اتحادیه دانشجویان مسلمان آمریکا
| نام موسسه | اتحادیه دانشجویان مسلمان آمریکا |
|---|---|
| نام موسس | ؟؟؟؟ |
| مدیر روابط عمومی | ؟؟؟ |
| تاریخ تاسیس | 1963 میلادی |
| کشور محل استقرار | آمریکا |
| ایدوئولوژیست | جماعت اسلامی پاکستان
اخوان المسلمین مصر |
| وضیعیت | سنی _گرایش به وهابیت |
| آدرس و تلفن | ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
| حامی مالی (اولیه) | موسسه خیریه عربستان سعودی |
| وبسایت | https://؟؟؟؟؟؟؟؟/ |
انجمن دانشجویان مسلمان آمریکا ، یا اتحادیه دانشجویان مسلمان آمریکا ، یک سازمان مذهبی است که به ایجاد و حفظ تشکل های اسلامی در مراکز آموزش عالی در کانادا و ایالات متحده اختصاص دارد.
این انجمن نقش ستاد هماهنگی و پشتیبانی از بخشهای MSA وابسته ،در دانشگاه های سراسر آمریکای شمالی است. این سازمان در سال 1963 تأسیس شد .
سازمان
انجمن دانشجویان مسلمان ایالات متحده و کانادا به نام مستعار MSA National نیز شناخته می شود. این یک سازمان ستادی به جهت هماهنگی برنامه ای و ایجاد یک سازمان بزرگ از همه تشکل های اسلامی عضو در دانشگاههای مختلف سراسر آمریکای شمالی است. شعبه های مستقر فقط به صورت جزئی باآن در ارتباط هستند و غالباً نامهای مختلفی از جمله "انجمن دانشجویان اسلامی" یا "گروه بحث مسلمانان" دارند.همه گروه های مسلمان دانشگاه لزوماً وابسته به MSA National نیستند.
هیچ سلسله مراتبی ثابتی برای این تشکل و نهاد های مسلمانان وجود ندارد . به همین علت ،گاهی سیاست ها و دیدگاه های سازمان ملی با سازمان های مستقر در دانشگاه ها یکی نیست و صرفا در بحث عنوان اسلامی با هم اشتراک دارند.
اتحادیه دانشجویان مسلمان ایالات متحده و کانادا از نظر ساختار به پنج منطقه تقسیم شده اند ، سه منطقه در ایالات متحده و دو منطقه در کانادا. هر منطقه یک نماینده منطقه ای دارد که توسط مسئول تشکل های وابسته در آن منطقه انتخاب می شود( این نمایندگان توسط شورای منطقه ای انتخاب میشوند).
تاریخ
اولین تشکل عضو MSA National در سال 1963 از دانشگاه ایلینوی در اوربانا-شامپاین (UIUC) توسط دانشجویان مسلمان خارجی شکل گرفت. رهبری اولیه از اعضای عرب زبان و اردو زبان و با راهنمایی دانشجویان جنبش اخوان المسلمین مستقر در مصر و جماعت اسلامی اسلامی مستقر در پاکستان بود. یک موسسه خیریه عربستان سعودی ، اتحادیه جهانی وهابیت مسلمان ، بودجه اولیه را برای این گروه تأمین کرد.
اهداف اولیه
اهداف اولیه این جنبش شامل ترویج سبک زندگی اسلامی [که] شامل هویت اولیه و بنیادی [اسلامی] اعضای آن و همچنین سبک زندگی اسلامی مناسب در زمان حضور آنها در آمریکا بود.
با گذشت زمان ، گروههای MSA بیشتر به دنبال چگونگی ادغام و نهادینه کردن اسلام و فرهنگ اسلامی در زندگی آمریکایی شدند. موضوعات فعلی مانند موقعیت زنان در اسلام و مشکلات کشورهای اسلامی بحث و گفتگو شد. ثابت شد که این گروهها به عنوان بسیج کننده در توسعه فعالیتهای سیاسی مسلمانان در ایالات متحده مهم هستند. موسسان این اتحادیه دانشجویی ، بعد از فارغ التحصیلی ، جامعه اسلامی آمریکای شمالی را تشکیل دادند.
