فضل عبدالله مراد: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
فاضل عبدالله مراد (فاضل بن عبدالله عبده مراد)، رئیس سابق دانشکده شریعت در دانشگاه الایمان یمن و استاد مسائل فقه معاصر، | فاضل عبدالله مراد (فاضل بن عبدالله عبده مراد)، رئیس سابق دانشکده شریعت در دانشگاه الایمان یمن و استاد مسائل فقه معاصر، دانشکده شریعت، دانشگاه [[قطر]] است و نسب او به قبیله مراد الشهیرة برمی‌گردد. زادگاه او استان ریمه در غرب صنعا پایتخت [[یمن]] می‌باشد. | ||
=تولد و نسب= | =تولد و نسب= | ||
او منسوب به قبیله مراد الشهیره | او منسوب به قبیله مراد الشهیره و زادگاه او استان ریمه در غرب صنعا پایتخت یمن است. | ||
=تحصیلات= | =تحصیلات= | ||
* قرآن کریم را نزد شیخ دکتر احمد عبدالله عباس در سال ۱۳۶۴ در حدیده حفظ | * قرآن کریم را نزد شیخ دکتر احمد عبدالله عباس در سال ۱۳۶۴ در حدیده آموخت و بخش زیادی از آن را حفظ کرد. سپس به دارالقرآن الکریم در صنعا پیوست و حفظ آن را به پایان رساند و قرائت‌های مختلف آن را نزد اسماعیل عبدالعال فرا گرفت. | ||
* دکترای | * دکترای فقه تطبیقی و اصول فقه با کسب رتبه اول از دانشگاه الایمان یمن، | ||
* دکترای شریعت و | * دکترای شریعت و قانون با کسب رتبه ممتاز از دانشگاه دُرمان سودان. | ||
* تعدادی از | * او از تعدادی از اساتید و بزرگان در قرائت‌ها و فقه کسب اجازه کرده و از محمد بن اسماعیل العمرانی نیز در فتوا، تدریس و قضاوت اجازه دارد. | ||
* دیپلم تخصصی در | * دیپلم تخصصی در علم طب. | ||
=فعالیت= | =فعالیت= | ||
رئیس سابق دانشکده شریعت دانشگاه الایمان | * رئیس سابق دانشکده شریعت دانشگاه الایمان یمن. | ||
* استاد مسائل فقه معاصر، دانشکده شریعت، دانشگاه قطر. | |||
=اساتید= | =اساتید= | ||
* | * محمد بن اسماعيل العمراني، | ||
* | * سید محمد بن عبدالله الحسنی، | ||
* | * سید محمد غزالی الحسنی، | ||
* | * سید قاسم بحر، | ||
* | * محمد الجرافی – مُفتي يمن، | ||
* | * عبدالکریم زیدان، | ||
* | * محمد یوسف حربه، | ||
* | * محمد یحیی آل قطران - مُفتى شام یمن، | ||
* | * محمد المختار الشنقيطي، | ||
* | * حسن مقبولي الأهدل، | ||
* | * حسن حیدر الوائلی، | ||
* | * عبدالله الحاشدی، | ||
* | * محمد حسن الددو الشنقیطی، | ||
* او | * او بیشتر آثار کتابخانه صوتی [[ابن عثیمین]]، [[ابن باز]] و [[البانی]] را گوش داده و همچنین با ابن باز و ابن عثیمین در مکه دیدار کرده و از درسشان بهره مند شده است. | ||
=تالیفات= | =تالیفات= | ||
* | * المقدمة في فقه العصر. | ||
* | * النفس اليماني بشرح سنن أبي داوود السجستاني، ولا يزال مستمرا في تأليفه. | ||
* | * مشروعية العمل الإسلامي وتعدده والإنتماء إليه -رسالة ماجستير بامتياز. | ||
* | * المرجعية الشرعية لمن؟ | ||
* | * بحث «من هو العالم»؟ | ||
* | * الترجيح للفتاوى بالكثرة وأمر الأمير (رسالة دكتوراة بامتياز). | ||
* | * التحقيقات على شرح الجلال للورقات. | ||
* | * شرح قواعد السعدي. | ||
* | * شرح القواعد الخمس التي تدور عليها الشريعة. | ||
* | * عشرون قاعدة في الرد على أهل البدع في العقيدة. | ||
* | * ولاية المرأة. | ||
* | * منظومة المدلسين اسمها الجوهر النفيس بنظم أهل التدليس. | ||
* | * التنفيس عما تضمنه الجوهر النفيس. | ||
* قواعد | * قواعد الأسانيد ومهمات العلل منثور ومنظوم. | ||
* | * إجماع السلف والخلف على ردة من سب الله ورسوله. | ||
* | * التعليقات على القاسمي. | ||
* | * أطراف الصحيحين. | ||
* | * دية المرأة. | ||
* فقه | * فقه التنزيل. | ||
* | * شذوذ زيادة على الصدر. | ||
* | * ترجيح المذاهب الأربعة في مسألة قراءة الجنب والحائض للقرآن. | ||
* | * الحج والعمرة من الكتاب والسنة. | ||
* | * الطرق الكاملة لحديث الزاد والراحلة. | ||
* | * الإجازة لرفع اليدين في صلاة الجنازة. | ||
* | * الفوائد المنثورة في القواعد الظابطة للإجارة. | ||
* شرح البيقونية. | * شرح البيقونية. | ||
* | * التعليقات على الموافقات «جزء المقاصد». | ||
=منابع= | =منابع= | ||
* | * خلاصه‌ای از آنچه در کتاب «المقدمة في فقه العصر» آمده است. | ||
* سایت المکتبة الشاملة | * [https://shamela.ws/index.php/author/2923 سایت المکتبة الشاملة] | ||
نسخهٔ ۵ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۱
فاضل عبدالله مراد (فاضل بن عبدالله عبده مراد)، رئیس سابق دانشکده شریعت در دانشگاه الایمان یمن و استاد مسائل فقه معاصر، دانشکده شریعت، دانشگاه قطر است و نسب او به قبیله مراد الشهیرة برمی‌گردد. زادگاه او استان ریمه در غرب صنعا پایتخت یمن می‌باشد.
