محمد العاصی
دکتر محمد العاصی اندیشمند مسلمان آمریکایی، رئیس مرکز تعلیمات اسلامی واشنگتن و عضو شورای‌عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب است.
| محمد العاصی | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | محمد العاصی |
| نام‌های دیگر | دکتر محمد العاصی |
| اطلاعات شخصی | |
| سال تولد | 1942 م، ۱۳۲۰ ش، ۱۳۶۰ ق |
| محل تولد | آمریکا |
| دین | اسلام، سنی |
| آثار |
|
| فعالیت‌ها |
|
تحصیلات
وی مدرسۀ ابتدایی را در آمریکا به پایان رساند، سپس به لبنان رفت و در دبیرستان و دانشگاه، رشتۀ عربی خواند. لذا وی دانش‌آموخته رشته زبان و ادبیات عرب در دانشگاه عربی بیروت است. پس از پایان تحصیلات خود به آمریکا برگشت و در دانشگاه مریلند آمریکا علوم سیاسی خواند و پس از کسب فوق‌لیسانس در علوم سیاسی به‌عنوان امام‌جماعت در مرکز اسلامی واشنگتن برگزیده شد.
آثار
العاصی در مجلۀ کرسنت اینترنشنال و نشریه بین‌المللی خبری «هلال احمر» مقاله می‌نویسد و در دانشگاه‌های سراسر آمریکا، کانادا و اروپا به طرح مباحث اسلامی می‌پردازد. او 12 سال است که مشغول نوشتن اولین تفسیر قرآن کریم به زبان انگلیسی به نام «عروج» است و توانسته تا 12 جزء قرآن کریم را تفسیر کند و معانی قرآنی را در جامعۀ آمریکا به صورت یک دایرةالمعارف ارائه بدهد.
اندیشه‌ها
ایشان، امام‌جماعت منتخب مرکز اسلامی واشنگتن و امام‌جمعه این شهر با اشاره به موانع موجود بر سر راه یکپارچگی و همبستگی جهان اسلام گفت: عدم شناخت مسلمانان از یکدیگر و کم‌اطلاعی سیاسی و تاریخی، ما را در برابر نقشه‌های مخالفان بسیار آسیب‌پذیر می‌کند.
این اندیشمند مسلمان افزود: از دیگر مواردی که مانع برقراری اتحاد امت اسلام است و به دست خود ما مسلمانان ایجاد شده، قوانین دست‌وپاگیر برخی کشورهای اسلامی مثلاً در زمینۀ صدور روادید است که سفر از یک کشور اسلامی به کشوری دیگر را بسیار دشوار کرده و ارتباطات مسلمانان را کاهش داده است. اگر شرایطی فراهم شود که مسلمانان راحت‌تر به کشورهای اسلامی سفر کنند، شناخت بهتر و در نتیجه همبستگی بیشتری حاصل خواهد شد. عضو مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی ادامه داد: دسته‌بندی‌های سیاسی و نظامی که میان دولت‌های اسلامی وجود دارد، از دیگر عوامل مانع‌آفرین است و شناخت مسلمانان از یکدیگر را با مشکل مواجه کرده است. وی خاطرنشان کرد: فکر می‌کنم یکی دیگر از موانعی که بر سر راه وحدت اسلامی وجود دارد، این است که ما مسلمانان دسترسی آزادانه به مکه و مدینه نداریم. این شهرها باید شهرهایی آزاد و محل گردهم آمدن آزادانه مسلمانان باشند. به‌طوری که مسلمانان سراسر جهان بتوانند هرگاه که بخواهند به آن دسترسی داشته باشند و از این اماکنی که محل تجمع اقشار مختلف مسلمانان است، برای شناخت و تحکیم روابط استفاده کنند. وی افزود: اگر ما مسلمانان تلاش کنیم، موانعی را که بر سر راه شناخت و درک متقابل است، از میان برداریم؛ تا حد زیادی به آرمان همبستگی اسلامی نزدیک خواهیم شد[۱].