ابواسحاق الحوینی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'ى' به 'ی') |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''ابو اسحق الحوینی''' یا حجازی محمد یوسف شریف، متخصص [[علم حدیث]]، در ذی القعده 1357ه.ق/ژوئن ۱۹۵۶م به دنیا آمد و معروف به ابواسحق الحوینی است چون زادگاهش روستای حُوَیَن در شمال دور استان غربی [[مصر]] است. او برجسته‌ترین شیخ [[سلفی]] در مصر می‌باشد و آثار متعددی دارد و هر ماه دو جمعه در مسجد شیخ الاسلام در زادگاهش خطبه [[نماز جمعه]] می‌گوید.<ref> الموقع الخاص للحوینی نسخة محفوظة 24 فبرایر 2018 | '''ابو اسحق الحوینی''' یا حجازی محمد یوسف شریف، متخصص [[علم حدیث]]، در ذی القعده 1357ه.ق/ژوئن ۱۹۵۶م به دنیا آمد و معروف به ابواسحق الحوینی است چون زادگاهش روستای حُوَیَن در شمال دور استان غربی [[مصر]] است. او برجسته‌ترین شیخ [[سلفی]] در مصر می‌باشد و آثار متعددی دارد و هر ماه دو جمعه در مسجد شیخ الاسلام در زادگاهش خطبه [[نماز جمعه]] می‌گوید.<ref> الموقع الخاص للحوینی نسخة محفوظة 24 فبرایر 2018 علی موقع وای باك مشین.</ref> او در برنامه‌ای هفتگی به نام (فضفضة)، در کانال ([https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D9%86%D8%A7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B3 قناة الناس]) و ([https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D9%86%D8%A7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9 قناة الرحمة]) و بعد از آن در([https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D9%86%D8%A7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AF%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9 قناة الندی]) حضور دارد که خود او بر این کانال تلویزیونی اشراف دارد. | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
الحوینی همه موسیقی را به جز آنچه همسایگان در عروسی‌ها اجرا می‌کنند ممنوع می‌بیند و می‌گوید: | الحوینی همه موسیقی را به جز آنچه همسایگان در عروسی‌ها اجرا می‌کنند ممنوع می‌بیند و می‌گوید: | ||
"موسیقی ممنوع است، همه آن ممنوع است، حتی دف مگر آنچه در عروسی می‌نوازند، چرا که دف نیز از موسیقی است، و پیامبر (ص) درود بر او، می‌گوید: همانطور که در روایت بخاری موسیقی معلق به عنوان معازف آمده است، و البهقی و دیگران نیز روایت کرده‌اند: "به درستیکه از امت من اقوامی خواهند بود که زنا و پوشیدن ابریشم و شرب خمر و موسیقی را حلال می‌شمرند."<ref>ما حكم الموسیقی نسخة محفوظة 17 ینایر 2017 | "موسیقی ممنوع است، همه آن ممنوع است، حتی دف مگر آنچه در عروسی می‌نوازند، چرا که دف نیز از موسیقی است، و پیامبر (ص) درود بر او، می‌گوید: همانطور که در روایت بخاری موسیقی معلق به عنوان معازف آمده است، و البهقی و دیگران نیز روایت کرده‌اند: "به درستیکه از امت من اقوامی خواهند بود که زنا و پوشیدن ابریشم و شرب خمر و موسیقی را حلال می‌شمرند."<ref>ما حكم الموسیقی نسخة محفوظة 17 ینایر 2017 علی موقع وای باك مشین.</ref> | ||
==ختنه زنان== | ==ختنه زنان== | ||
الحوینی گفت ختنه زنان باید در اسلام انجام شود چرا که او در این مساله بر مبنای نظر شافعیه فتوا می‌دهد.<ref> | الحوینی گفت ختنه زنان باید در اسلام انجام شود چرا که او در این مساله بر مبنای نظر شافعیه فتوا می‌دهد.<ref>فتوی ختان الإناث للشیخ المحدث العلامة أبو اسحاق الحوینی علی یوتیوب</ref> | ||