تولد و نسب
او منسوب به قبیله مراد الشهیره و زادگاه او استان ریمه در غرب صنعا پایتخت یمن است.
تحصیلات
- قرآن کریم را نزد شیخ دکتر احمد عبدالله عباس در سال ۱۳۶۴ در حدیده آموخت و بخش زیادی از آن را حفظ کرد. سپس به دارالقرآن الکریم در صنعا پیوست و حفظ آن را به پایان رساند و قرائت‌های مختلف آن را نزد اسماعیل عبدالعال فرا گرفت.
- دکترای فقه تطبیقی و اصول فقه با کسب رتبه اول از دانشگاه الایمان یمن،
- دکترای شریعت و قانون با کسب رتبه ممتاز از دانشگاه دُرمان سودان.
- او از تعدادی از اساتید و بزرگان در قرائت‌ها و فقه کسب اجازه کرده و از محمد بن اسماعیل العمرانی نیز در فتوا، تدریس و قضاوت اجازه دارد.
- دیپلم تخصصی در علم طب.
فعالیت
- رئیس سابق دانشکده شریعت دانشگاه الایمان یمن.
- استاد مسائل فقه معاصر، دانشکده شریعت، دانشگاه قطر.
اساتید
- محمد بن اسماعيل العمراني،
- سید محمد بن عبدالله الحسنی،
- سید محمد غزالی الحسنی،
- سید قاسم بحر،
- محمد الجرافی – مُفتي يمن،
- عبدالکریم زیدان،
- محمد یوسف حربه،
- محمد یحیی آل قطران - مُفتى شام یمن،
- محمد المختار الشنقيطي،
- حسن مقبولي الأهدل،
- حسن حیدر الوائلی،
- عبدالله الحاشدی،
- محمد حسن الددو الشنقیطی،
- او بیشتر آثار کتابخانه صوتی ابن عثیمین، ابن باز و البانی را گوش داده و همچنین با ابن باز و ابن عثیمین در مکه دیدار کرده و از درسشان بهره مند شده است.
تالیفات
- المقدمة في فقه العصر.
- النفس اليماني بشرح سنن أبي داوود السجستاني، ولا يزال مستمرا في تأليفه.
- مشروعية العمل الإسلامي وتعدده والإنتماء إليه -رسالة ماجستير بامتياز.
- المرجعية الشرعية لمن؟
- بحث «من هو العالم»؟
- الترجيح للفتاوى بالكثرة وأمر الأمير (رسالة دكتوراة بامتياز).
- التحقيقات على شرح الجلال للورقات.
- شرح قواعد السعدي.
- شرح القواعد الخمس التي تدور عليها الشريعة.
- عشرون قاعدة في الرد على أهل البدع في العقيدة.
- ولاية المرأة.
- منظومة المدلسين اسمها الجوهر النفيس بنظم أهل التدليس.
- التنفيس عما تضمنه الجوهر النفيس.
- قواعد الأسانيد ومهمات العلل منثور ومنظوم.
- إجماع السلف والخلف على ردة من سب الله ورسوله.
- التعليقات على القاسمي.
- أطراف الصحيحين.
- دية المرأة.
- فقه التنزيل.
- شذوذ زيادة على الصدر.
- ترجيح المذاهب الأربعة في مسألة قراءة الجنب والحائض للقرآن.
- الحج والعمرة من الكتاب والسنة.
- الطرق الكاملة لحديث الزاد والراحلة.
- الإجازة لرفع اليدين في صلاة الجنازة.
- الفوائد المنثورة في القواعد الظابطة للإجارة.
- شرح البيقونية.
- التعليقات على الموافقات «جزء المقاصد».
منابع
- خلاصه‌ای از آنچه در کتاب «المقدمة في فقه العصر» آمده است.
- سایت المکتبة الشاملة