ابوعلی دقاق نیشابوری

نسخهٔ تاریخ ‏۱۶ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۰۹ توسط S.m.salehi.kh (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «<div class="wikiInfo">پرونده:دقاق نیشابوری.jpg|جایگزین= سری سقطی|بندانگشتی|مزار دقاق ن...» ایجاد کرد)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

أبو علي الدقاق او حسن بن علي بن محمد نيشابوري دارای اصالتی نیشابوری زاهد ، عارف و شیخ صوفیه او هم نشینی با أبا القاسم النصر آبادي و أبي القاسم القشيري را تجریه کرده است. قشیری با فاطمه[۱] دختر دقاق نیز ازدواج کرد[۲].

سری سقطی
مزار دقاق نیشابوری
نام حسن بن علي بن محمد نيشابوري
نام‎های دیگر أبو علي الدقاق
درگذشت 405 یا 412ق

احوالات

او به کار موعظه در باب معرفت مشغول بود همانطور که صاحب شذرات الذهب از الكواكب الدّريّة في تراجم الصوفية نقل می کند:او منبع جوشان علم ،اهل مدارا و حلم،روشی پسندیده در زندگی و در طریقت پیرو جنید و اسراری را همچون سری سقطی در بر داشت. مذهب شافعی را از قفّال ، حصري و دیگرانی فرا گرفته بود. در اصول ، فقه و ادبیات سرآمد بود.تا آن که در سفری او را یافتم او مشغول به کار بود و در عین حال وارد بر سلک تصوف شده بود[۳]. او پس از یادگیری ادبیات و اصول راهی مرو شد و از دانش الخضری فقه را فرا گرفت و در آن سرآمد شد.

گفتار

هر کس بخاطر امور دنیوی خود را فروتن کند دو سوم دینش از بین می برد ، زیرا با زبان و ظاهر تسلیم او شده.واگر قلبا بر او فروتنی کند تمام دینش از بین می رود[۴].

و گفت: مردم در مورد فقر و ثروت صحبت کردند که هر دو خوب است است ، و به نظر من بهتر است مرد کفایت امور خود را بدهد تا مصون بماند[۵].

همانطور که خداوند می فرماید: (مرا یاد کن ، تا شما را یاد کنم) [بقره: 152] مرا تا زنده باشی به یاد آور ، و من تو را به یاد می آورم در حالی که در زیر خاک ، مرده ای ، و خویشاوندان ، دوستان و عزیزانت همگی تو را رها کرده اند.

وفات

وی در ذی الحجه در سال 405 هجری درگذشت[۶]. و در سال 412 هجری نیز گفته شده است[۷].


پانویس

  1. سير أعلام النبلاء ط الرسالة (18/ 228)
  2. أبو علي الدقاق النيسابوري
  3. شذرات الذهب في أخبار من ذهب (5/ 40)
  4. البداية والنهاية ط إحياء التراث (12/ 16)
  5. طبقات الشافعية الكبرى: السبكي(هجر، ط:الثانية 1413هـ) (صـ:4/ 331)
  6. تبيين كذب المفتري (226)
  7. في النجوم الزاهرة فى ملوك مصر والقاهرة (4/ 255)