کاربر:Sajedi/صفحه تمرین

بلتستان

بلتستان نماد بارز وحدت و زندگی مسالمت آمیز و توام با احترام متقابل و رعایت حقوق متقابل در کل دنیا.

جغرافیا

بلتستان که بنام بلتی یول تبت خورد و پولو هم گفته می شود یه منطقه کوهستانی هست که دارای دره های عمیق و باریک و فلاتهای مرتفع می باشد و منطقه سر سبزی هست که دور تا دور آن را کو ه همالیا و قرار قرم فرا گرفته است . و دومین کوه بلند دنیا بنام کی تو و بزرگترین یخچال های طبیعی دنیا مانند سیاچن و بلتر در این منطقه قرار دارد. بلتستان منطقه ای هست که در شمال آن چین در جنوب کشمیردر سمت مشرق لداخ و در مغرب آن شهر گلگت واقع شده است. این سر زمین 9968 کلو متر مساحت دارد اکثر مناطق بلتستان را کوه و دره تشکیل می دهد که دارای یخچال های طبیعی فلات های سر سبز و قله های داری چشمه ها و آبشار های طبیعی می باشد که بخاطر وجود این همه مناظر زیبا ودیدنی طبیعی بسیار جذاب و چشم نواز جلوه می کند.

زبان

زبان مردم این منطقه بلتی و تبتی هست و در برخی مناطق از یک زبان محلی بنام شینا صحبت می کنند بلتی یکی از شاخه اصلی زبان تبتی هست. زبان بلتی رسم الخط خودش را دارد و به رسم الخط چینی و هندی شباهت دارد و بعد ورود اسلام به این منطقه رسم الخط این منطقه به عربی و فارسی تغییر پیدا کرد. . اصطلاحات رائج زبان عربی و فارسی جای اصطلاجات هندی و بد مت را گرفت.

مذهب

دین مردم این منطقه قبل از ورود اسلام بودیسم بود و بعد از اسلام به مذاهب اسلامی گرویدند و در حال حاضر 95 در صد مردم این منطقه شیعه دوازده امامی هستند.

91 در صدر مردم این مطقه از قوم تبیت و تعدادی مغل، آریائی و عاشوری نیز هستند.

مشاغل مردم

مرکز اصلی ایالت بلتستان شهر سکردو می باشد و روندو، شگر خپلو و کهرمنگ از شهر این ایالت هستند شغل های رائج و منبع در آمد مردم بلتستان دامداری و کشاورزی می باشد و بدلیل توسعه جمعیت در حال حاضر تجارت یکی از مهم ترین مشاغل مردم این سر زمین می باشد. این منطقه در حال حاضر تحت کنترول پاکستان می باشد واز حقوق شبه ایالت برخوردار هست

شیخ غلام محمد غروی

زندگی نامه

شیخ غلام محمد غروی از عالمان بنام و رهبر شیعیان بلتستان بود ایشان در سال 1362 در محله پاری منطقه کهرمنگ بلتستان در یک خانواده مذهبی و علمی به دنیا آمد .

تحصیلات

ایشان دروس دولتی ابتدائی را از شهر کرگل هندوستان فراگرفت و همزمان با آن فراگیری علوم دینی را نیز آغاز کرد و در سن 8 سالگی روخوانی قرآن کریم را به پایان رساند . در سن 11 سالگی والد مرحوم وی املاک خود را برای سفر به عراق جهت فراگیری علوم دینی فرزند شان فروخت و راهی عراق شد و به مدت 5 سال در کربلای معلی به حصول علوم دینی پرداخت و 6 سال هم در نجف اشرف در جوار بارگاه امام علی (ع) از علوم دینی بهره فراوان برد و در این عرصه کم از حوزه علمیه نجف فارغ التحصیل شد و برای تبلیغ و فعالیت های دینی به بلتستان برگشت. بمدت یک سال در زادگاه خود به تبلیغ اسلام ناب پرداخت بعد از آن به مرکز شهر بلتستان یعنی سکردو نقل مکان کرد.این عالم بزرگوار بخاطر شخصیت علمی ، استعداد های خدادادی ،حلم و تقوی در کل منطقه معروف شد و صدای شخصیت ایشان به گوش همه رسید.

