مشایخ معاصر طریقه خلوتیه مصر

مشایخ معاصر طریقه خلوتیه مصر افرادی از این طریقت در مصر هستند که در سده اخیر تاثیرات مهمی داشته اند.

عبدالخالق الشبراوى

مهندس عبد الخالق شيخ كنونى شبراويه مى‌باشد كه اجازه خلافت را از پدرش گرفت. شيخ عبدالخالق رئيس شاخه الشبراويه، رئيس جبهه اصلاح صوفيه، عضو مجلس اعلى مصرو عضو هيئة التأسيسية العالمية لآل البيت نيز مى‌باشد. وى اهتمام ویژه اى به مسائل اجتماعى در خلال جمعيت مركزى طريقه از جمله: رسيدگى به ايتام، مبارزه بابى سوادى، بر گزارى سفرهاى حج و... دارد. با توجه به نقش مهمى كه ايشان در جامعه صوفيه مصر دارد انتظار مى‌رود به راحتى بتوان در كتب و سايت‌هاى مصرى اطلاعاتى در باب زندگى نامه و فعاليت‌هاى ايشان بدست آورد اما متاسفانه عليرغم اطلاعاتى كه از موسس شاخه شبراويه و برخى اجداد شيخ عبد الخالق در سايت رسمى اين طريقت و برخى سايت‌هاى ديگر وجود دارد غير از اطلاعات مختصر ذكر شده مطلب خاصى از زندگىنامه شخصى و طريقتى ايشان در هيچ يک از منابع اينترنتى و كتابخان‌هاى اعم از سايت رسمى طريقه، خبرگزارى‌ها، صفحات اجتماعى مانند فيس بوک و... يافت نشد.

عبدالهادى القصبى

شيخ عبدالهادى احمد القصبى شيخ طريقتا لقصبيه و شيخ المشايخ مصر مى‌باشد. مشكل ذكر شده در باب شيخ عبدالخالق الشبراوى به شكل پر رنگ‌تر درباره ايشان نيز وجود دارد و تمام مطالب ذكر شده درباره ايشان مربوط به سخنان و موضع گيرى‌هاى ايشان مى‌باشد و هيچ اطلاعاتى در باب زندگى نامه شخصى و طريقتى ايشان و حتى رزومه علمى و اجرايى ايشان چه در سمت شيخ طريقت و چه در سمت شيخ المشايخى در هيچ منبعى بدست نيامد.

سيد احمد الصاوى

شيخ سيد احمد الصاوى شيخ كنونى شاخه الصاويه الخلوتيه مى‌باشد كه مدرک ليسانس خود را در رشته الشريعة والقانون از دانشگاه الازهر اخذ نمود. و در تبيين معناى حقيقى تصوف نقش بسزايى داشته است.وی در سال (1985م)رهبری طریقت را بر عهده گرفت و در سال (2001م)به عنوان عضو مجلس الاعلی للطرق الصوفیه انتخاب شد

احمد الطيب

احمد الطيب در 3 صفر (1365 هـ . ق.، 1946م) در استان قناى مصر متولد شده در همانجا موفق به حفظ قرآن شده براى سب علوم وارد الازهر شد سپس در سال 1969م مدرک ليسانس، در سال (1971م) فوق ليسانس و در سال (1977م) دكتراى خود را از الازهر اخذ نمود. وى علاوه بر دانشگاه الازهر در دانشگاه‌هاى ديگرى نيز اشتغال داشته است از جمله: دانشگاه امام محمد بن سعود در رياض، دانشگاه قطر، دانشگاه امارات و دانشگاه اسلامى بين المللى اسلام آباد. پاكستان. بعدها به‌عنوان مفتى الجمهورية منسوب شد، سپس رئيس دانشگاه الازهر شد وى هم چنين عضو مجلس الأعلى للطرق الصوفية و شيخ شاخه احمديه خلوتيه مى‌باشد. و در (19/3/2010م) بعنوان شيخ دانشگاه الازهر و جانشين شيخ طنطاوى منسوب شد. احمد الطيب به دو زبان فرانسوى و انگليسى تسلط كامل داشته و آثارى را نيز از اين زبانها به عربى ترجمه نموده است. وى هم چنين تأليفاتى در فلسفه اسلامى دارد .

از تأليفات وى مى‌توان به آثار زير اشاره نمود:

الجانب النقدى في فلسفه أبي البركات البغدادى.

تعليق بر قسم الهيات كتاب تهذيب الكلام تفتازانى.

بحوث في الثقافة الاسلامية، همراه با جمعى از نويسندگان.

مدخل براى دراسة المنطق القديم.

مباحث وجود و ماهيت در كتاب المواقف.

مفهوم حركت بين فلسفه اسلامى و فلسفه ماركسى.

اصول نظرية علم نزد اشعرى.

مباحث علت و معلول در كتاب المواقف.

تحقيق رساله صحيح أدلة النقل فی ماهية العقل ابى بركات بغدادى، همراه با مقدم‌هاى به زبان فرانسه.

ترجمه كتاب Chodkiewiez, Prophetie et Saintete dans la doctrine d lbn Arabi از ربان فرانسوى به زبان عربى به‌عنوان: الولاية والنبوة عند الشيخ محيى الدين بن عربى.

ترجمه مقدمات فرانسوى معجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي.

ترجمه كتاب Osman Yahya Histoire et classification de loeuvre d lbn Arabi از زبان فرانسوى به عربي به‌عنوان: مؤلفات ابن عربي تاريخها و تصنيفها.

نظرات در مبحث تحريف قرآن منسوب به شيعه اماميه.

شيخ سليمان سامى محمود

شيخ سليمان در سال (1917م) به دنيا آمد و در سال (1941م) موفق به كسب مدرک ليسانس در رشته تجارت از دانشگاه فؤاد الأول شد. وى شيخ كنونى طريقه محمديه خلوتيه مى‌باشد كه در سال (1944م) توسط شيخ محمد عيد الشافعى وارد اين طريقت شد. شيخ سليمان داراى تأليفات زيادى مى‌باشد كه از مهمترين آنها مى‌توان به آثار زير اشاره نمود: سلسلة التربية الصوفية، أنوار تجليات الذات الإلهية، موسوعة الدعاء المبارك، دعاء الانبياء والرسل.