=نوشته ها و پروژه های علمی= | =نوشته ها و پروژه های علمی= | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
البعث، لعبیدالله بن أبی داود | البعث، لعبیدالله بن أبی داود | ||
الأربعون | الأربعون الصغری، للبیهقی | ||
غوث المکدود بتخریج | غوث المکدود بتخریج منتقی ابن الجارود | ||
بذل الإحسان بتقریب سنن النسائی | بذل الإحسان بتقریب سنن النسائی | ||
طلیعة سمط | طلیعة سمط اللآلی فی الرد علی محمد الغزالی | ||
کتاب الصمت وآداب اللسان، لابن أبی الدنیا | کتاب الصمت وآداب اللسان، لابن أبی الدنیا | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
الأحادیث القدسیة الأربعینیة، لملا علی القاری | الأحادیث القدسیة الأربعینیة، لملا علی القاری | ||
جزء فی تصحیح حدیث القلتین والکلام | جزء فی تصحیح حدیث القلتین والکلام علی أسانیده، للحافظ العلائی | ||
کتاب الزهد لأسد بن | کتاب الزهد لأسد بن موسی | ||
جزء فیه مجلسان من أمالی لصاحب نظام الملک | جزء فیه مجلسان من أمالی لصاحب نظام الملک أبی علی الحسن بن علی | ||
مسند سعد بن أبی وقاص، للبزار | مسند سعد بن أبی وقاص، للبزار | ||
رسالتان فی الصلاة والسلام | رسالتان فی الصلاة والسلام علی النبی صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَسَلَّم وعقیدة أهل السنة والجماعة فی الصحابة الکرام | ||
جزء فیه مجلسان من إملاء أبی عبدالرحمن النسائی | جزء فیه مجلسان من إملاء أبی عبدالرحمن النسائی | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
فضائل القرآن، لابن کثیر | فضائل القرآن، لابن کثیر | ||
الدیباج | الدیباج علی صحیح مسلم بن الحجاج، للسیوطی | ||
تفسیر القرآن العظیم، لابن کثیر | تفسیر القرآن العظیم، لابن کثیر | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
کتاب الأمراض والکفارات والطب والرقیات، لضیاءالدین المقدسی | کتاب الأمراض والکفارات والطب والرقیات، لضیاءالدین المقدسی | ||
تنبیه الهاجد | تنبیه الهاجد إلی ما وقع من النظر فی کتب الأماجد | ||
فتاوی أبی إسحاق الحوینی المسمی إقامة الدلائل علی عموم المسائل | |||
الجزء فیه الثانی من حدیث الوزیر أبی القاسم الجراح، یشتمل | الجزء فیه الثانی من حدیث الوزیر أبی القاسم الجراح، یشتمل علی سبعة مجالس متوالیة، أولها السابع، وآخرها الثالث عشر | ||
الفتاوی الحدیثیة | الفتاوی الحدیثیة المسمی إسعاف اللبیث بفتاوی الحدیث | ||
مسند أبی عوانة | مسند أبی عوانة | ||
| خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
تسلیة الکظیم بتخریج أحادیث وآثار تفسیر القرآن العظیم | تسلیة الکظیم بتخریج أحادیث وآثار تفسیر القرآن العظیم | ||
تعلة المفئود بشرح | تعلة المفئود بشرح المنتقی لابن الجارود | ||
جنة المستغیث بشرح علل الحدیث، لابن أبی حاتم | جنة المستغیث بشرح علل الحدیث، لابن أبی حاتم | ||
درة التاج | درة التاج علی صحیح مسلم بن الحجاج | ||
سد الحاجة بتقریب سنن ابن ماجة | سد الحاجة بتقریب سنن ابن ماجة | ||
| خط ۱۰۱: | خط ۱۰۱: | ||
کنز البخیل بما ورد عن السلف من تأویل آی التنزیل | کنز البخیل بما ورد عن السلف من تأویل آی التنزیل | ||
نوح الهدیل بشرح ما فی سنن | نوح الهدیل بشرح ما فی سنن أبی داود من التذییل | ||
کسوة العاری ببیان علة الحذف عند البخاری | کسوة العاری ببیان علة الحذف عند البخاری | ||
| خط ۱۱۳: | خط ۱۱۳: | ||
نبع الأمانی فی ترجمة الألبانی | نبع الأمانی فی ترجمة الألبانی | ||
