مارگارت مارکوس: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (جایگزینی متن - 'می دارد' به 'می‌دارد')
خط ۲۲: خط ۲۲:
وی درباره [[قرآن]] می گوید:
وی درباره [[قرآن]] می گوید:
«جنبه اعجاز قرآن نه فقط مربوط به اصل و محتویات آن است بلکه مربوط به شکل و ظاهر آن نیز می‌شود چگونه مردی درس نخوانده توانسته است چنان اثری را به وجود آورد که نه فقط بالاتر و برتر از آن چیزی وجود ندارد بلکه قابل تقلید نیست.  
«جنبه اعجاز قرآن نه فقط مربوط به اصل و محتویات آن است بلکه مربوط به شکل و ظاهر آن نیز می‌شود چگونه مردی درس نخوانده توانسته است چنان اثری را به وجود آورد که نه فقط بالاتر و برتر از آن چیزی وجود ندارد بلکه قابل تقلید نیست.  
قرآن مقامی دارد که حتی اگر جن و انس با یکدیگر همکاری کنند نمی توانند شبیه آن را به وجود آورند. حضرت محمد از طرف خدا اجازه داشت تا همه مخالفان و نقادان را به مبارزه دعوت کند که یک سوره نظیر قرآن بیاورند طرف‌های این مبارزه همانطور که انتظار می‌رفت هیچ وقت نتوانستند نظیر آن را بیاورند و حتی وقتی که این کتاب مقدس تلاوت می‌شود به جهت نظم و ترتیب و انسجام وخصوصیات ادبی که دارد در شنوندگان اثری دارد که آنها را مسحور می‌نماید، گو اینکه معنی آن را نفهمند و برای آنها غامض باشد».
قرآن مقامی‌دارد که حتی اگر جن و انس با یکدیگر همکاری کنند نمی توانند شبیه آن را به وجود آورند. حضرت محمد از طرف خدا اجازه داشت تا همه مخالفان و نقادان را به مبارزه دعوت کند که یک سوره نظیر قرآن بیاورند طرف‌های این مبارزه همانطور که انتظار می‌رفت هیچ وقت نتوانستند نظیر آن را بیاورند و حتی وقتی که این کتاب مقدس تلاوت می‌شود به جهت نظم و ترتیب و انسجام وخصوصیات ادبی که دارد در شنوندگان اثری دارد که آنها را مسحور می‌نماید، گو اینکه معنی آن را نفهمند و برای آنها غامض باشد».


=منابع=
=منابع=

نسخهٔ ‏۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۳۴

عنوان مقاله دیدگاه آزاد اندیشان غیر مسلمان در باره قرآن (29) قرآن کتابی بی نظیر
زبان مقاله فارسی
اطلاعات نشر ایران
نویسنده احمد شفیعی نیا

خانم مارگارت مارکوس (marghret marcus)، محقق آمریکایی، در 1934م. از پدر و مادری یهودی در نیویورک به دنیا آمد. او تاکنون بالغ بر (30) جلد کتاب در مورد تاریخ و فرهنگ اسلامی به رشته تحریر در آورده است. وی تحصیلات عالیه خود را در دانشگاه نیویورک ادامه داد و پس از بررسى درباره ى آیین مترقى اسلام و قرآن در 24 می، 1961م. به وسیله انجمن تبلیغات اسلامى مقیم آمریکا رسماً به دین اسلام مشرف شد، و پس آن نام خود را به مریم جمیله تغییر داد.

ولادت

زندگی نامه مختصر

آراء

آراء وی درباره قرآن

وی درباره قرآن می گوید: «جنبه اعجاز قرآن نه فقط مربوط به اصل و محتویات آن است بلکه مربوط به شکل و ظاهر آن نیز می‌شود چگونه مردی درس نخوانده توانسته است چنان اثری را به وجود آورد که نه فقط بالاتر و برتر از آن چیزی وجود ندارد بلکه قابل تقلید نیست. قرآن مقامی‌دارد که حتی اگر جن و انس با یکدیگر همکاری کنند نمی توانند شبیه آن را به وجود آورند. حضرت محمد از طرف خدا اجازه داشت تا همه مخالفان و نقادان را به مبارزه دعوت کند که یک سوره نظیر قرآن بیاورند طرف‌های این مبارزه همانطور که انتظار می‌رفت هیچ وقت نتوانستند نظیر آن را بیاورند و حتی وقتی که این کتاب مقدس تلاوت می‌شود به جهت نظم و ترتیب و انسجام وخصوصیات ادبی که دارد در شنوندگان اثری دارد که آنها را مسحور می‌نماید، گو اینکه معنی آن را نفهمند و برای آنها غامض باشد».

منابع