از دهه 1960 به بعد ، MSA به فعالیت های آموزشی از جمله ترجمه و انتشار آثار دانشمندان بزرگ اسلامی مشغول بود. در 1966 ، MSA سرویس كتاب اسلامی را برای توزیع مجله و كتاب تأسیس كرد. علاوه بر این ، کتابهایی در مورد اسلام در دانشگاهها به مسلمانان و غیرمسلمانان توزیع می کرد.
تشکیل شورای فقهی
در دهه 1970 ، یک مجلس فقهی یا قانونی توسط MSA تأسیس شد. در ابتدا فقه درباره موضوعات جزئی مانند آغاز ماه رمضان نظرات خود را ارائه داد. با این حال ، در سال 1988 ، در مورد طیف وسیعی از مسائل مذهبی و اجتماعی ، احکام می گرفت.
تغییر بنیادین
در سال 1994 ، پس از 12 سال این تشکل دچار رکود شد ، هیئت رئیسه آن با حضور 27 دانشجوی کارشناسی و کارشناسی ارشد که از اطراف ایالات متحده و کانادا گرد هم آمده بودند مجددا اعلام موجودیت کرد. این حرکت باعث ایجاد مجدد MSA National به عنوان سازمانی مستقل و منحصر به فرد شد. تقریباً همه این 27 دانشجو در ایالات متحده و کانادا متولد یا بزرگ شده بودند و از نسل بعدی مسلمانان آمریکای شمالی به حساب می آمدند و این نشان دهنده یک تغییر بنیادی در مسیر آینده MSA National است. از سال 1994 به بعد ، MSA National همایش هایی را در دانشگاه های دانشگاهی ، مراکز همایش ها و مساجد اطراف ایالات متحده و کانادا برگزار کرد ، بدون راهنمایی و هدایت گروه یا سازمان دیگری. پانزده سال بعد ، تا سال 2010 ، نسل دیگری آماده شد تا رهبری MSA National را به دست گیرد. فعالیت هایی مانند Project Downtown ، Fast-Athon و سایر پروژه های منطقه ای و ملی متولد شدند. اکنون تمام رهبری MSA National در ایالات متحده و / یا کانادا متولد شده است ، و MSA تصمیمات خود را شروع کرده و در مورد موضوعات مختلف موضع گیری می کند بدون توجه به سایر گروه ها یا سازمان ها
فعالیت ها اطلاعات بیشتر: Fast-A-Thon امروزه ، این سازمان به اشکال مختلف در چندین دانشگاه در سراسر ایالات متحده و کانادا حضور دارد. بر خلاف عضویت اولیه ، اعضای این سازمان اغلب مسلمان آمریکایی هستند. این فعالیت ها شامل اوقات نماز ، سخنرانی ها ، بحث ها و رویدادهای اجتماعی است و می خواهد دانشجویان مسلمان را از زمینه های مختلف فرهنگی متحد کند. در سطح دانشگاه ، گروه ها برای شناسایی تعطیلات اسلامی و اوقات نماز ، در دسترس بودن و اندازه اتاق نماز و تهیه غذای مجاز شرعی در دانشگاه به دانشگاه ها لابی می کنند. MSA ها به فعالیت های خیریه مختلفی مشغول بودند. آنها از طریق رویدادهایی معروف به "Fast-A-Thons" ، که از دانشگاه تنسی نشأت می گیرند ، بودجه جمع می کنند. MSA یک کمپین "صلح ... نه تعصب" را برای از بین بردن کلیشه ها و نقاشی اسلام در یک دید مثبت آغاز کرد.