مسامرة الفاذ | مسامرة الفاذ بمعنی الحدیث الشاذ | ||
القول الرجیح فی صلاة التسبیح | القول الرجیح فی صلاة التسبیح | ||
| خط ۱۲۱: | خط ۱۲۱: | ||
ما رواه أبو الزبیر عن غیر جابر، لأبی الأصبهانی | ما رواه أبو الزبیر عن غیر جابر، لأبی الأصبهانی | ||
الفجر السافر | الفجر السافر علی أوهام أحمد شاکر | ||
کشف الخفاء عما ورد فی فضل عاشوراء | کشف الخفاء عما ورد فی فضل عاشوراء | ||
| خط ۱۳۷: | خط ۱۳۷: | ||
[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D9%8A%D8%A8 أحمد النقیب] | [https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D9%8A%D8%A8 أحمد النقیب] | ||
[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%89_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%88%D9%8A | [https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%89_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%88%D9%8A مصطفی العدوی] | ||
[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A محمد ناصر الدین الألبانی] | [https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A محمد ناصر الدین الألبانی] | ||
| خط ۱۴۹: | خط ۱۴۹: | ||
[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A محمود المصری] | [https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A محمود المصری] | ||
[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D9%86%D8%A7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AF%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9 قناة | [https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D9%86%D8%A7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AF%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9 قناة الندی الفضائیة] | ||
=صفحات پیوندی= | =صفحات پیوندی= | ||
[http://alheweny.me// موقع أبو إسحاق الحوینی.] | [http://alheweny.me// موقع أبو إسحاق الحوینی.] | ||
[http://ar.islamway.net/scholar/32 صفحته | [http://ar.islamway.net/scholar/32 صفحته علی موقع طریق الإسلام] | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||
نسخهٔ ۲۰ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۵۵
ابو اسحق الحوینی یا حجازی محمد یوسف شریف، متخصص علم حدیث، در ذی القعده 1357ه.ق/ژوئن ۱۹۵۶م به دنیا آمد و معروف به ابواسحق الحوینی است چون زادگاهش روستای حُوَیَن در شمال دور استان غربی مصر است. او برجسته‌ترین شیخ سلفی در مصر می‌باشد و آثار متعددی دارد و هر ماه دو جمعه در مسجد شیخ الاسلام در زادگاهش خطبه نماز جمعه می‌گوید.[۱] او در برنامه‌ای هفتگی به نام (فضفضة)، در کانال (قناة الناس) و (قناة الرحمة) و بعد از آن در(قناة الندی) حضور دارد که خود او بر این کانال تلویزیونی اشراف دارد.
تولد و تحصیل
او در روستای حُوَیَن در مصر در خانواده‌ای از طبقه متوسط به دنیا آمد که در دوران دبستان و راهنمایی بین روستاهای کفر کار کشاورزی می‌کردند تا سال آخر دبیرستان که برای اقامت در کنار برادرش به قاهره نقل مکان کرد و در سخنرانی های عبدالحمید کشک شرکت کرد. او در دانشگاه عین شمس، کالج زبان، بخش زبان اسپانیایی شرکت کرد. الحوینی می‌گوید که مطالعه دو ساله او در مورد کتاب البانی (السلسلة الضعیفة) در دوران تحصیل دانشگاهی‌اش مفیدتر از تمام سال‌های تحصیلی دیگرش بوده است.
