احمد بن ابراهیم بن بكیر نیشابوری: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
!نام | !نام | ||
!احمد بن ابراهیم بن بكیر نیشابوری | !احمد بن ابراهیم بن بكیر نیشابوری | ||
|- | |- | ||
|القاب و سایر نام‌ها | |القاب و سایر نام‌ها | ||
| | |خوزی • جوری | ||
|- | |- | ||
|زاده | |زاده | ||
| | |اواسط سده چهارم هجری • نیشابور | ||
|- | |- | ||
|درگذشت | |درگذشت | ||
| | |بعد از 352هجری • نیشابور | ||
|- | |- | ||
|استادان | |استادان | ||
| | |ابواسحاق احمد بن ابراهیم بن بكیر نیشابوری | ||
|- | |- | ||
|شاگردان | |شاگردان | ||
| | |شیخ صدوق | ||
|- | |- | ||
|دین و مذهب | |دین و مذهب | ||
|اسلام • تشیع | |اسلام • تشیع | ||
|- | |- | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
احمد بن ابراهیم بن بكیر نیشابوری، (000 – بعد 352ق) ابومنصور خوزی یا جوری. محدث شیعی در اواسط سده چهارم هجری. در اینكه وی كی و كجا به دنیا آمده و در چه خانوادهای پرورش یافته چیزی نمیدانیم. وفات او بعد از 352هجری و احتمالاً در نیشابور اتفاق افتاده است، زیرا وی در اواخر عمر در نیشابور اقامت داشته است. شیخ صدوق در یكی از سفرهایش یعنی در ماه شعبان سال 352هجری كه به نیشابور رفت، در مدت اقامت خود در آنجا، از او و چند تن از معاصرانش مانند «ابوعلی عطار نیشابوری» و «ابوسعید محمد بن فضل نیشابوری» معروف به «معلم» حدیث گرفت. این گزارش نشان میدهد كه وی تا سال 352هجری حیات داشته و محل اقامتش نیشابور بوده است. از لقب «نیشابوری» نیز بر | احمد بن ابراهیم بن بكیر نیشابوری، (000 – بعد 352ق) ابومنصور خوزی یا جوری. محدث شیعی در اواسط سده چهارم هجری. در اینكه وی كی و كجا به دنیا آمده و در چه خانوادهای پرورش یافته چیزی نمیدانیم. وفات او بعد از 352هجری و احتمالاً در نیشابور اتفاق افتاده است، زیرا وی در اواخر عمر در نیشابور اقامت داشته است. شیخ صدوق در یكی از سفرهایش یعنی در ماه شعبان سال 352هجری كه به نیشابور رفت، در مدت اقامت خود در آنجا، از او و چند تن از معاصرانش مانند «ابوعلی عطار نیشابوری» و «ابوسعید محمد بن فضل نیشابوری» معروف به «معلم» حدیث گرفت. این گزارش نشان میدهد كه وی تا سال 352هجری حیات داشته و محل اقامتش نیشابور بوده است. از لقب «نیشابوری» نیز بر میآید كه وی در این شهر اقامت طولانی داشته و احتمالاً زاییده همانجاست زیرا از لقب «خوزی» یا «جوری» نیز كه یكی از آبادیهای نیشابور است، این مطلب استفاده میشود. از شاگردان او جز شیخ صدوق كسی دیگر را نمیشناسیم. از اساتید او میتوان «ابواسحاق احمد بن ابراهیم بن بكیر نیشابوری» را نام برد كه در نیشابور از او نقل حدیث نموده است. از او كتاب یا رسالهای معرفی نشده است. | ||
[[رده:عالمان مسلمان]] | [[رده:عالمان مسلمان]] | ||
[[رده:محدث شیعی]] | [[رده:محدث شیعی]] | ||
نسخهٔ ۱۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۵۱
نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است.
یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید.
آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ۱۳:۵۱، ۱۲ اکتبر ۲۰۲۲؛
| نام | احمد بن ابراهیم بن بكیر نیشابوری |
|---|---|
| القاب و سایر نام‌ها | خوزی • جوری |
| زاده | اواسط سده چهارم هجری • نیشابور |
| درگذشت | بعد از 352هجری • نیشابور |
| استادان | ابواسحاق احمد بن ابراهیم بن بكیر نیشابوری |
| شاگردان | شیخ صدوق |
| دین و مذهب | اسلام • تشیع |
احمد بن ابراهیم بن بكیر نیشابوری، (000 – بعد 352ق) ابومنصور خوزی یا جوری. محدث شیعی در اواسط سده چهارم هجری. در اینكه وی كی و كجا به دنیا آمده و در چه خانوادهای پرورش یافته چیزی نمیدانیم. وفات او بعد از 352هجری و احتمالاً در نیشابور اتفاق افتاده است، زیرا وی در اواخر عمر در نیشابور اقامت داشته است. شیخ صدوق در یكی از سفرهایش یعنی در ماه شعبان سال 352هجری كه به نیشابور رفت، در مدت اقامت خود در آنجا، از او و چند تن از معاصرانش مانند «ابوعلی عطار نیشابوری» و «ابوسعید محمد بن فضل نیشابوری» معروف به «معلم» حدیث گرفت. این گزارش نشان میدهد كه وی تا سال 352هجری حیات داشته و محل اقامتش نیشابور بوده است. از لقب «نیشابوری» نیز بر میآید كه وی در این شهر اقامت طولانی داشته و احتمالاً زاییده همانجاست زیرا از لقب «خوزی» یا «جوری» نیز كه یكی از آبادیهای نیشابور است، این مطلب استفاده میشود. از شاگردان او جز شیخ صدوق كسی دیگر را نمیشناسیم. از اساتید او میتوان «ابواسحاق احمد بن ابراهیم بن بكیر نیشابوری» را نام برد كه در نیشابور از او نقل حدیث نموده است. از او كتاب یا رسالهای معرفی نشده است.