هفته آگاهی از اسلام
هفته آگاهی از اسلام پروژه ای بود که در اوایل دهه 1990 توسط انجمن دانشجویان مسلمان ایالات متحده و کانادا آغاز شد. هدف آن معرفی اسلام در یک بستر واحد برای همه دانشگاه ها و دانشگاه ها بود. در طول این هفته ، هر MSA اطلاعاتی را از طریق منابع مختلف ارائه می دهد و فعالیت هایی را برای ارتقا an درک اصول و آرمان های اسلامی ترتیب می دهد. اطلاعات در مورد اسلام در قالب جداول متناسب با موضوع ، ادبیات آزاد و همچنین از طریق گفتگو ارائه می شود. این فعالیت ها ممکن است شامل سخنرانی های چهره های برجسته مسلمان ، بازی های تعاملی ، نمایش فیلم یا یک شب تفریح اسلامی و شام سنتی قومی باشد. هفته آگاهی از اسلام به دنبال ارتقا a درک مثبت از اسلام در سراسر جامعه دانشگاهی است و امیدوار است بتواند ارتباطات و روابط بین جامعه دانشگاهی را برای ارتقا promotion و شناسایی مسلمانان آمریکای شمالی ایجاد و تقویت کند
جنجال ها
افراطی شدن احتمالی عافیا صدیقی در MIT
عضو مظنون القاعده ، عافیا صدیقی هنگامی که در دهه 1990 در آنجا حضور داشت ، در MSA در MIT فعال بود و به دلیل مشارکت در خیریه سازمان های اسلامی مشهور بود.
روزنامه نگار دبورا اسکروگینز ، در بررسی چگونگی تبدیل شدن صدیقی به یک اسلامگرای افراطی ، برای Vogue نوشت که اگر صدیقی "به تروریسم کشانده شود ، این ممکن است از طریق تماس ها و دوستی هایی باشد که او در اوایل دهه 1990 با همکاری در انجمن دانشجویان مسلمان MIT انجام داده است. اخوان المسلمین ، قدیمی ترین و بزرگترین جنبش اسلام گرای جهان ، اولین MSA ها را در کشور تأسیس کرد ... و ایدئولوژی این جنبش مدتها پس از آن بر MSA تأثیر گذاشت. در MIT ، چندین نفر از اعضای فعال MSA تعالیم عبدالله عزام ، یک برادر مسلمان که مربی اسامه بن لادن بود. " طبق مقاله اسکروگینز ، "[عزام] مرکز پناهندگان الکفاح را تأسیس کرده بود تا به عنوان پست استخدام ، دفتر تبلیغات و مرکز جمع آوری کمکهای مالی برای مجاهدین در افغانستان فعالیت کند. ... این مرکز هسته -سازمان القاعده. "
اتحادیه دانشجویان مسلمان در دانشگاه کالیفرنیا اتحادیه دانشجویی مسلمان ارووین دانشگاه کالیفرنیا یک فصل وابسته به MSA National است که به دلیل اخلال در سخنرانی مایکل اورن ، سفیر اسرائیل در یک رویداد مورد حمایت دانشگاه ، برای سال تحصیلی 2010-11 متوقف شد. دانشجویان ادعا کردند که از حق خود در اعتراض و آزادی بیان استفاده می کنند این برنامه همزمان با مسلمانان آمریکایی برای فلسطین ، یک گروه مستقر در شیکاگو ، که به آموزش دانش آموزان کالج و دبیرستان برای حمایت از حقوق فلسطین اختصاص دارد ، سازماندهی می شود ، علیه سیاست و اقدام نظامی اسرائیل که به ناحق بر فلسطینیان تأثیر می گذارد ، صحبت می کند.
