کلازیه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'رده: فرق و مذاهب کلامی ' به 'رده: فرق و مذاهب ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
''' | '''کلازیه''' یکی از طوایف چهارگانه [[نصیریه]] و از علویان ساکن در [[سوریه]] هستند. دیگر طوایف مربوط به این فرقه دیگر عبارت است از: [[حیدریه]]، [[شمالیه]] و [[غیبیه]]. | ||
==موسس== | ==موسس== | ||
بنیان‌گذار این فرقه شخصی به نام [[شیخ محمد بن كلازى]] بوده است. | بنیان‌گذار این فرقه شخصی به نام [[شیخ محمد بن كلازى|شیخ محمد بن کلازی]] بوده است. | ||
==عقاید== | ==عقاید== | ||
کلازیه معتقدند که [[حضرت على (ع)|حضرت علی (ع)]] در قمر (ماه) سکونت دارد و هرگاه آدمی می صاف بنوشد به ماه نزدیک میشود. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 369</ref> | |||
<ref>مذاهب الاسلامیین، ج 2، ص 495.</ref> این فرقه پس از [[انقلاب اسلامی]] ایران تحت حمایتهای فرهنگی و دینی [[جمهوری اسلامی ایران]] قرار گرفت به طوری که باورهای غلو آمیز را کنار نهاده و رویکرد اعتدالی را در پیش گرفت. <ref>فرمانیان مهدی و ابراهیمی عبدالحسین، علویان سوریه، ویژه نامه علمی، نقش [[سلفیه]] تکفیری در گسترش جنگ مذهبی در سوریه، قم، نشر دارالاعلام لمدرسة اهل البیت(ع)، سال ۱۳۹۳شمسی. ص 94</ref> | <ref>مذاهب الاسلامیین، ج 2، ص 495.</ref> این فرقه پس از [[انقلاب اسلامی]] ایران تحت حمایتهای فرهنگی و دینی [[جمهوری اسلامی ایران]] قرار گرفت به طوری که باورهای غلو آمیز را کنار نهاده و رویکرد اعتدالی را در پیش گرفت. <ref>فرمانیان مهدی و ابراهیمی عبدالحسین، علویان سوریه، ویژه نامه علمی، نقش [[سلفیه]] تکفیری در گسترش جنگ مذهبی در سوریه، قم، نشر دارالاعلام لمدرسة اهل البیت(ع)، سال ۱۳۹۳شمسی. ص 94</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
[[رده: فرق و مذاهب]] | |||
[[رده: فرق و مذاهب]] | |||
نسخهٔ ۲۶ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۰۱
کلازیه یکی از طوایف چهارگانه نصیریه و از علویان ساکن در سوریه هستند. دیگر طوایف مربوط به این فرقه دیگر عبارت است از: حیدریه، شمالیه و غیبیه.
موسس
بنیان‌گذار این فرقه شخصی به نام شیخ محمد بن کلازی بوده است.
عقاید
کلازیه معتقدند که حضرت علی (ع) در قمر (ماه) سکونت دارد و هرگاه آدمی می صاف بنوشد به ماه نزدیک میشود. [۱] [۲] این فرقه پس از انقلاب اسلامی ایران تحت حمایتهای فرهنگی و دینی جمهوری اسلامی ایران قرار گرفت به طوری که باورهای غلو آمیز را کنار نهاده و رویکرد اعتدالی را در پیش گرفت. [۳]