طیاریه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'رده: مذاهب کلامی ' به ' ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
==عقاید== | ==عقاید== | ||
طیّاریّه معتقد بودند که [[روح القدس]] همان طور که در کالبد [[حضرت عیسى]] (ع) بود، در کالبد [[حضرت محمّد]] (ص) نیز جای گرفت و از کالبد حضرت محمد (ص) به کالبد [[على بن أبی‌طالب]] (ع) | طیّاریّه معتقد بودند که [[روح القدس|روح‌القدس]] همان طور که در کالبد [[حضرت عیسى|حضرت عیسی]] (ع) بود، در کالبد [[حضرت محمّد]] (ص) نیز جای گرفت و از کالبد حضرت محمد (ص) به کالبد [[على بن أبی‌طالب|علی بن أبی‌طالب]] (ع) منتقل شد و از کالبد علی بن ابی‌طالب (ع) به کالبد [[امام حسن]] و [[امام حسین]] و دیگر امامان علیهم السلام راه یافت. طیاریه همچنین قایل به «[[تناسخ]]» و [[رجعت]] بودند و می‌گفتند که امامان انواری از انوار خداوندند و این مذهب «[[حلاجیه]]» بوده است.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 327 باویرایش و اصلاحات</ref> <ref>مفاتیح العلوم ، ص 22</ref> <ref>رجال کشی چاپ بمبئی، ص 208</ref> <ref>ترجمه الفرق بین الفرق، ص 392</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ ۱۲ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۲
طیاریه از فرق «غلات شیعه» منسوب به جعفر طیّار پسر عموی رسول خدا بودند.
عقاید
طیّاریّه معتقد بودند که روح‌القدس همان طور که در کالبد حضرت عیسی (ع) بود، در کالبد حضرت محمّد (ص) نیز جای گرفت و از کالبد حضرت محمد (ص) به کالبد علی بن أبی‌طالب (ع) منتقل شد و از کالبد علی بن ابی‌طالب (ع) به کالبد امام حسن و امام حسین و دیگر امامان علیهم السلام راه یافت. طیاریه همچنین قایل به «تناسخ» و رجعت بودند و می‌گفتند که امامان انواری از انوار خداوندند و این مذهب «حلاجیه» بوده است.[۱] [۲] [۳] [۴]