عبدالطیف ابو قوره: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۸: خط ۳۸:


=نسب=
=نسب=
خاندان ابوقره به خاندان جدشان '''عبدالسلام بن مشیش''' می رسند که نسبشان به حسن مثنی می‌رسد. فرزند [[امام حسن]]، نوه [[امام علی]] و [[حضرت فاطمه]] دختر [[رسول خدا]]. آغاز سکونت خاندان ابوقری در شهر سلط به نیمه اول قرن سیزدهم هجری قمری / قرن نوزدهم میلادی باز می‌گردد، زمانی که قرات (الخیر ابوقره) بخشی از طایفه عوامله، بزرگترین طایفه نمک را تشکیل دادند. در آن زمان اجداد خاندان ابوقری از شهر دمشق، پایتخت کشور عثمانی سوریه که از نظر تاریخی و جغرافیایی منطقه شام (سوریه، اردن، لبنان و فلسطین) را قبل از استعمار غرب در بر می گرفت، به نمک و سپس عمان آمدند. منطقه تقسیم شد
خاندان ابوقره که جدشان به '''عبدالسلام بن مشیش''' می‌رسند و نسبشان به حسن مثنی می‌رسد. فرزند [[امام حسن]]، نوه [[امام علی]] و [[حضرت فاطمه]] دختر [[رسول خدا]]. آغاز سکونت خاندان ابوقری در شهر سلط به نیمه اول قرن سیزدهم هجری قمری مصادف با قرن نوزدهم میلادی باز می‌گردد.
 
=تحصیل=
'''عبداللطیف ابوقره''' علوم دینی خود را دریافت کرد و از مدارس الکتاطب (در زمان خود) به دست شیخ عبدالحلیم زید کیلانی، امام و خطیب مسجد اعظم نمک و قاضی شرعی فارغ‌التحصیل شد. السالت سپس تحصیلات خود را از طریق مجالس علمی متعدد در داخل و خارج از کشور به ویژه در قاهره و دمشق ادامه داد. وی همچنین از روابط خود با رهبران و متفکران نهضت های اسلامی شرق و غرب مانند امام حسن البنا، دکتر مصطفی الصبایی، ابوالعلاء المودودی، ابوالحسن البناء بهره فراوان برد. نداوی، معروف الدوالیبی، البشیر ابراهیمی و دیگر رهبران و علمای مسلمان. وی همچنین با مطالعه عمیق و ایجاد پایگاه علمی مستحکم و فرهنگ گسترده اسلامی از طریق مطالعه و مطالعه از مادران کتب و منابع علوم دینی و دنیوی در شاخه‌های مختلف دانش که کتابخانه عظیم او را در بر می‌گرفت، به خود تکیه کرد. که بسیار آموخت و با علم آن کار کرد و به پسرانش پس از خود وصیت کرد.
 
    تلقى عبد اللطيف أبو قوره علومه الدينية وتخرج من مدارس الكتاتيب (في زمنه) على يد الشيخ عبد الحليم زيد الكيلاني إمام وخطيب مسجد السلط الكبير وقاضي السلط الشرعي.
    ثم استكمل تعليمه من خلال مجالس العلم العديدة في بلده والخارج وخاصة في القاهرة ودمشق.
    كما استفاد الكثير من علاقاته مع زعماء الحركات الإسلامية ومفكريها شرقا وغربا مثل الإمام حسن البنا والدكتور مصطفى السباعي وأبو الأعلى المودودي وأبو الحسن الندوي ومعروف الدواليبي والبشير الإبراهيمي وغيرهم من زعماء وعلماء المسلمين.
    كما اعتمد على نفسه بالدراسة المتعمقة وبناء قاعدة علمية راسخة وثقافة إسلامية واسعة من خلال قراءته ومطالعته لامهات الكتب ومصادر العلوم الدينية والدنيوية في مختلف فروع المعرفة والتي حوتها مكتبته الضخمة التي تعلم منها الكثير وعمل بعلمها، وأورثها لأبنائه من بعده.


يعود بداية استيطان آل أبو قورة في السلط إلى النصف الأول من القرنين الثالث عشر الهجري / التاسع عشر الميلادي، حيث شكل القورات (آل خير أبو قوره) جزء من عشيرة العوامله كبرى عشائر السلط حينئذ. وقد قدم أجداد آل أبو قوره إلى السلط ثم عمان من مدينة دمشق عاصمة ولاية سوريه العثمانية والتي ضمت تاريخيا وجغرافيا إقليم بلاد الشام (سوريه والأردن ولبنان وفلسطين) قبل تقسيم الاستعمار الغربي للمنطقة.