آنگونه که در وبگاه شخصی‌اش بیان می‌کند، در طول روز در یک خواربارفروشی کوچک کار می‌کرد و شب‌ها تا صبح کتاب‌های البانی را می‌خواند، با این حال شاگرد اول کلاس اسپانیایی بود که در آن شرکت می‌کرد. او تا سال آخر دوره در کلاس خود نفر اول بود و با امتیاز عالی فارغ‌التحصیل شد و برای تکمیل تحصیلاتش در اسپانیا به او بورس مطالعاتی اختصاص یافت. اما چون زندگی در آنجا را دوست نداشت مدت زیادی در آنجا نماند.
خواندن کتاب‌های البانی تأثیر زیادی بر او گذاشت و او را به خواندن بیشتر در علم حدیث انگیزه داد و نزد محمد نجیب المطیعی درس خواند تا اینکه دستگیر شد و سپس به سودان و سپس به عربستان سعودی رفت. پس از آن به اردن رفت و یک ماه را با البانی گذراند، سپس به عربستان رفت و با صالح الشیخ و ابن عثیمین ملاقات کرد. سایت شخصی او اشاره ای به فارغ‌التحصیلی از دانشگاهی در عربستان نکرده است، اما گفته که در مساجد و مجالسی که آنها برگزار می‌کردند شرکت می‌کرده است.
مواضع و نظرات
موسیقی
الحوینی همه موسیقی را به جز آنچه همسایگان در عروسی‌ها اجرا می‌کنند ممنوع می‌بیند و می‌گوید:
"موسیقی ممنوع است، همه آن ممنوع است، حتی دف مگر آنچه در عروسی می‌نوازند، چرا که دف نیز از موسیقی است، و پیامبر (ص) درود بر او، می‌گوید: همانطور که در روایت بخاری موسیقی معلق به عنوان معازف آمده است، و البهقی و دیگران نیز روایت کرده‌اند: "به درستیکه از امت من اقوامی خواهند بود که زنا و پوشیدن ابریشم و شرب خمر و موسیقی را حلال می‌شمرند."[۲]
ختنه زنان
الحوینی گفت ختنه زنان باید در اسلام انجام شود چرا که او در این مساله بر مبنای نظر شافعیه فتوا می‌دهد.[۳]
نوشته ها و پروژه های علمی
فصل الخطاب بنقد المغنی عن الحفظ والکتاب، لأبی حفص الموصلی الحنفی
الأربعون فی ردع المجرم عن سب المسلم، للحافظ ابن حجر
الانشراح فی آداب النکاح
النافلة فی الأحادیث الضعیفة والباطلة[۴]
-کشف المخبوء بثبوت حدیث التسمیة عند الوضوء
نهی الصحبة عن النزول بالرکبة
البعث، لعبیدالله بن أبی داود
الأربعون الصغری، للبیهقی
غوث المکدود بتخریج منتقی ابن الجارود
بذل الإحسان بتقریب سنن النسائی
طلیعة سمط اللآلی فی الرد علی محمد الغزالی
کتاب الصمت وآداب اللسان، لابن أبی الدنیا
فضائل فاطمة رضی الله عنه، لابن شاهین
صحیح القصص النبوی
الأحادیث القدسیة الأربعینیة، لملا علی القاری
جزء فی تصحیح حدیث القلتین والکلام علی أسانیده، للحافظ العلائی
کتاب الزهد لأسد بن موسی
جزء فیه مجلسان من أمالی لصاحب نظام الملک أبی علی الحسن بن علی
مسند سعد بن أبی وقاص، للبزار
رسالتان فی الصلاة والسلام علی النبی صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَسَلَّم وعقیدة أهل السنة والجماعة فی الصحابة الکرام
