محمد العاصی

نسخهٔ تاریخ ‏۱۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۴۴ توسط Hadifazl (بحث | مشارکت‌ها) (جایگزینی متن - 'وحدت گرا' به 'وحدت‌گرا')

دکتر محمد العاصی اندیشمند مسلمان آمریکایی، رئیس مرکز تعلیمات اسلامی واشنگتن و عضو شورای مجمع جهانی تقریب مذاهب است.

محمد العاصی
نام محمد العاصی
نام‎های دیگر استاد دکتر محمد العاصی
محل تولد آمریکا
برخی آثار ‏اسلام، دین بیداری

ینبغی أن تکون الفتوی مرجعا للجمیع

تحصیلات

وی مدرسه ابتدایی را در آمریکا به پایان رساند، سپس به لبنان رفت و در دبیرستان و دانشگاه، رشته عربی خواند. لذا وی دانش‌آموخته رشته زبان و ادبیات عرب در دانشگاه عربی بیروت است. پس از پایان تحصیلات خود به آمریکا برگشت و در دانشگاه مریلند آمریکا علوم سیاسی خواند و پس از کسب فوق‌لیسانس در علوم سیاسی به عنوان امام جماعت در مرکز اسلامی واشنگتن برگزیده شد.

آثار

العاصی در مجله کرسنت اینترنشنال و نشریه بین‌المللی خبری «هلال احمر» مقاله می‌نویسد و در دانشگاه‌های سراسر آمریکا، کانادا و اروپا به طرح مباحث اسلامی می‌پردازد. او 12 سال است که مشغول نوشتن اولین تفسیر قرآن کریم به زبان انگلیسی به نام «عروج» است و توانسته تا 12 جزء قرآن کریم را تفسیر کند و معانی قرآنی را در جامعه آمریکا به صورت یک دایره‌المعارف ارائه بدهد.

اندیشه ها

محمد العاصی، امام‌ جماعت منتخب مرکز اسلامی واشنگتن و امام جمعه این شهر با اشاره به موانع موجود بر سر راه یکپارچگی و همبستگی جهان اسلام گفت: عدم شناخت مسلمانان از یکدیگر و کم‌اطلاعی سیاسی و تاریخی، ما را در برابر نقشه‌های مخالفان بسیار آسیب‌پذیر می‌کند.

این اندیشمند مسلمان افزود: از دیگر مواردی که مانع برقراری اتحاد امت اسلام است و به دست خود ما مسلمانان ایجاد شده، قوانین دست‌وپاگیر برخی کشورهای اسلامی مثلاً در زمینه صدور روادید است که سفر از یک کشور اسلامی به کشوری دیگر را بسیار دشوار کرده و ارتباطات مسلمانان را کاهش داده است. اگر شرایطی فراهم شود که مسلمانان راحت‌تر به کشورهای اسلامی سفر کنند، شناخت بهتر و در نتیجه همبستگی بیشتری حاصل خواهد شد.عضو مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی ادامه داد: دسته‌بندی‌های سیاسی و نظامی که میان دولت‌های اسلامی وجود دارد، از دیگر عوامل مانع‌آفرین است و شناخت مسلمانان از یکدیگر را با مشکل مواجه کرده است.العاصی خاطرنشان کرد: فکر می‌کنم یکی دیگر از موانعی که بر سر راه وحدت اسلامی وجود دارد، این است که ما مسلمانان دسترسی آزادانه به مکه و مدینه نداریم. این شهرها باید شهرهایی آزاد و محل گردهم آمدن آزادانه مسلمانان باشند. به‌طوری‌که مسلمانان سراسر جهان بتوانند هرگاه که بخواهند به آن دسترسی داشته باشند و از این اماکنی که محل تجمع اقشار مختلف مسلمانان است، برای شناخت و تحکیم روابط استفاده کنند.وی افزود: اگر ما مسلمانان تلاش کنیم، موانعی را که بر سر راه شناخت و درک متقابل است، از میان برداریم؛ تا حد زیادی به آرمان همبستگی اسلامی نزدیک خواهیم شد. [۱]

پانویس