شخصیت معنوی و علمی

ایشان بدلیل استعداد بالا، توسل به منبع علم و تلاش فراوان توانست در مدت 11 سال از علوم مختلف دینی کمال استفاده را نماید و از همه علوم دینی خوشه چینی کرد و بر خرمن دانش خوییش افزود به همین دلیل وقتی از نجف برگشت شهره علمی ایشان در مدت کوتاهی به گوش همه مردم منطقه رسید. و همه عالمان موجود در منطقه به شخصیت علمی ایشان اعتراف کردند.و از طرف دیگر از بیان مسائل دینی، حل مسائل دینی مردم قضاوت ها ، سخنرانی ها و درس و تدرسی که داشتند شخصیت علمی و دانش فراوان و نگاه عمیق ایشان در مسائل علمی روشن می شد. از نظر معنویت و عرفان هم ایشان بر بلندای قله قرار داشتند. کل زندگی ایشان عبارت بود از عبادت وبندگی، اخلاص و عمل و تواضع و فروتنی و خدمت به مردم برای رضای خدا این سخن از اعتراف کسانی که از نزدیک با ایشان زندگی کردند و از زبان شاگردان و دوستان ایشان می شود به راحتی اثبات کرد کسی که در در موضوعات و مسائل مختلف اجتماعی دخالت کند و در موضوعات اجتماعی اظهار موضع کند و هیچ کس کوچک ترین ناراحتی از ایشان نداشته باشه و همه بطور یکسان او را دوست داشته باشند این دلیل روشنی بر شخصیت معنوی و عرفانی این عالم بزرگ هست. ایشان از یک طرف یک شخصیت بسیار متواضع و خاکی بود و با افراد عادی دوستانه و صمیمانه برخورد می کردند از طرف دیگر در مقابل زورگویان و ظالمان بسیار شجاع و دلیر بود و قاطعانه و جرئت مندانه با آنها جهت احقاق حق مردم، ترویج دین و جلوگیری از بدعت ها و خرافات و اعمال ضد دین مقابله و مبارزه می کردند. و نمونه های بسیار زیادی در این باره زبان زد خاص و عام مردم منطقه هست.

فعالیت های سیاسی اجتماعی

بدلیل قوت بنیه علمی و استحام مبانی دینی و شوق فروانی که داشتند سعی بلیغ در حل مسائل دینی و اجتماعی مردم کرد و جهت حل اختلافات و نزاع های گوناگون به قضاوت پرداخت در قضاوت ایشان علاوه بر در نظر گرفتن مبانی فقهی و اصولی به موضوعات زمانی و مکانی نگاهی عمیق داشت و در امر قضاوت تنها به رائ خود اکتفا نمی کرد بلکه همه علماء و دانشمندان منطقه را در این امر شرکت می داد و از آنان مشورت می کرد. ایشان خود را مسئول امور دینی و اجتماعی مردم منطقه می دانست و جهت احقاق حقوق مردم و رفع ظلم ها و ستم هایی که احیانا از طرف دولت یا احزاب سیاسی مذهبی به مردم می شد قیام می کرد تا حل مشکلات مردم و احقاق حق مردم از پای نمی نشست. ایشان در منطقه یک مرکز فضاوت دینی تشکیل داد و به قضاوت نزاع ها بین افراد و مناطق و اقوام پرداخت و نزاع هایی که در جاهای دیگر یا توسط افراد تعیین شده از طرف دولت حل وفصل نمی شد، طرفین نزاع را به خانه دعوت می کرد و با سخنان خوب و علمی خود بین آنها قضاوت می کرد و نزاع را خاتمه می داد و به مناطق مخلتف بلتستان می رفتند جهت حل نزاع ها و اختلافات و بر قراری وحدت و زند گی مسالمت آمیز بین مردم. این یک دغدغه همیشگی ایشان بود. علی رغم اینکه ایشان هیچ وقت خود را رجل سیاسی نمی دانست، نگاه عمیق در همه امور سیاسی منطقه داشت بخاطر همین دشمنان نتوانستند زمانی که ایشان زنده بود اهداف سیاسی خود را در منطقه پیاده کنند.

خدمات علمی فرهنگی

شیخ غلام محمد غروی علاوه فعالیت های قضائی و اجتماعی در جهت ترویج اسلام و مکتب اهل بیت (ع) و اصلاح جامعه و تربیت مردم کارنامه درخشانی دارد ایشان بدلیل مهارت خوبی که در ارائه سخنرانی داشت با سخنرانی های علمی و انقلابی خود در مناسبت های مختلف مذهبی و ملی به بیان حقاق و روشنگری می پرداخت و مردم مخصوصا نسل جوان را با مبانی و مفاهیم اسلام ناب آشنا می کرد و از اهداف دشمنان و شیاطین مطلع می ساخت. ایشان علاوه بر سخنرانی بطور دائم در مدرسه منصوریه که یکی از حوزه های علمیه قدیمی بلتستان می باشد به تدریس و تربیت طلاب علوم دینی می پرداخت و علاوه بر دروس دینی مثل ادبیات، منطق فقه و اصول درس اخلاق هم از جمله موضوعات درسی ایشان محسوب می شد.

وفات

ایشان روز جمعه 23 ذی الحجه سال 1410 در سن 78 سالکی دار فانی را وداع گفت و با تشیع هزاران نفر از مریدان ایشان به خاک سپرده شد.

.

منابع

1. حسین آبادی، محمد یوسف، تاریخ بلتستان، 2004م.

ملک اعجاز حسین نجفی

ایشان یکی از منادیان وحدت و خدمت گزاران دین و ملت هستند.

حالات زندگی

وی در سال 1938 در یک خانواده مذهی در منطقه بوچهال ایالت چکوال پاکستان به دنیا آمد و پد رایشان ملک حیدر از محبین اهل بیت و خیرین منطقه بود.