جزء فیه مجلسان من إملاء أبی عبدالرحمن النسائی
جنة المرتاب بنقد المغنی عن الحفظ والکتاب، لأبی حفص الموصلی الحنفی
فضائل القرآن، لابن کثیر
الدیباج علی صحیح مسلم بن الحجاج، للسیوطی
تفسیر القرآن العظیم، لابن کثیر
الجزء فیه من الفوائد المنتقاة الحسان العوالی، لأبی عمرو السمرقندی[۵]
کتاب الأمراض والکفارات والطب والرقیات، لضیاءالدین المقدسی
تنبیه الهاجد إلی ما وقع من النظر فی کتب الأماجد
فتاوی أبی إسحاق الحوینی المسمی إقامة الدلائل علی عموم المسائل
الجزء فیه الثانی من حدیث الوزیر أبی القاسم الجراح، یشتمل علی سبعة مجالس متوالیة، أولها السابع، وآخرها الثالث عشر
الفتاوی الحدیثیة المسمی إسعاف اللبیث بفتاوی الحدیث
مسند أبی عوانة
تسلیة الکظیم بتخریج أحادیث وآثار تفسیر القرآن العظیم
تعلة المفئود بشرح المنتقی لابن الجارود
جنة المستغیث بشرح علل الحدیث، لابن أبی حاتم
درة التاج علی صحیح مسلم بن الحجاج
سد الحاجة بتقریب سنن ابن ماجة
فک العانی بشرح تعلیل الطبرانی
العباب بتخریج قول الترمذی: وفی الباب
فک الوثاق بشرح کتاب الرقاق
کنز البخیل بما ورد عن السلف من تأویل آی التنزیل
نوح الهدیل بشرح ما فی سنن أبی داود من التذییل
کسوة العاری ببیان علة الحذف عند البخاری
مسند أبی هریرة
مجَمَّة الفؤاد فیما اتفق علیه الشیخان فی المتن والإسناد
الهدیة بشرح صحیح الأحادیث القدسیة
نبع الأمانی فی ترجمة الألبانی
مسامرة الفاذ بمعنی الحدیث الشاذ
القول الرجیح فی صلاة التسبیح
القالات الحسان عن لیلة النصف من شعبان
ما رواه أبو الزبیر عن غیر جابر، لأبی الأصبهانی
الفجر السافر علی أوهام أحمد شاکر
کشف الخفاء عما ورد فی فضل عاشوراء
الظل الوریف فی حکم العمل بالحدیث الضعیف
سخنرانی‌ها
دو خطبه نماز جمعه در جمعه اول و سوم هر ماه قمری و سخنرانی هر دوشنبه بین نماز مغرب و عشاء و همه موارد ذکر شده در مسجد ابن تیمیه در شهر کفر الشیخ.
او در کانال ماهواره ای الندا (که ریاست کمیته علمی آن را بر عهده دارد) در برنامه (أصداف اللؤلؤ) سخنرانی می‌کند
او یک برنامه زنده هفتگی در تلویزیون ماهواره‌ای ال ناس داشت که هر چهارشنبه انجام می‌شد.
بیشتر بدانید:
صفحات پیوندی
پانویس
- ↑ الموقع الخاص للحوینی نسخة محفوظة 24 فبرایر 2018 علی موقع وای باك مشین.
- ↑ ما حكم الموسیقی نسخة محفوظة 17 ینایر 2017 علی موقع وای باك مشین.
- ↑ فتوی ختان الإناث للشیخ المحدث العلامة أبو اسحاق الحوینی علی یوتیوب
- ↑ "النافلة فی الأحادیث الضعیفة والباطلة". موقع أبی إسحاق الحوینی.
- ↑ "الفوائد المنتقاة الحسان العوالی لأبی عمر السمرقندی". موقع أبی إسحاق الحوینی. مؤرشف من الأصل فی 27 سبتمبر 2018. اطلع علیه بتاریخ 23 یونیو 2019.