با این دختر داده شد و این ازدواج انجام شد، اما وقتی شاهزاده خانم از گرویدن به اسلام خودداری کرد، مولانا اوسلام با او متارکه کرد. | بر اساس تاریخ بانتن، اسلام تا قرن ۱۸ جاوه رسوخ نیافته بود. اما یک روحانی خارجی به نام مولانا اوسلام به فلمبان در شرق جاوه آمد. دختر یکی از فرمانداران بالامبانگان به شدت بیمار بود، اما زمانی بهبود یافت که مولانا اوسلام دانه فوفل را برای جویدن به او داد. به مولانا اوسلام پیشنهاد ازدواج با این دختر داده شد و این ازدواج انجام شد، اما وقتی شاهزاده خانم از گرویدن به اسلام خودداری کرد، مولانا اوسلام با او متارکه کرد. | ||
هنگامی که مولانا اوسلام بالامبانگان را ترک کرد، شاهزاده خانم از او باردار بود. پس وقتی پسرش به دنیا آمد او را در جعبه‌ای نهادند و به دریا انداختند مانند داستان حضرت موسی همان گونه که در انجیل و در سوره یونس در قرآن مقدس نشان آمده است. در گرسیک جعبه از دریا گرفته شد و کودک بر اسلام بزرگ شد. او تبدیل به اولین سونان گیری شد. | |||
[[رده: تاریخ اسلام در اندونزی]] | [[رده: تاریخ اسلام در اندونزی]] | ||
=می‌توانید ببینید:= | =می‌توانید ببینید:= | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
=منبع= | =منبع= | ||
Ricklefs, M.C. (1991). A History of Modern Indonesia since c.1300, 2nd Edition. London: MacMillan. صفحات p.3. ISBN 0-333-57689-6. | Ricklefs, M.C. (1991). A History of Modern Indonesia since c.1300, 2nd Edition. London: MacMillan. صفحات p.3. [[ویژه:منابع کتاب/0333576896|ISBN 0-333-57689-6]]. | ||
[[رده: تاریخ جهان اسلام]] | [[رده: تاریخ جهان اسلام]] | ||
نسخهٔ ۲۲ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۰۳
تاریخ سجاره بانتن (Sejarah Banten) یک تاریخ‌نگاری به زبان جاوه‌ای از چگونگی گرایش مردم اندونزی به اسلام است.
مستندات تاریخ بانتن
نسخه‌های خطی تاریخ ثبت این وقایع و تحول به ترتیب زمانی به اواخر قرن ۱۹ برمی‌گردد، هرچند دو نسخه خطی وجود دارد که معروف است از روی متون اصلی در دهه های 30 و 40 قرن 18 نوشته شده‌اند.
اعتبار تاریخ بانتن
به دلیل کمیاب بودن و محدودیت‌های سوابق بزرگ تاریخی، تاریخ بانتن یکی از روایات اسطوره‌ای تاریخ اندونزی به شمار می‌آید که محققان برای کمک به آنها برای روشن کردن چگونگی گسترش اسلام در اندونزی به‌عنوان دینی که از قرن ۱۶ در مجمع الجزایر اندونزی حاکم بوده است به واقعیت‌ها پی می‌برند.
ابهام در تاریخ بانتن
مانند تاریخ جاوه ("Babad Tanah Jawi")، تاریخ بانتن حاوی رویدادهای سحر و جادویی است، با این حال گرایش به اسلام به طور خاص ذکر نشده است و همچنین به چگونگی آداب و رسوم گرایش به اسلام از قبیل اعلام رسمی اسلام یا تاریخ آغاز ختنه نمودن اشاره‌ای نشده است.
داستان سانن گیری
بر اساس تاریخ بانتن، اسلام تا قرن ۱۸ جاوه رسوخ نیافته بود. اما یک روحانی خارجی به نام مولانا اوسلام به فلمبان در شرق جاوه آمد. دختر یکی از فرمانداران بالامبانگان به شدت بیمار بود، اما زمانی بهبود یافت که مولانا اوسلام دانه فوفل را برای جویدن به او داد. به مولانا اوسلام پیشنهاد ازدواج با این دختر داده شد و این ازدواج انجام شد، اما وقتی شاهزاده خانم از گرویدن به اسلام خودداری کرد، مولانا اوسلام با او متارکه کرد.
هنگامی که مولانا اوسلام بالامبانگان را ترک کرد، شاهزاده خانم از او باردار بود. پس وقتی پسرش به دنیا آمد او را در جعبه‌ای نهادند و به دریا انداختند مانند داستان حضرت موسی همان گونه که در انجیل و در سوره یونس در قرآن مقدس نشان آمده است. در گرسیک جعبه از دریا گرفته شد و کودک بر اسلام بزرگ شد. او تبدیل به اولین سونان گیری شد.
می‌توانید ببینید:
منبع
Ricklefs, M.C. (1991). A History of Modern Indonesia since c.1300, 2nd Edition. London: MacMillan. صفحات p.3. ISBN 0-333-57689-6.