تحصیلات

وی درس ابتدائی را در منطقه و محل ولادت خود فراگرفت و در سال 1951 وارد حوزه علمیه در شهر جلالپور سرگودها شد و نزد عالم معروف آن دیار علامه سید محمد یار شاه کسب علم کرد و سپس نزد علمائی همچون مفسر قرآن علامه حسین بخش جارا، شیخ الجامعه علامه اختر عباس و دیگران ادبیات عرب، منطق و فقه و اصول آموخت بعد ازآن خود بعنوان مدرس در حوزه علمیه دار العلوم در شهر خوشاب مشغول تدریس شد. در سال 1962 جهت فراگیری علوم اسلامی و تکمیل مراحل درسی عازم عراق شد و در حوزه علمیه نجف اشرف نزد آیت الله خوئی و شیخ باقر زنجانی درس خواند ودر درس خارج این دو بزرگوار شرکت کرد.

خدمات علمی فرهنگی

در سال 1968 بعد از تحصیل علوم مختلف دینی به وطن خود برگشت و در مدرسه دارالعوم که خودش قبلا در آن فرایض تدریس را انجام می داد وارد شد و مدیرت این مدرسه علوم دینی را به عهده گرفت و مشغول تربیت علمی و اخلاقی طلاب شد. و تاکنون مشغول به انجام فریض دینی و تربیت طلاب در این حوزه علمیه هستند . و شاگردان بسیار زیادی را تربیت کردند که برخی از آنها در حوزه های علمیه قم و نجف اشرف مشغول فراگیری سطوح عالی علوم دینی هستند و برخی دیگر در اقصی نقاط کشور مشغول خدمت به دین و مذهب و خلق هستند ایشان علاوه بر درس وتدریس در زمینه خطابت و سخنرانی هم ید طولانی دارند و در مناسبات مختلف به بیان تعالیم و آموزه های اسلام و مکتب اهل به عموم مردم می پردازند در جهت خدمت به مردم و ارشاد آنان به راه درست و اصلاح جامعه سعی زیادی می کنند . [۱]

علامه طالب جوهری

خطیب و مفسر معروف پاکستان علامه طالب جوهری

وی از علمای معروف، سخنران نامدار، مفسر، شاعر و از شخصیت های بنام شبه قاره هند بود

زندگی نامه

ایشان 11رجب سال 1358 ه ق در یک خانواده مذهبی و علمی در شهر پتنه هندوستان به دنیا آمد. پدر ایشان علامه مصطفی جوهر از عالمان معروف این منطقه بود دروس ابتدائی را نزد آموخت و برای فراگیری علوم اسلامی نزد اساتید دیگر رفت و در درس آنان نیز شرکت کرد. بعد از تقسیم هندوستان و پاکستان و جدا شدن پاکستان از هندوستان وی همراه پدر شان به شهر کراچی پاکستان هجرت کرد.

تحصیلات

برای تحصیل علوم دینی و تکمیل مراحل علمی به عراق سفر کرد و در درس اساتید بنام حوزه علمیه نجف اشرف شرکت کرد. و در درس خارج آیت الله خوئی و دیگر مراجع شرکت کرد. عالم و نویسنده معروف شه قاره هند مرحوم ذیشان حیدر جوادی و علامه سید صادق علمی هم دوره و هم مباحثه ایشان بودند. از تعدادی از مجتهدین نجف اجازه روایت و حدیث هم داشتند ولی هیچ وقت آن را به کسی نشان نداد و از آن استفاده نکرد.

فعالیت های تبلیغی

ایشان از سخنرانان معروف پاکستان بود و در مناسباتی که ایشان سخنرانی داشتند هزار ها نفر شرکت می کردند و آوازه شهرت خطابت ایشان زبان زد خاص وعام بود روش سخنرانی ایشان متفاوت از دیگر علما و کسانی که از حوزات علمیه تحصیل کرده بودند هست و ایشان طبق خواسته و طبیعت مردم شبه قاره هند با روش کاملا ساده و مردمی سخنرانی می کردند. سخنرانی های ایشان از شبکه های دولتی پاکستان در مناسبات مخلتف مخصوصا ایام محرم بطور مستقیم پخش می شد. علاوه بر سخنرانی درس وتدریس سرودن شعر و تالیف هم از جمله مشاغل ایشان محسوب می شد و سلسله دروس ایشان با موضوع فهم قرآن از شبکه ملی پاکستان ( p t v) بمدت زیادی بخش می شد.

تالیفات

احسن الحدیث ( تفسیر قرآن ) مقاتل : حدیث کربلا ذکر معصوم نظام حیاتِ انسانی خلفائے اثناء عشر علامات ظہور مہدی عقلیات معاصر. حرف-نمو پس آفاق تعدادی از کتابهایی هست که ایشان در موضوعات مخلتف از جمله کلام، فلسفه، تاریخ ، سیرت ائمه شعر وشاعری در زمان حیات خود نوشته اند.

وفات

ایشان پس از تحمل یک دوره بیماری قبلی 22شوال سال 1441 دار فانی را وداع گفت و با تشیع هزاران نفر از مریدان در شهر کراچی پاکستان به خاک سپرده شد.

منابع

[۱]