حدیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''حدّیه''' بر این باور هستند که [[خدا|خداوند]] دارای حد است، اما ذاتش محدود نیست.  
'''حدّیه''' بر این باور هستند که [[خدا|خداوند]] دارای حد است، اما ذاتش محدود نیست.  
همچنین معقتدند که [[عرش]] جایگاه خداوند و محل استقرار اوست آن چنان که آیه شریفه: «الرحمن على العرش استوى سوره طه، آیه 5» را ‏ مطابق با میل و فهم خود تفسیر می‌کنند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 151 همراه با باز نویسی و ویرایش.</ref> <ref>العراقی محمد عثمان بن عبدالله، الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة، چاپ آنکارا، سال 1961 میلادی، ص 77
همچنین معقتدند که [[عرش]] جایگاه خداوند و محل استقرار اوست آنچنان که آیه شریفه: «الرحمن علی العرش استوی سوره طه، آیه 5» را ‏ مطابق با میل و فهم خود تفسیر می‌کنند<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 151 همراه با باز نویسی و ویرایش.</ref> <ref>العراقی محمد عثمان بن عبدالله، الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة، چاپ آنکارا، سال 1961 میلادی، ص 77
</ref>
</ref>.


==پانویس==  
==پانویس==  


[[رده: فرق و مذاهب]]
[[رده: فرق و مذاهب]]
[[رده: اعتقادات کلامی ]]
<references />
<references />

نسخهٔ ‏۱۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۱

حدّیه بر این باور هستند که خداوند دارای حد است، اما ذاتش محدود نیست. همچنین معقتدند که عرش جایگاه خداوند و محل استقرار اوست آنچنان که آیه شریفه: «الرحمن علی العرش استوی سوره طه، آیه 5» را ‏ مطابق با میل و فهم خود تفسیر می‌کنند[۱] [۲].

پانویس

  1. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 151 همراه با باز نویسی و ویرایش.
  2. العراقی محمد عثمان بن عبدالله، الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة، چاپ آنکارا، سال 1961 میلادی، ص 77