فاضل عبدالله مراد (فاضل بن عبدالله عبده مراد)، رئیس سابق دانشکده شریعت در دانشگاه الایمان یمن و استاد مسائل فقه معاصر، کالج شریعت، دانشگاه قطر، و نسب او به قبیله مراد الشهیرة متصل است. زادگاه او و در استان ریمه در غرب صنعا پایتخت یمن است.

تولد و نسب

او منسوب به قبیله مراد الشهیره است. زادگاه او استانداری ریمه در غرب صنعا پایتخت یمن است.

تحصیلات

قرآن کریم را نزد شیخ دکتر احمد عبدالله عباس در سال ۱۳۶۴ در حدیده حفظ شد، سپس به خانه قرآن کریم در سنه پیوست و حفظ آن را به پایان رساند وهفت خوانش و سپس ده خوانش جزئی از جاده شطیبیه و دورا را خواند و سپس ده بزرگ را از جاده طیبه بر روی بازگو اسماعیل عبدالعال خواند.
دکترای یکی از آنها در فقه تطبیقیو خاستگاه آن با افتخارات درجه یک از دانشگاه الایمان یمن،
دکترای شریعت و حقوق با تمایز از دانشگاه دورمن سودان.
تعدادی از تعطیلات در خوانش ها و فقه، و مرخصی از دانشمند محمد بن اسماعیل الامرانی درفتاء، تدریس و قوه قضائیه.
دیپلم تخصصی در علوم پزشکی.

فعالیت

رئیس سابق دانشکده شریعت دانشگاه الایمان یمن، و استاد مسائل فیق معاصر، کالج شریعت، دانشگاه قطر.

اساتید

شيخ القادي العلامه محمد بن اسماعيل امراني، شهردار الشبيه در يمن، آگاهي از خاستگاه پسر امير را بر عهده گرفت، هدایت اسب نرها به الشکانی، صالح بخاری، نیل الاوتار به الشکانی، وبل ابرها، دری روشن شده، تورنت کوزه ها و در راه های صلح به پسر امر، پسران ابوداوود و آغاز مجاهد.
شیخ ال سید محمد بن عبدالله الحسنی او فقه شفيعي هيئت ابوشجاع و سفينه ناگا را بر او گرفت و بر او اجروميه، بعضي قرآن و چهل سال سن گرفت.
علاء سید محمد غزالی النسانی: او تمام فقه شفیع را بر عهده گرفت، چهار آفتاب با پای در برخی از آن ها، سیارات دوریان در دستور زبان و علم فرمان ها، توضیح شینشوری ها بر راهبیه و تفسیر شوکانی.
علاء سید قاسم بهار: در فقه الشفیع در توضیح برنامه درسی، جای پای، برخی از دندان ها، علم دستور، فرمان ها، دستورات و تقسیم مورد توجه قرار گرفت.
قاضی علاء محمد الجرافی – مُفتي يمن: او فقه معاملات را در تاج الدين و خواننده لبيب به زبان ابن هشام و آيه هاي احکام، و از علماي مسجد اعظم علاء ابن مياد در فقه، دستور، مرفولوژی، احکام و تفسير به عهده گرفت.
پروفسور دکتر اطلاع عبدالکریم زیدن: او فقه حنیفی، کتاب آغازین آثار را به طور کامل بر او گرفت و آن را از اول تا آخر در آن آزمایش کرد و آن را مجاز خواند که دستور کتابی در مدرسه حنیفی است همان طور که ابن عبدین می گوید، و او نیز تمام کتاب هایش را که در مبانی و قواعد فقه و دواحی مطالعه می کند، به او گرفت.
عماره محمد یوسف حربه (رحم الله علیه): او آن را در برنامه درسی امام الناوی در فقه، اصطلاحات و فقه تطبیقی در ابتدای مجاهدت و دستور زبان گرفت و او را همراهی کرد تا درگذشت، خدا به او رحم کند، همان طور که دکترین طهاویه را بر او گرفت.
قاضی علاء محمد یحیی القتران - مُفتى شام یمن: او را گرفت و همراهش کرد تا فوت کرد - خدا رحمت کند - در: کتاب تفسیر کافیه ابن الحجیب در دستور زبان، کتاب قواعد بیان ابن هشام، کتاب جواهر الاسرار، کتاب شثاء الاراف و کتاب الموگنی لبیب بر کتاب های اعراب.
Aama Muhammad al-Mukhtar al-Shinqiti - for what he took on it: the singer's book of Ibn Qadama al-Maqdisi complete with his experience from the first to the end and a public and private vacation .. او تمام هزاره ابن مالک را در حفظ و توضیح با تفسیر ابن آقائل و شرح شیخ بر عهده گرفت و بی سوادی اعمال را در مبادله و پیام در دکترین ملک و امیدهایش بر آن ها و قواعد میارا و المنجور در دکترین ملک بر عهده گرفت.
دانشمند مدرن پروفسور دکتر حسن مقرولی الاحدال - رحم الله بر او داشته باشد: او در فقه حنفی و خاستگاه آن، تفاوت های قرهفی، راه های صلح، صالح بخاری، اصطلاح حدیث، هدایت اسب نر و مانند آن تحصیل کرده است.
محقق به روز شده حافظ الجزیره حسن حیدر الویلی - نویسنده کتاب نوزه الالباب در قول الترمیدی و در درب: او آن را در بیماری ها، مردان و اصطلاح و در صالح مسلمان و الترمیدی گرفت و به او اجازه رمان و دانش داد.
دانشمند مدرن و هنری عبدالله الحشدی: نردبان علم اصطلاح را از اول تا آخر به او گرفت و از پیکونیا شروع کرد، سپس امیتر، سپس آموزش راوی، علم انتساب، فارغ التحصیلی، زخمی شدن، اصلاح و رمان مسلمان صالح و دانش از اول تا آخر با توضیح هسته ای و توضیح و نظرات شیخ.
دانشمند محمد حسن الدادو الشینجیتی. او آن را گرفت: علم خاستگاه در کلید ریشه های ابن تلمسنی و او را در فقه معاملات بسیار شنید.
او کهن ترین کتابخانه صوتی ابنثیمین، ابن باز و آلبانی و همچنین شیخ های ابن باز و اوثیمین را شنید و نوشت و در مکه از آن ها شنید.