اداره پلیس نیویورک بر نظارت بر MSA
NYPD به استناد به لیست 12 نفری که به اتهام تروریسم در ایالات متحده و خارج از کشور دستگیر یا محکوم شده اند و قبلاً عضو انجمن های دانشجویی مسلمان بوده اند ، انجمن های دانشجویی مسلمان را در شمال شرقی آمریکا به طور غیرقانونی رصد می کرد. NYPD در عقلانی کردن فعالیتهای نظارتی خود اشاره کرد که آنها از قوانین مشابه FBI پیروی می کنند ، اما چندین سازمان حقوق مدنی استدلال می کنند که آنها اقدام به پروفایل نژادی و مذهبی ضد قانون اساسی و جاسوسی می کنند بدون اینکه مدارکی علیه افراد ارائه شود. دانشگاههای درگیر در نظارت دانشجویان شامل ییل بودند. کلمبیا دانشگاه پنسیلوانیا؛ سیراکوز ؛ دانشگاه نیویورک ؛ دانشگاه کلارکسون پردیس های نیوتارک و نیوبرانزویک از راتگرز ؛ پردیس های دانشگاه ایالتی نیویورک در بوفالو ، آلبانی ، استونی بروک و پوتسدام ؛ کالج کوئینز کالج Baruch؛ کالج بروکلین و کالج جامعه لا گاردیا.
در یک حادثه نظارتی ، کنفرانسی که قرار بود دانشجویان MSA در آن شرکت کنند شامل سراج وهج ، یک امام برجسته اما جنجالی نیویورک است که سالها مورد توجه مقامات بوده است. در نتیجه جاسوسی مداوم از طریق پلیس مخفی و مخبران ، این برنامه پنهانی بی اعتمادی به اجرای قانون و فرهنگ ترس و لکه دار شدن جامعه را ایجاد کرد.
در ژوئن 2012 ، MSA National ، به همراه سایر شاکیان ، شکایت خود را علیه شهر نیویورک ، در دادگاه فدرال نیوجرسی مطرح کردند. این دادخواست به نمایندگی از دو فصل MSA در نیوجرسی ادعا می کند که شاکیان تحت اصلاحیه های اول و چهاردهم از حقوق ورزش رایگان محروم شده اند و تلاش می کند NYPD را مجبور به اخراج کلیه داده ها ، اطلاعات و نتیجه گیری در مورد شاکیان جمع آوری شده توسط NYPD کند. .
نژادپرستی و تعصب عربی / آسیای جنوبی در دهه 1970 ، MSA یک نظرسنجی انجام داد که نشان داد اکثر "احساس می کردند تلاش کافی برای ورود [مسلمانان آفریقایی-آمریکایی] انجام نشده است" و دانشجویان آفریقایی-آمریکایی در MSA در سراسر کشور داستان های خود را از محرومیت و حاشیه سازی در سازمان ، گفت که تلاش برای صحبت در مورد نژاد در جامعه اغلب با مقاومت یا اخراج مواجه می شود. [25] هشتگ Black In MSA (یا #BlackInMSA) بحث در مورد کلیشه ها و نژادپرستی را ایجاد کرد که دانشجویان آفریقایی-آمریکایی در MSA از اعضای عرب و جنوب آسیا تحت آن قرار داشتند. این شامل عدم تمایل به درگیر شدن با مسائلی است که دانشجویان آفریقایی-آمریکایی را در دانشگاه تحت تأثیر قرار می دهد ، عدم تمایل به صحبت در مورد نژادپرستی ، و تردید یا امتناع کامل از حمایت از دانشجویان و جوامع آفریقایی-آمریکایی در جنبش های سیاه زندگی / جنبش های LGBTQ. [26] انجمن های دانشجویان مسلمان معمولاً به داشتن دیدگاه های تعصب آمیز نسبت به اعضای غیر عرب متهم شده اند. کاربران شبکه های اجتماعی از تعصب اعضای مسلمان عرب نسبت به اعضای مسلمانان آفریقایی-آمریکایی ، از جمله استفاده از اصطلاح عربی برای برده (Abdeed) شکایت داشتند. علاوه بر این ، در انتصاب پست های رهبری در MSA توسط اعضای غیر عرب گروه متهم به تبعیض شده است