خالدیه مطابق با اندیشه ارجاء و قدر، معتقد بودند که خداوند گناهکاران را به آتش [[دوزخ]] خواهد سوزاند، اما آنها به طور ابدی در جهنم نمیمانند، بلکه پس از عذاب وارد [[بهشت]] میشوند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 177 با ویرایش و تصحیح عبارت.</ref> <ref>فخر رازی، اعتقادات فرق المسلمین و المشرکین، به اهتمام على سامى النشار، چاپ قاهره، ص 71</ref>
خالدیه مطابق با اندیشه ارجاء و قدر معتقد بودند که خداوند گناهکاران را به آتش [[دوزخ]] خواهد سوزاند، اما آنها به طور ابدی در جهنم نمیمانند، بلکه پس از عذاب وارد [[بهشت]] میشوند <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 177 با ویرایش و تصحیح عبارت.</ref> <ref>فخر رازی، اعتقادات فرق المسلمین و المشرکین، به اهتمام على سامى النشار، چاپ قاهره، ص 71</ref><ref>اسفرایینی شهفور، التبصیر فی الدین، ص24</ref>.
خالدیه مطابق با اندیشه ارجاء و قدر معتقد بودند که خداوند گناهکاران را به آتش دوزخ خواهد سوزاند، اما آنها به طور ابدی در جهنم نمیمانند، بلکه پس از عذاب وارد بهشت میشوند [۱][۲][۳].
پانویس
↑مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 177 با ویرایش و تصحیح عبارت.
↑فخر رازی، اعتقادات فرق المسلمین و المشرکین، به اهتمام على سامى النشار، چاپ قاهره، ص 71