حسن السقاف
حسن السقاف یک روحانی اردنی و متخصص حدیث و متخصص در الهیات و الهیات اسلامی است. او را یکی از بزرگترین مخالفان سلفی گری و تفکر وهابی در شرق عرب می دانند . او در نقد میراث ابن تیمیه و فیلتر کردن حدیث نبوی از احادیث ساختگی و اسرائیلی ، پروژه ای یکپارچه دارد و آثاری روشن و کتاب های فراوانی در این زمینه دارد و شاگردانی از سراسر جهان دارد.
فهرست
1 درصد از
2 تولد و تربیت
3 سفرها و زندگی علمی او
4 اندیشه هایش
5 نوشته های او
6 بازبینی کننده
7 لینک های خارجی
نسبت
حسن بن علی بن هاشم بن احمد بن علوی بن احمد بن عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله بن حسین بن عیدروس بن احمد بن ابی بکر باقیل بن عبدالرحمن بن عمر بن عبدالرحمن بن عقیل بن عبدالرحمن آل سقاف بن محمد مولا الدویلة بن علی. بن علوی الغیور بن الفقیه، سرهنگ دوم محمد بن علی بن محمد صاحب Mirbat بن علی Khalee، بن علوی بن محمد بن علوی بن عبید الله بن احمد آل -Muhajir بن عیسی بن محمد آل -Naqib بن علی آل -Aridi بن جعفر الصادق بن محمد - باقر بن علی زین آل - عابدین بن الحسین السبط بن امام علی بن ابی طالب و امام علی شوهر فاطمه دختر محمد صلی الله علیه و آله است .
وی سی و هفتمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است.
تولد و تربیت در چهارم شوال 1380 هجری قمری / 1961م در عمان اردن به دنیا آمد . تحصیلات ابتدایی، مقدماتی و متوسطه را در مدرسه علمیه اسلامی خواند ، سپس در سال 1978 میلادی به دمشق رفت و در آنجا به درس شیخ هاشم المجذوب پرداخت که «شهردار مسافر و کیت» در آنجا حضور داشت. از زاهد گوشه نشین "، و شیخ محمد سعید رمضان آل Bouti حضور در او را« یقین بزرگ "و" شرح چهل آل نووی در "، شیخ حسین خطاب، شیخ اسعد Saghirji و دیگران است.
سفرها و زندگی علمی او وی در اردن نزد برخی از علما مانند شیخ القاضی مطیع الحمامی که احکام و ارث را برای او می خواندند و در نحو و شرح الجوهره الباجوری و شیخ محمد حلل را می خواند. شیخ احمد الخدری، متن الاجرومیه و شرح شیخ احمد زینی دحلان . سپس عازم مراکش شد و از حدیث عبدالله بن صدیق الغمری آموخت و از آن بهره فراوان برد. او مشایخ زیادی دارد که به او اجازه داده اند، مانند سید عبدالعزیز بن صدیق الغمری و سید عبدالحی بن صدیق الغمری که دو برادر سید عبدالله بن صدیق الغمری، شیخ هستند. ابوالفید یاسین فدانی مکی و شیخ حبیب الرحمن الاعظمی علی السقاف حدود چهل پیرمرد است.
شرکت در چندین سمینار و کنفرانس بین المللی اسلامی:
بحث دروس خوبی که همه ساله در ماه رمضان در رباط پادشاهی مراکش برای سالهای 1419 و 1420 هجری قمری برگزار می شود. وی در سال 1989 میلادی به مالزی دعوت شد تا به سخنرانی و آموزه های دینی اسلام بپردازد و مسائل اعتقادی جاری در عرصه جهانی در این عصر را روشن کند. او چندین بار توسط محافل دانشجویی در الازهر الشریف دعوت شد تا در مورد موضوعات مختلف شریعت، به ویژه مسائل اعتقادی، اعتقادی و احادیث سخنرانی کند و به سؤالات پاسخ دهد. او دو بار در سال 1418 هجری قمری و سال 1419 هجری قمری برای شرکت در برنامه های زنده و دریافت پرسش ها و پاسخ به آنها در دو موضوع حدیث شریف و تقریب بین مذاهب اسلامی به تلویزیون امارات دعوت شد. او در کنفرانسی در سریلانکا شرکت کرد که در آن مسائل صلح و نزدیکی، دکترین بی طرفی و مشکل افراط گرایان در جهان مورد بحث قرار گرفت. وی در همایش تقریب مذاهب اسلامی در تهران شرکت کرد و دو بار با فرقه علمای امامیه آشنا شد . وی برای سخنرانی، آشنایی و دیدار با علمای اباضی به رهبری مفتی احمد الخلیلی از سلطنت عمان دیدن کرد . وی در کنفرانس تقرب بین مکاتب اسلامی که در اواخر سال 1419 هجری قمری در دمشق برگزار شد شرکت کرد . او در گفتگو درباره ابن تیمیه شرکت کرد و از عقاید اشعری دفاع و دفاع کرد . افکار او تمرکز بر گسترش ایمان صحیح اسلامی (دکترین صداقت) به دور از قیاس و انسان گرایی و تطهیر دین اسلام از افسانه ها، احادیث ساختگی، نابهنجار و اسرائیلی و تکیه بر استنباط بر شواهد و نه سخنان مردانه که ممکن است اشتباه یا غلط باشد. درست. فراخوان وحدت اسلامی که اولین گام ایجاد روابط حسنه بین مسلمانان Almnzhin مردم از سال Almnzhin، و امامی ، و زیدی ، و عبادی . کتاب های او حسن السقاف در بررسی انتقادی تطبیقی میان میراث ابن تیمیه و آلبانی از یک سو و داده های قرآن و حدیث صحیح پیامبر از سوی دیگر تخصص داشت . کتاب های او از هشتاد کتاب فراتر رفت، از جمله: