حاکم المطیری: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
* عضو هیئت امنای کمپین جهانی مقاومت علیه تجاوز و عضو اداره اجرایی آن. | * عضو هیئت امنای کمپین جهانی مقاومت علیه تجاوز و عضو اداره اجرایی آن. | ||
* عضو انجمن علمای خلیج فارس. | * عضو انجمن علمای خلیج فارس. | ||
* عضو هیئت مدیره انجمن کرامة برای حقوق بشر.( | * عضو هیئت مدیره انجمن کرامة برای حقوق بشر.(جمعیة الکرامة لحقوق الإنسان) | ||
* عضو موسس المنظمة | * عضو موسس المنظمة العربیة للحریات والحکم الراشد و دیگر انجمن ها و نهادها. | ||
=مدارک تحصیلی= | =مدارک تحصیلی= | ||
* مدرک دانشگاهی از دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه کویت در سال ۱۹۸۹ با مدرک افتخارات عالی. | * مدرک دانشگاهی از دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه کویت در سال ۱۹۸۹ با مدرک افتخارات عالی. | ||
* مدرک کارشناسی ارشد با مدرک عالی از گروه [[قرآن|کتاب]] و [[سنت]](قرآن و حدیث) از دانشکده [[شریعت]] و [[اصول دین]] از دانشگاه ام القرای [[مکه]] در سال ۱۹۹۵ برای پایان نامه اش با عنوان (الاختلاف على | * مدرک کارشناسی ارشد با مدرک عالی از گروه [[قرآن|کتاب]] و [[سنت]](قرآن و حدیث) از دانشکده [[شریعت]] و [[اصول دین]] از دانشگاه ام القرای [[مکه]] در سال ۱۹۹۵ برای پایان نامه اش با عنوان (الاختلاف على الراوی وأثره على الروایات والرواة). | ||
* دکترای فلسفه از گروه مطالعات اسلامی دانشگاه بیرمنگام انگلستان در سال 2000 به خاطر پایان نامه اش (تحقیقی بر کتاب الذریعة الی احکام الشریعه نوشتۀ سرمری حنبلی با مطالعه و بحث شبهات شرق شناس در مورد سنت پیامبر) است. | * دکترای فلسفه از گروه مطالعات اسلامی دانشگاه بیرمنگام انگلستان در سال 2000 به خاطر پایان نامه اش (تحقیقی بر کتاب الذریعة الی احکام الشریعه نوشتۀ سرمری حنبلی با مطالعه و بحث شبهات شرق شناس در مورد سنت پیامبر) است. | ||
* مدرک دکترا از دانشگاه القرویین در فاس مراکش، گروه فقه، تخصصی فقه معاملات در سال ۲۰۰۶ میلادی برای پایان نامه خود (تحقیق کتاب مختصر النهایة والتمام نوشتۀ محمد بن هارون الکنانی) با درجه بسیار عالی. | * مدرک دکترا از دانشگاه القرویین در فاس مراکش، گروه فقه، تخصصی فقه معاملات در سال ۲۰۰۶ میلادی برای پایان نامه خود (تحقیق کتاب مختصر النهایة والتمام نوشتۀ محمد بن هارون الکنانی) با درجه بسیار عالی. | ||
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
* شیخ احمد بن محمد بن جبلان(محدث یمنی). | * شیخ احمد بن محمد بن جبلان(محدث یمنی). | ||
==در | ==در قصیم== | ||
شیخ محمد بن صالح | * شیخ محمد بن صالح العثیمین؛ | ||
شیخ عبدالله بن صالح | * شیخ عبدالله بن صالح الفالح النحوی؛ | ||
شیخ محمد بن | * شیخ محمد بن منصور. | ||
شیخ یوسف الحبر نور | ==در انگلستان== | ||
شیخ | * شیخ یوسف الحبر نور الدایم سودانی؛ | ||
* شیخ علی بن سالم بن بکیر الشافعی یمانی. | |||
=تالیفات= | |||
* (1) الخلافة.. أحکامها وأیامها؛ | |||
* (۲) الحریة أو الطوفان: مطالعه موضوعی گفتمان سیاسی اسلامی و مراحل تاریخی آن است که توسط بنیاد مطالعات و نشر عرب چاپ شده است؛ | |||
* (3) تحریر الإنسان وتجرید الطغیان: مطالعهای بر ریشههای گفتمان سیاسی قرآنی، نبوی و بزرگسالان است؛ | |||
* (4) مختصر تحریر الإنسان؛ | |||
* (5) أهل السنة والجماعة الأصول العقائدیة والمشکلات السیاسیة: یک مطالعه تحلیلی و چشماندازی برای آینده است. | |||
* (6) نحو وعی سیاسی راشد؛ | |||
