منکریه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
''' | '''منکریه''' از شاخههای هفتاد و سه ملت است. | ||
==عقاید== | ==عقاید== | ||
در کتاب هفتاد و سه ملت آمده است | در کتاب هفتاد و سه ملت آمده است که «منکریه» یعنی منکران [[شفاعت]] در [[قیامت]]. آنها باب شفاعت را به روی بندگانی که مستحق عقوبتاند میبندند و معتقدند شفاعت خداوند به معنای میل اوست، در حالی که هیچ نوع میلی در خداوند وجود ندارد. | ||
گویا نام «منکریه» در این کتاب( هفتاد و سه ملت) به اشتباه آمده است و صحیح آن چنانکه در «الفرق المفترقه» آمده، می بایست «[[ميليه|میلیه]]» باشد. در آن کتاب چنین آمده: «میلیه» منکر شفاعت شدند و گفتند که شفاعت نوعى میل است و در قیامت میلى نباشد. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 429 با ویرایش و اصلاح جملات. </ref> ه<ref>فتاد و سه ملت يا اعتقادات مذاهب، كتابى بى نام مربوط به قرن ششم به تصحيح دكتر محمد جواد مشكور، تهران، سال 1341 هجری شمسی، ص 33.</ref> <ref>عراقی ابومحمد عثمان بن عبدالله، الفرق المفترقة بين اهل الزيغ و الزندقة، تحقيق يشار قوتلو آى، آنكارا، سال 1961 میلادی، ص 92. | |||
</ref> | </ref> | ||
خط ۹: | خط ۹: | ||
[[رده: کلام اسلامی]] | [[رده: کلام اسلامی]] | ||
[[رده: فرق و مذاهب کلامی]] | [[رده: فرق و مذاهب کلامی]] | ||
<references /> |
نسخهٔ ۵ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۵۲
منکریه از شاخههای هفتاد و سه ملت است.
عقاید
در کتاب هفتاد و سه ملت آمده است که «منکریه» یعنی منکران شفاعت در قیامت. آنها باب شفاعت را به روی بندگانی که مستحق عقوبتاند میبندند و معتقدند شفاعت خداوند به معنای میل اوست، در حالی که هیچ نوع میلی در خداوند وجود ندارد. گویا نام «منکریه» در این کتاب( هفتاد و سه ملت) به اشتباه آمده است و صحیح آن چنانکه در «الفرق المفترقه» آمده، می بایست «میلیه» باشد. در آن کتاب چنین آمده: «میلیه» منکر شفاعت شدند و گفتند که شفاعت نوعى میل است و در قیامت میلى نباشد. [۱] ه[۲] [۳]
پانویس
- ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 429 با ویرایش و اصلاح جملات.
- ↑ فتاد و سه ملت يا اعتقادات مذاهب، كتابى بى نام مربوط به قرن ششم به تصحيح دكتر محمد جواد مشكور، تهران، سال 1341 هجری شمسی، ص 33.
- ↑ عراقی ابومحمد عثمان بن عبدالله، الفرق المفترقة بين اهل الزيغ و الزندقة، تحقيق يشار قوتلو آى، آنكارا، سال 1961 میلادی، ص 92.