نقد و بررسی دیدگاه جریان‌های تکفیری در زمینه زیارت قبور صالحان و اولیای الهی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'نمی توان' به 'نمی‌توان'
جز (جایگزینی متن - 'گونه ای' به 'گونه‌ای')
جز (جایگزینی متن - 'نمی توان' به 'نمی‌توان')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۵۰: خط ۵۰:




ایشان می گوید هر چند ما با دیدگاه ابن تیمیه در مساله زیارت قبور بطور کلی موافق هستیم اما نسبت به دیدگاه ایشان در منع زیارت قبر پیامبر موافق نیستیم بجهت انکه علت منع ابن تیمیه از زیارت قبر پیامبر دوری از بت پرستی است ایشان نصوص نهی از بت پرستی را به نهی از زیارت قبور اولیای الهی از جمله قبر پیامبر تطبیق می کند اما اشکالی که به ایشان وارد است این است که  زیارت قبر پیامبر را نمی توان مظهر بت پرستی دانست چون زیارت قبر پیامبری که احیاگر شعار توحید بود به توحیدی شدن انسان کمک می کند  و نفس زیارت قبر ان حضرت تعظیم شعار توحید است  چون تقدیس پیامبر و قبر مطهر او تقدیس معانی است که پیامبر در احیای انها کوشید . مضافا به اینکه سیره مسلمین بر زیارت قبر ان بزرگوار بوده و نمی توان عمل مردمی را که در طول قرون متمادی تا کنون به زیارت قبر پیامبر می روند نسبت شرک و بت پرستی داد.
ایشان می گوید هر چند ما با دیدگاه ابن تیمیه در مساله زیارت قبور بطور کلی موافق هستیم اما نسبت به دیدگاه ایشان در منع زیارت قبر پیامبر موافق نیستیم بجهت انکه علت منع ابن تیمیه از زیارت قبر پیامبر دوری از بت پرستی است ایشان نصوص نهی از بت پرستی را به نهی از زیارت قبور اولیای الهی از جمله قبر پیامبر تطبیق می کند اما اشکالی که به ایشان وارد است این است که  زیارت قبر پیامبر را نمی‌توان مظهر بت پرستی دانست چون زیارت قبر پیامبری که احیاگر شعار توحید بود به توحیدی شدن انسان کمک می کند  و نفس زیارت قبر ان حضرت تعظیم شعار توحید است  چون تقدیس پیامبر و قبر مطهر او تقدیس معانی است که پیامبر در احیای انها کوشید . مضافا به اینکه سیره مسلمین بر زیارت قبر ان بزرگوار بوده و نمی‌توان عمل مردمی را که در طول قرون متمادی تا کنون به زیارت قبر پیامبر می روند نسبت شرک و بت پرستی داد.




Writers، confirmed، مدیران
۸۶٬۴۲۴

ویرایش