* (7)الفرقان بین حقائق الإیمان وأباطیل الشرک والطغیان؛ | |||
* (8) صوارم الأقلام فی نقض الشبه والأوهام؛ | |||
* (۹) (السنن النبویة فی الأحکام السیاسیة) ومعه (السنن الواردة فی السیاسة الراشدة)؛ | |||
* (10) مختصر السنن النبویة فی الأحکام السیاسیة؛ | |||
* (11) الأصول الشرعیة فی الأحکام السیاسیة: مختصری حدیثی است؛ | |||
* (12) معالم التوحید؛ | |||
* (13) مختصر الکلام عن الدولة والخلافة فی الإسلام؛ | |||
* (14) نظرات قرآنیة؛ | |||
* (15) الإعلام بأحکام الجهاد ونوازله فی الشام؛ | |||
* (16)الحریة وأزمة الهویة فی الخلیج والجزیرة العربیة؛ | |||
* (17) عبید بلا أغلال، بحران کوتاه آزادی و هویت در خلیج فارس و شبه جزیره عربستان. | |||
* (18) موسوعة الدویلات الصلیبیة فی الخلیج والجزیرة العربیة؛ | |||
* (19) أسطورة الثورة؛ | |||
* (20) الاختلاف على الراوی وأثره على الروایات والرواة مع دراسة تطبیقیة؛ | |||
* (21)تاریخ تدوین السنة النبویة وشبهات المستشرقین طبع جامعة الکویت؛ | |||
* (22) جنایة أوزون.. عندما یتحدث الجنون!؛ | |||
* (23) شهید الهجرتین... وفقید الغربتین...؛ | |||
* (24) روائع المتون وبدائع الفنون؛ | |||
* (25) رسالة (مَعْذِرَةً إِلَىٰ رَبِّکُمْ وَلَعَلَّهُمْ یَتَّقُونَ)؛ | |||
* (26) جامع الهدی النبوی. | |||
تحقیقات | تحقیقات | ||
مدرن، فقهی و قراردادی | مدرن، فقهی و قراردادی | ||
خط ۱۱۳: | خط ۱۱۱: | ||
رسانه ها در حال مطالعه یک مدرن هستند (کسانی را که درگیر صلح هستند شروع نکنید). | رسانه ها در حال مطالعه یک مدرن هستند (کسانی را که درگیر صلح هستند شروع نکنید). | ||
«ملت من به هفتاد و سه گروه تقسیم شده است» بین پذیرش و پاسخ. | «ملت من به هفتاد و سه گروه تقسیم شده است» بین پذیرش و پاسخ. | ||
بررسی اخیر و ضعیف | بررسی اخیر و ضعیف هدیه های موجود در شش آسم. | ||
فقه توانمندسازی. | فقه توانمندسازی. | ||
معرفی شریف به حقیقت دین. | معرفی شریف به حقیقت دین. | ||
خط ۱۳۴: | خط ۱۳۲: | ||
قاعده آواز خواندن در قرآن. | قاعده آواز خواندن در قرآن. | ||
تکلیف زن یا قیمومت فقیه. | تکلیف زن یا قیمومت فقیه. | ||
شیطان چیز های جدید . | |||
ایف در بیانیه معجزات. | ایف در بیانیه معجزات. | ||
متحد کردن فتح . | متحد کردن فتح . | ||
موفتیس و موفتیس . | |||
این "به یک کلمه هم آمده است." | این "به یک کلمه هم آمده است." | ||
موفتیس و موفتیس . | |||
روشن شدن آنچه در مورد پروفسور الشراح شکل داده اند. | روشن شدن آنچه در مورد پروفسور الشراح شکل داده اند. | ||
معنوی | معنوی | ||
خط ۱۴۹: | خط ۱۴۷: | ||
به طباطبایی من با سلام. | به طباطبایی من با سلام. | ||
گفتگوی آرام با دکتر عبدالله ال فارسی. | گفتگوی آرام با دکتر عبدالله ال فارسی. | ||
پاسخ | پاسخ المتیری به انصاری. | ||
سیاسی | سیاسی | ||
مقررات کیفری قانونی و کنوانسیون های بین المللی. | مقررات کیفری قانونی و کنوانسیون های بین المللی. | ||
خط ۱۶۰: | خط ۱۵۸: | ||
گریه احمد یاسین. | گریه احمد یاسین. | ||
بغداد بهانه است. | بغداد بهانه است. | ||
پادشاهان | پادشاهان غیرمسئولانه . | ||
اما | اما خورشید تو محمود گم نشده . | ||
حداکثر تماس . | حداکثر تماس . | ||
جلسات | جلسات | ||
خط ۱۷۳: | خط ۱۷۱: | ||
=ببینید= | =ببینید= | ||
DrHAKEM على | DrHAKEM على تویتر. | ||
حاکم المطیری على فیسبوک. | |||
الموقع | الموقع الرسمی | ||
مراجع | مراجع |
نسخهٔ ۲۵ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۲۶
نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است.
یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید.
آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ۱۳:۲۶، ۲۵ آوریل ۲۰۲۲؛
حاکم المطیری یا حاکم عبیسان الحمیدی المطیری در ۷ نوامبر ۱۹۶۴ میلادی در کویت به دنیا آمد. او استاد تفسیر و حدیث دانشکده شریعت دانشگاه کویت و فقیه، محدث و نویسنده، متفکر اسلامی و فعال سیاسی است. المطیری دارای کتابها، تحقیقات و مقالات قانونی زیادی در رابطه با امور سیاسی است. او پیش از این به عنوان دبیرکل جنبش سلفی در کویت و حزب الامة (که با همکاری او تأسیس شده بود)، دبیرکل کنگره امة و رئیس حزب امة کویتی خدمت کرده بود. نام او در لیست حامیان تروریستی اعلام شده از سوی عربستان سعودی، امارات، بحرین و مصر در سال ۲۰۱۷ قرار دارد.
فعالیتهای سیاسی
- هماهنگ کننده عمومی کنفرانس امة تا سال ۲۰۱۵.
- دبیرکل کنگره ملی امة از ۲۸ فوریه ۲۰۱۵ تا به امروز.
- دبیرکل جنبش سلفی 2000 تا 2005 میلادی.
- دبیرکل حزب امة کویت ۲۰۰۵ تا ۲۰۰۸ سپس معاون رئیس، در حال حاضر رئیس این حزب است.
- عضو هیئت امنای کمپین جهانی مقاومت علیه تجاوز و عضو اداره اجرایی آن.
- عضو انجمن علمای خلیج فارس.
- عضو هیئت مدیره انجمن کرامة برای حقوق بشر.(جمعیة الکرامة لحقوق الإنسان)
- عضو موسس المنظمة العربیة للحریات والحکم الراشد و دیگر انجمن ها و نهادها.
مدارک تحصیلی
- مدرک دانشگاهی از دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی دانشگاه کویت در سال ۱۹۸۹ با مدرک افتخارات عالی.
- مدرک کارشناسی ارشد با مدرک عالی از گروه کتاب و سنت(قرآن و حدیث) از دانشکده شریعت و اصول دین از دانشگاه ام القرای مکه در سال ۱۹۹۵ برای پایان نامه اش با عنوان (الاختلاف على الراوی وأثره على الروایات والرواة).
- دکترای فلسفه از گروه مطالعات اسلامی دانشگاه بیرمنگام انگلستان در سال 2000 به خاطر پایان نامه اش (تحقیقی بر کتاب الذریعة الی احکام الشریعه نوشتۀ سرمری حنبلی با مطالعه و بحث شبهات شرق شناس در مورد سنت پیامبر) است.
- مدرک دکترا از دانشگاه القرویین در فاس مراکش، گروه فقه، تخصصی فقه معاملات در سال ۲۰۰۶ میلادی برای پایان نامه خود (تحقیق کتاب مختصر النهایة والتمام نوشتۀ محمد بن هارون الکنانی) با درجه بسیار عالی.
- او هم اکنون استاد گروه تفسیر و حدیث در دانشکده شریعت دانشگاه کویت است.