=تحصیل=
عبداللطیف ابوقری علوم دینی خود را دریافت کرد و از مدارس الکتاطب (در زمان خود) به دست شیخ عبدالحلیم زید کیلانی، امام و خطیب مسجد اعظم نمک و قاضی شرعی فارغ‌التحصیل شد. السالت سپس تحصیلات خود را از طریق مجالس علمی متعدد در داخل و خارج از کشور به ویژه در قاهره و دمشق ادامه داد. وی همچنین از روابط خود با رهبران و متفکران نهضت های اسلامی شرق و غرب مانند امام حسن البنا، دکتر مصطفی الصبایی، ابوالعلاء المودودی، ابوالحسن البناء بهره فراوان برد. نداوی، معروف الدوالیبی، البشیر ابراهیمی و دیگر رهبران و علمای مسلمان. وی همچنین با مطالعه عمیق و ایجاد پایگاه علمی مستحکم و فرهنگ گسترده اسلامی از طریق مطالعه و مطالعه از مادران کتب و منابع علوم دینی و دنیوی در شاخه‌های مختلف دانش که کتابخانه عظیم او را در بر می‌گرفت، به خود تکیه کرد. که بسیار آموخت و با علم آن کار کرد و به پسرانش پس از خود وصیت کرد.
==فعالیت‌ها==
==فعالیت‌ها==
عبداللطیف ابوقره در آغاز جوانی از نمک به امان نقل مکان کرد و در تجارت، ساخت و ساز و کارآفرینی مشغول شد و یکی از اولین کسانی بود که یک شرکت تجارت خودرو در اردن تأسیس کرد و در آنجا فروشنده شورلت، روور و اسکس بود. اوایل سی قرن بیستم پس از میلاد. اما پس از آن بیشتر وقت و تلاش و هزینه خود را صرف کار ملی و فعالیت اسلامی کرد. او در انقلاب 1936 م در زمینه های مختلف مشارکت داشت، در جمع آوری اسلحه، شور و شوق، نشاط روح و حمل اسلحه فعالیت می کرد و از بدو ورود در گروه های مجاهدین در جنگ با انگلیس و صهیونیست ها شرکت کرد. در منطقه روی بنری که در آن به میدان نبرد پیشروی کرده بود شماره گذاری شده بود: ما که با محمد برای جهاد بیعت کردیم هرگز زنده نبودیم ارتباط با اخوان پس از آن حاج عبداللطیف تماماً وقف کارهای اسلامی شد و با امام حسن البناء الساطعی، مؤسس اخوان المسلمین در مصر (که مادرش از خاندان ابوقری بود) ارتباط برقرار کرد. وی از مصر دیدن کرد و با امام ارتباط مستمر داشت، زیرا در هیئت مؤسس اخوان المسلمین مصر قرار داشت. سپس در صدد تأسیس این گروه در اردن برآمد و از هیأت‌ها درخواست کرد که در عمان شرکت کنند و با ملک عبدالله اول بن الحسین دیدار کنند. تأسیس اخوان المسلمین در اردن او با کمک برادرانش در اواسط دهه 1940 این گروه را در اردن تأسیس کرد. اولین مقر این گروه در ساختمان ابوقره - ظهور جبل عمان، تحت حمایت و حضور ملک عبدالله اول افتتاح شد. پس از تأسیس این گروه، عبداللطیف به عنوان ناظر عمومی گروه در اردن انتخاب شد.  
عبداللطیف ابوقره در آغاز جوانی از نمک به امان نقل مکان کرد و در تجارت، ساخت و ساز و کارآفرینی مشغول شد و یکی از اولین کسانی بود که یک شرکت تجارت خودرو در اردن تأسیس کرد و در آنجا فروشنده شورلت، روور و اسکس بود. اوایل سی قرن بیستم پس از میلاد. اما پس از آن بیشتر وقت و تلاش و هزینه خود را صرف کار ملی و فعالیت اسلامی کرد. او در انقلاب 1936 م در زمینه های مختلف مشارکت داشت، در جمع آوری اسلحه، شور و شوق، نشاط روح و حمل اسلحه فعالیت می کرد و از بدو ورود در گروه های مجاهدین در جنگ با انگلیس و صهیونیست ها شرکت کرد. در منطقه روی بنری که در آن به میدان نبرد پیشروی کرده بود شماره گذاری شده بود: ما که با محمد برای جهاد بیعت کردیم هرگز زنده نبودیم ارتباط با اخوان پس از آن حاج عبداللطیف تماماً وقف کارهای اسلامی شد و با امام حسن البناء الساطعی، مؤسس اخوان المسلمین در مصر (که مادرش از خاندان ابوقری بود) ارتباط برقرار کرد. وی از مصر دیدن کرد و با امام ارتباط مستمر داشت، زیرا در هیئت مؤسس اخوان المسلمین مصر قرار داشت. سپس در صدد تأسیس این گروه در اردن برآمد و از هیأت‌ها درخواست کرد که در عمان شرکت کنند و با ملک عبدالله اول بن الحسین دیدار کنند. تأسیس اخوان المسلمین در اردن او با کمک برادرانش در اواسط دهه 1940 این گروه را در اردن تأسیس کرد. اولین مقر این گروه در ساختمان ابوقره - ظهور جبل عمان، تحت حمایت و حضور ملک عبدالله اول افتتاح شد. پس از تأسیس این گروه، عبداللطیف به عنوان ناظر عمومی گروه در اردن انتخاب شد.  

نسخهٔ ‏۸ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۵

Ambox clock.svg


نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است.

یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید.
آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ۱۱:۳۵، ۸ مارس ۲۰۲۲؛


عبدالطیف ابوقوره
عبدالطیف ابوقوره
نام عبدالطیف ابوقوره
القاب و سایر نام‌ها
زاده 1906 م/ سلط، اردن
درگذشت 1967 م/ عمان
آثار
دین و مذهب اسلام، تسنن
فعالیت‌ها

عبداللطیف بن عبده بن صالح ابوقره در سال 1324 هجری قمری / 1906 میلادی در شهر سلط به دنیا آمد و در 21 رمضان / 1386 هجری قمری مطابق با 2 / در شهر عمان درگذشت. 1/1967م.

نسب

خاندان ابوقره که جدشان به عبدالسلام بن مشیش می‌رسند و نسبشان به حسن مثنی می‌رسد. فرزند امام حسن، نوه امام علی و حضرت فاطمه دختر رسول خدا. آغاز سکونت خاندان ابوقری در شهر سلط به نیمه اول قرن سیزدهم هجری قمری مصادف با قرن نوزدهم میلادی باز می‌گردد.

تحصیل

عبداللطیف ابوقره علوم دینی خود را دریافت کرد و از مدارس الکتاطب (در زمان خود) به دست شیخ عبدالحلیم زید کیلانی، امام و خطیب مسجد اعظم نمک و قاضی شرعی فارغ‌التحصیل شد. السالت سپس تحصیلات خود را از طریق مجالس علمی متعدد در داخل و خارج از کشور به ویژه در قاهره و دمشق ادامه داد. وی همچنین از روابط خود با رهبران و متفکران نهضت های اسلامی شرق و غرب مانند امام حسن البنا، دکتر مصطفی الصبایی، ابوالعلاء المودودی، ابوالحسن البناء بهره فراوان برد. نداوی، معروف الدوالیبی، البشیر ابراهیمی و دیگر رهبران و علمای مسلمان. وی همچنین با مطالعه عمیق و ایجاد پایگاه علمی مستحکم و فرهنگ گسترده اسلامی از طریق مطالعه و مطالعه از مادران کتب و منابع علوم دینی و دنیوی در شاخه‌های مختلف دانش که کتابخانه عظیم او را در بر می‌گرفت، به خود تکیه کرد. که بسیار آموخت و با علم آن کار کرد و به پسرانش پس از خود وصیت کرد.

   تلقى عبد اللطيف أبو قوره علومه الدينية وتخرج من مدارس الكتاتيب (في زمنه) على يد الشيخ عبد الحليم زيد الكيلاني إمام وخطيب مسجد السلط الكبير وقاضي السلط الشرعي.
   ثم استكمل تعليمه من خلال مجالس العلم العديدة في بلده والخارج وخاصة في القاهرة ودمشق.
   كما استفاد الكثير من علاقاته مع زعماء الحركات الإسلامية ومفكريها شرقا وغربا مثل الإمام حسن البنا والدكتور مصطفى السباعي وأبو الأعلى المودودي وأبو الحسن الندوي ومعروف الدواليبي والبشير الإبراهيمي وغيرهم من زعماء وعلماء المسلمين.
   كما اعتمد على نفسه بالدراسة المتعمقة وبناء قاعدة علمية راسخة وثقافة إسلامية واسعة من خلال قراءته ومطالعته لامهات الكتب ومصادر العلوم الدينية والدنيوية في مختلف فروع المعرفة والتي حوتها مكتبته الضخمة التي تعلم منها الكثير وعمل بعلمها، وأورثها لأبنائه من بعده.


فعالیت‌ها

عبداللطیف ابوقره در آغاز جوانی از نمک به امان نقل مکان کرد و در تجارت، ساخت و ساز و کارآفرینی مشغول شد و یکی از اولین کسانی بود که یک شرکت تجارت خودرو در اردن تأسیس کرد و در آنجا فروشنده شورلت، روور و اسکس بود. اوایل سی قرن بیستم پس از میلاد. اما پس از آن بیشتر وقت و تلاش و هزینه خود را صرف کار ملی و فعالیت اسلامی کرد. او در انقلاب 1936 م در زمینه های مختلف مشارکت داشت، در جمع آوری اسلحه، شور و شوق، نشاط روح و حمل اسلحه فعالیت می کرد و از بدو ورود در گروه های مجاهدین در جنگ با انگلیس و صهیونیست ها شرکت کرد. در منطقه روی بنری که در آن به میدان نبرد پیشروی کرده بود شماره گذاری شده بود: ما که با محمد برای جهاد بیعت کردیم هرگز زنده نبودیم ارتباط با اخوان پس از آن حاج عبداللطیف تماماً وقف کارهای اسلامی شد و با امام حسن البناء الساطعی، مؤسس اخوان المسلمین در مصر (که مادرش از خاندان ابوقری بود) ارتباط برقرار کرد. وی از مصر دیدن کرد و با امام ارتباط مستمر داشت، زیرا در هیئت مؤسس اخوان المسلمین مصر قرار داشت. سپس در صدد تأسیس این گروه در اردن برآمد و از هیأت‌ها درخواست کرد که در عمان شرکت کنند و با ملک عبدالله اول بن الحسین دیدار کنند. تأسیس اخوان المسلمین در اردن او با کمک برادرانش در اواسط دهه 1940 این گروه را در اردن تأسیس کرد. اولین مقر این گروه در ساختمان ابوقره - ظهور جبل عمان، تحت حمایت و حضور ملک عبدالله اول افتتاح شد. پس از تأسیس این گروه، عبداللطیف به عنوان ناظر عمومی گروه در اردن انتخاب شد.


مشخصه مرحله تأسیس او در دوران تصدی این نهضت از سال 1945 تا 1953، فراخوانی مردم برای از سرگیری زندگی اسلامی از طریق ایجاد جامعه ای مسلمان بر اساس پایگاه مردمی تحت حاکمیت نظام های جامع اجتماعی، اقتصادی و سیاسی اسلام بود. اخوان در زندگی عمومی و سیاسی شرکت داشت، از این رو عبداللطیف و برادرانش برای خرید، تأسیس و ساختن خانه‌ها، مدارس، مساجد، مراکز و انجمن‌های خیریه اسلامی برای خدمت به مردم، میهن و ملت در همه موارد بشردوستانه کمک مالی کردند. زمینه های. جهاد در فلسطین اخوان در جنگ یهودیان در سال 1948 به رهبری عبداللطیف ابوقری از شرکت ابوعبیده که نماینده این گروه در جهاد فی سبیل الله تعالی بود، شرکت کرد. آنها در دفاع از قدس الشریف، صور باهر، عین کریم، الملحه و رامت راحیل شرکت کردند. عبداللطیف در سال 1953 از این گروه کناره گیری کرد و پیش از آن (و پس از آن نیز) در تأسیس و فعالیت گروهی از گروه ها شرکت کرده بود، از جمله: اخوان المسلمین در مصر اخوان المسلمین در اردن ساریا ابوعبیده، نماینده اخوان المسلمین در اردن در نبردهای فلسطین در سال 1948 میلادی. مقر آن در روستای عین کریم - بیت المقدس بود. انجمن فرهنگ اسلامی - امان. دانشکده علوم اسلامی - امان. انجمن علوم اسلامی - امان. دانشکده شریعت - امان. جامعه مرکز اسلامی. انجمن خیریه نمک - عمان. جامعه خیریه اسلامی - نمک. انجمن معارف اسلامی - زرقاء. مجمع البير للفرياد الشهدا - عقبت جبر. انجمن خیریه در دره جردن. انجمن امور حج. انجمن امور زندانیان. جمعیت هلال احمر اردن شهر حجاج - امان. قبرستان اسلامی / ام الحیران - امان. کنفرانس اسلامی فلسطین در اورشلیم 1953 م. کنفرانس اسلامی در کراچی - پاکستان. کنفرانس اتحادیه جهانی مسلمین - مکه مکرمه 1384 ق. کمیته پشتیبانی الجزایر کمیته پشتیبانی عربستان جنوبی کمیته حمایت از پاکستان و کشمیر کمیته پشتیبانی اریتره شهرداری پایتخت - امان. انجمن خانواده الخیر ابوقری - امان 1950 م. مرگ او عبداللطیف ابوقری در ده روز پایانی ماه مبارک رمضان سال 1384 هجری شمسی برابر با 1/2/1967م در شصت سالگی درگذشت.


منبع

  • ر.ک: ویکی پدیا عربی؛ .

پیوند به بیرون