بدرالدین حسون
احمد بدرالدین حسون مفتی اعظم سوریه و عضو مجمع عمومی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی است. وی دارای مدرک ادبیات عرب و دکترای فقه شافعی از دانشگاه الازهر و واعظ در مسجد الروضه در حلب است[۱].
| احمد بدرالدین حسون | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | احمد بدرالدین حسون |
| نام‌های دیگر | بدرالدین حسون |
| اطلاعات شخصی | |
| سال تولد | 1949 م، ۱۳۲۷ ش، ۱۳۶۷ ق |
| محل تولد | سوریه |
| دین | اسلام، سنی |
| فعالیت‌ها |
|
زندگی‌نامه
ایشان متولد 1949 م، در حلب است.در جریان اعتراضات سال 2011، او چندین بار در رسانه‌ها ظاهر شد و گفت که آنچه در کشور (به ویژه درعا) اتفاق می افتد پشت دست‌های بیگانه است، بدون اینکه طرف خاصی را مشخص کند و این اظهارات مشابه اظهارات رژیم سوریه تلقی می‌شود.
بیانیۀ اتحادیه بین‌المللی علمای مسلمان
بیانیه‌ای از سوی اتحادیه بین المللی علمای مسلمان به ریاست یوسف قرضاوی صادر شد و شخص حسون را مورد انتقاد قرار داد. در پاسخ به این بیانیه، علمای سوری وفادار به رژیم، بیانیه‌ای صادر کردند که در آن اعلام کردند که از آن تعجب نکرده‌اند و این بیانیه «از پیشینه‌های حزبی مرتبط با طرح‌هایی با ویژگی‌ها، ابعاد و اهداف روشن صادر شده است. امنیت و ثبات سوریه را تضعیف می کند. شایعاتی مبنی بر پیوستن حسون به تظاهرات سوریه در سال 2011 شنیده شد، اما مشخص شد که صحت ندارد.
اندیشه‌ها
ایشان در کنفراس بین‌المللی وحدت اسلامی بیان داشت: اگر از مردم و مسئولین ایرانی بپرسید چگونه توانسته‌اید در برابر حکومت شاه که از جانب همۀ قدرت‌های جهان حمایت می‌شد، پیروز شوید، پاسخ خواهند داد تنها با یاری خداوند توانستیم به این پیروزی دست یابیم. وی با بیان این که امروز دشمنان و گروه‌های تکفیری جوانان را به بهانه برپایی خلافتی الهی برای کشتار مسلمانان متحد می‌کنند گفت: ما باید به جوانان خود بیاموزیم که امامت متقدم بر خلافت است و حتی خلفای مسلمانان پس از پیامبر (صلی‌الله علیه وآله وسلم) نیز تحت امامت امیرالمومنین علی بن ابیطالب قرار داشتند. مفتی اعظم سوریه در ادامه افزود: «خلافت منصبی سیاسی است که از فردی به فرد دیگر منتقل می‌شود؛ اما امامت منصبی الهی است که از جانب خداوند اعطا می‌شود».
مفتی اعظم سوریه، تأکید کرد: کشورهای اسلامی برای بنای عالم اسلامی و احیای تمدن اسلامی جدید و قدرتمند و نیز توسعه و پیشرفت آن باید درب‌های کشورشان را به روی علما و دانشمندان همۀ قومیت‌ها و مذاهب به‌خصوص دانشمندان مسلمان بگشایند. تمدنی که به عدالت طلبی ممتاز می شود و در تعامل با دیگران فرقی بیت عرب و عجم قائل نیست؛ بلکه برتری را در تقوا و تمسک به فرهنگ و ارزش‌های اسلامی معنا می‌کند.ایشان لازمۀ بنای تمدن نوین اسلامی در عصر حاضر را دوری از اختلافات، درگیری‌ها و جنگ‌های قومی، مذهبی، حزبی، نژادپرستی و … _که ساختۀ دست استعمار است_ دانست . وی در ادامه اهتمام به توسعه علمی و تکنولوژی در کشورهای اسلامی، دستیابی به آخرین پیشرفت‌های علمی، اتکا به خود در زمینه صنایع سنگین از جمله ماشین‌ها و هواپیما، کشتی و … را از جمله ضروریات بنای تمدن نوین اسلامی برشمرد.
شیخ حسون تأکید کرد که غرب تمایلی به پیشرفت کشورهای اسلامی ندارد؛ بلکه بالعکس در پی به عقب راندن این کشورهاست و ما باید علما و کارشناسان مسلمان که کشورهای غربی بر روی آنها سرمایه‌گذاری کرده‌اند را به کار بگیریم. وی همچنین از جوانان مسلمان که برای ادامه تحصیل به اروپا رفتهاند، درخواست کرد به کشورهای خود بازگشته و علوم خود را در خدمت به کشورشان در همۀ زمینه‌ها به‌کار گیرند. او دلیل دشمنی کشورهای غربی با ایران را پیشرفت‌های علمی این کشور در همۀ زمینه‌ها از جمله فناوری هسته‌ای دانست.
منابع
جستارهای وابسته
پانویس
- ↑ سایت مجمع جهانی تقریب.