اساتید
در کویت
- شیخ محمد بن سلمان بن عبدالله الجراح، فقیه حنبلی؛
- شیخ محمد بن سلمان بن عبدالله الاشقر، فقیه و اصولی حنبلی؛
- شیخ عجیل النشمی، فقیه و اصولی؛
- شیخ عبدالرحمن بن عبدالخالق الفقیه، فقیه و اصولی؛
- شیخ ابراهیم بن سلمان بن عبدالله الجراح، الفقیه و نویسنده الحنبلی؛
- شیخ یوسف محمد صدیق، محدث سودانی؛
- شیخ حسن فرحات، استاد علوم قرآنی؛
- استاد عبدالعال مکرم سالم، محقق نحوی؛
- استاد احمد فوزی الهیب، لغوی؛
- استاد نهاد الموسی.
در ریاض
- شیخ عبدالعزیز بن باز؛
- شیخ عبدالله بن قعود؛
- شیخ احمد معبد؛
- شیخ مسفر الدمینی؛
- شیخ محمود المیرة.
در مکه
- شیخ محمد الخضر الشنقیطی؛
- شیخ احمد محمد نور سیف؛
- شیخ عبدالعزیز العثیم؛
- شیخ عبدالستار فتح الله؛
- شیخ محمد القاسم؛
- شیخ احمد بن محمد بن جبلان(محدث یمنی).
در قصیم
- شیخ محمد بن صالح العثیمین؛
- شیخ عبدالله بن صالح الفالح النحوی؛
- شیخ محمد بن منصور.
در انگلستان
- شیخ یوسف الحبر نور الدایم سودانی؛
- شیخ علی بن سالم بن بکیر الشافعی یمانی.
تالیفات
- (1) الخلافة.. أحکامها وأیامها؛
- (۲) الحریة أو الطوفان: مطالعه موضوعی گفتمان سیاسی اسلامی و مراحل تاریخی آن است که توسط بنیاد مطالعات و نشر عرب چاپ شده است؛
- (3) تحریر الإنسان وتجرید الطغیان: مطالعهای بر ریشههای گفتمان سیاسی قرآنی، نبوی و بزرگسالان است؛
- (4) مختصر تحریر الإنسان؛
- (5) أهل السنة والجماعة الأصول العقائدیة والمشکلات السیاسیة: یک مطالعه تحلیلی و چشماندازی برای آینده است.
- (6) نحو وعی سیاسی راشد؛
- (7)الفرقان بین حقائق الإیمان وأباطیل الشرک والطغیان؛
- (8) صوارم الأقلام فی نقض الشبه والأوهام؛
- (۹) (السنن النبویة فی الأحکام السیاسیة) ومعه (السنن الواردة فی السیاسة الراشدة)؛
- (10) مختصر السنن النبویة فی الأحکام السیاسیة؛
- (11) الأصول الشرعیة فی الأحکام السیاسیة: مختصری حدیثی است؛
- (12) معالم التوحید؛
- (13) مختصر الکلام عن الدولة والخلافة فی الإسلام؛
- (14) نظرات قرآنیة؛
- (15) الإعلام بأحکام الجهاد ونوازله فی الشام؛
- (16)الحریة وأزمة الهویة فی الخلیج والجزیرة العربیة؛
- (17) عبید بلا أغلال، بحران کوتاه آزادی و هویت در خلیج فارس و شبه جزیره عربستان.
- (18) موسوعة الدویلات الصلیبیة فی الخلیج والجزیرة العربیة؛
- (19) أسطورة الثورة؛
- (20) الاختلاف على الراوی وأثره على الروایات والرواة مع دراسة تطبیقیة؛
- (21)تاریخ تدوین السنة النبویة وشبهات المستشرقین طبع جامعة الکویت؛
- (22) جنایة أوزون.. عندما یتحدث الجنون!؛
- (23) شهید الهجرتین... وفقید الغربتین...؛
- (24) روائع المتون وبدائع الفنون؛
- (25) رسالة (مَعْذِرَةً إِلَىٰ رَبِّکُمْ وَلَعَلَّهُمْ یَتَّقُونَ)؛
- (26) جامع الهدی النبوی.
تحقیقات
مدرن، فقهی و قراردادی
روزنامه شهر بین ارتباطات و انتقال.
دلخوشی در انتقاد از سخنرانی های سیاه و سفید، تحقیقی است که به خوبی کنترل شده و در مجله دانشکده شریعت دانشگاه کویت منتشر شده است.