تالیفات

مقدمه ای بر فقه عصر.
روح یمنی سانان ابوداوود الجیستانی را توضیح می دهد، و به آهنگسازی آن ادامه می دهد.
مشروعیت کار اسلامی، کثرت آن و تعلق به آن - پایان نامه کارشناسی ارشد با تمایز.
مرجع مشروع برای چه کسی؟
جستجو «جهان کیست»؟
وزن دادن به فتحات به وفور و ترتیب امر.
بررسی های مربوط به توضیح جلال در مورد اوراق.
قوانین سعدی را توضیح دهید.
پنج قانون را که شریعت بر اساس آن می چرخد توضیح دهید.
بیست قانون در پاسخ به مردم از insies در ایمان.
سرپرستي زنها .
نظام کلاهبرداران را با ارزش بودن نظام های مردم کلاهبردار می نامند.
تهویه آنچه که موجود گرانبها شامل.
قواعد پایه ها و وظایف بیماری ها پراکنده و سیستماتیک است.
اجماع پیشینیان و جانشینان بر ارتداد از توهین به خدا و رسولش.
نظرات در مورد ال قاسمی.
اندام راست .
دوستي زنها .
فقه دانلود.
افزایش ناهنجاری در قفسه سینه.
وزن بندی چهار مدرسه فکر در موضوع پلوری و قاعدگی خواندن قرآن.
حج و امیه از قرآن و سون.
راه های کامل صحبت کردن در مورد زاد و متوفی.
برو تا در نماز تشییع جنازه دست بالا ببری.
منافع پراکنده در قواعد دقیق ایجازه.
شرح البيقونية.
نظرات در مورد مصوبات «بخش مقاصد».

منابع

خلاصه ای از آنچه در کتاب نویسنده «مقدمه ای بر فقه زمان ها» آمده است.
سایت المکتبة الشاملة