ابن گریر طبری و روش نقد آثار باستانی مقاله ای است که به خوبی تحقیق شده و در مجله شریعت و حقوق دانشگاه قاهره منتشر شده است.
یک مطالعه توضیحی انتقادی اخیر از یک حدیث (اگر سد را حفر کنید) که در مجله المشکاء منتشر شد، شماره اول و سوم را در دو بخش تحت تأثیر قرار داد.
الاجلی و درجه مستندات آن تحقیقی استادانه در دست چاپ است.
مطالعه انتقادی اخیر در مورد این حدیث (تندر کینگ) تحقیقی استادانه در دست چاپ است.
بررسی انتقادی اخیر در مورد حدیث الجساسا و بیانیه بیماری های آن در انتساب و مردگان تحت طبیعت.
حفظ هویت اسلامی در پرتو سنت پیامبر (جلوگیری از شبیه بودن چند خدایان و مردم کتاب به عنوان الگو).
رسانه ها در حال مطالعه یک مدرن هستند (کسانی را که درگیر صلح هستند شروع نکنید).
«ملت من به هفتاد و سه گروه تقسیم شده است» بین پذیرش و پاسخ.
بررسی اخیر و ضعیف هدیه های موجود در شش آسم.
فقه توانمندسازی.
معرفی شریف به حقیقت دین.
المگزی و
مطالعه و تحلیل ماگزی آروا.
روشن شدن دیدگاه محققان در مورد مشاهدات دریافتی در مورد تحقیق اخبار ماگزی و پیاده روی.
روش امامان اثر در اعتراض به مهاجمان و پیاده روی.
ماگزی و سر دانشمندان و کلاس های خود را.
نام گذاری مهاجران بدری در ماگزی آروا و الشری.
تحقیقات
دارایی هایی که قرار است به شیخ عبدالرحمن الملکی ارائه شود چاپ می شود.
سه طلاق شیخ الدمی خانه اطلس را در ریاض چاپ کرد.
ساخت مقبره های شیخ الدمی خانه اطلس را در ریاض چاپ کرد.
محکم کردن بهانه به مقررات شریعتی فرماندار سرمری تحت چاپ.
مخفف آغاز و آگاهی کامل از اسناد و مفاد امام ابن هارون کنانی در سه جلد تحت چاپ.
مختصر در فقه امام احمد بن هنبال در چاپ است.
مقالات
مشروعیت
شریعت در پیمان های بین المللی صلح کنترل می کند.
قاعده آواز خواندن در قرآن.
تکلیف زن یا قیمومت فقیه.
شیطان چیز های جدید .
ایف در بیانیه معجزات.
متحد کردن فتح .
موفتیس و موفتیس .
این "به یک کلمه هم آمده است."
موفتیس و موفتیس .
روشن شدن آنچه در مورد پروفسور الشراح شکل داده اند.
معنوی
سال های اجتماعی الهی در تغییر جوامع انسانی. او پس از نوشتن آن به ۱۰ سال متهم شد.
آزادی یکه تازی است.
قرآنی و گفتمان سلطنتی.
پرده شبهات گفتگو را آشکار کرد.
گفت وگوی آرام با آقای فهمی هویدی.
به طباطبایی من با سلام.
گفتگوی آرام با دکتر عبدالله ال فارسی.
پاسخ المتیری به انصاری.
سیاسی
مقررات کیفری قانونی و کنوانسیون های بین المللی.
پسر بدیس و تهاجم فرهنگی.
واحد عمل اسلامی.
بله به کثرت گرایی سیاسی.
مسئله بیدون و راه حل مشروع.
ایالات متحده و زنان خلیج فارس.
اشعار
گریه احمد یاسین.
بغداد بهانه است.
پادشاهان غیرمسئولانه .
اما خورشید تو محمود گم نشده .
حداکثر تماس .
جلسات
مصاحبه های تلویزیونی
دیدار با برنامه بدون مرز در الجزیره 11 ژانویه 2005
برنامه ای عمیق در مورد الجزیره در مورد محاصره اعراب غزه در یوتیوب4/1/2010
جلسات کتبی
مصاحبه در مجله چشم انداز 11/1/2010
روزنامه ال سیاسه
در صفحه فیس بوک خود، فرماندار المتفیری در فیس بوک.27/5/2010 پس از ظهر
ببینید
DrHAKEM على تویتر. حاکم المطیری على فیسبوک. الموقع الرسمی
مراجع