الأسماء والصفات (کتاب)
الأسماء والصفات کتابی در باب دین اسلام نوشته ابوبکر بیهقی که حاوی احادیث زنجیردار است که اسماء و صفات خداوند را در بر می گیرد. بیهقی آن را «کتاب اسماء الله جل جلاله الحمد و صفات» نامیده است که کتاب خدای متعال آن را ثابت می کند یا سنت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم اشاره کرده یا اجماع پیشینیان این امت قبل از وقوع تفرقه و پیدایش بدعت ها بر آن دلالت داشت». امام محمد زاهد الکوثری فرمودند:پس [بیهقی] کتاب (الاسماء و صفات) را نوشت و کوشید تا آنچه را که در ابواب احادیث آمده است، ضمن روشن ساختن صحیح و نادرست، و تثبیت وجه کلام در متون موجود در اسماء و صفات، کند. به نقل از بزرگان و صاحبان تأویل معانی مورد نظر ایشان، پس بسیار خوب بود و در همه چیز سرآمد بود. او را در برابر این عمل پسندیده به عنوان پاداش بهترین کار پاداش می دهد، زیرا با این کار راویان عاقل را از مردم زمان خود و بعد از خود را از انحراف از آنچه در آن گرفتار بودند، دور کرد و علما خبر صحیح را دانستند که نمی توانند انکار کنند روایات نادرست مردود شد و شفا یافت و بس. »
موضوعات کتاب
کتاب اسماء و صفات امام بیهقی در علم عقیده و توحید، شامل اسماء خداوند متعال و صفات اوست که کتاب خدا به اثبات یا دلالت بر سنت رسول خدا صلی الله علیه و آله اشاره کرده است.
ابواب کتاب
- باب: اثبات اسماء الله تعالی در قرآن و سنت و اجماع امت.
- باب: تعداد اسامی که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند هر که آنها را بشمارد وارد بهشت می شود.
- باب: شرح اسماء که شمارنده آنها وارد بهشت می شود.
- باب بیانی که خداوند متعال نامهای دیگر را ستوده است.
- باب ارتعاش درب معانی اسماء رب سبحان.
- باب ذکر نامهایی که در پی تصدیق خالق، حمد و ثنای او و تصدیق به وجود اوست.
- باب مصاحبت ابواب ذکر اسماء که در پی برهان وحدانیت او، جلال اسم اوست.
- باب معاشرت با بخشهای ذکر نامهایی که در پی اثبات خلاقیت آن است.
- باب تلاقی ابواب ذکر اسماء به دنبال نفی قیاس از خداوند متعال.
- باب مقاربت از ابواب ذکر اسماء که در پی ثبوت میزان برای اوست، بدون غیر.
- باب آنچه در حروف مقتعات در دهانه سورهها آمده و اینکه از اسماء خداوند متعال است.
- باب استحقاق كلمه باقيمانده در بعد حضرت ابراهيم عليه السلام كه كلام تقوا و دعوت به حق است: لا اله الا الله.
- باب درهای آمرزش برای اثبات صفات خداوند متعال.
- دریچهای از آنچه برای اثبات شخصیت زندگی.
- باب اثبات صفت علم.
- فصل اثبات توانایی.
- باب آنچه در برهان قوت که توانایی است.
- باب آنچه آمد در حجت جلال خداوند متعال.
- فصل عظمت و عزت و غرور و عظمت و جلال.
- باب آنچه خداوند متعال می فرماید: {خداوند می خواهد آن را برای شما روشن کند.}
- باب کلام الله جل جلاله : هر که را بخواهد می بخشد و هر که را بخواهد عذاب می کند.}
- باب: خداوند متعال می فرماید: {خداوند هر چه بخواهد انجام می دهد}.
- باب آنچه خدا خواست بود و آنچه نخواست نبود.
- باب آنچه از پیشینیان رضی الله عنه در اثبات اراده آمده است.
- باب آنچه خداوند متعال می فرماید: «خداوند برای شما آسانی می خواهد و برای شما سختی نمی خواهد».
- باب آنچه آمد در برهان سماع.
- باب آنچه آمد در برهان صفت بینایی و بینایی.
- باب آنچه آمد در برهان گفتار صفت.
- باب از آنچه آمد در برهان صفت گفتن.
- باب آنچه آمد در اثبات صفت گفتن و گفتن و گفتن.
- باب آنچه در مورد پروردگار عزيز و سبحان آمده است و فرشتگان خود را به شنيدن سخنان او واداشته است.
- باب: خداوند سبحان، سخنانش را به هر کس که بخواهد از فرشتگان و رسولان و بندگانش بدهد.
- باب روایت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم کلام خداوند متعال در مورد وعده و تهدید و تشویق و ارعاب.
- باب فرموده خداوند متعال: «امروز پادشاه خدای یگانه و فرمانبردار کیست؟»
- در مورد فرموده خداوند متعال: «روزی که خداوند پیامبران را محشور میکند و میفرماید: چه جوابی دادی؟»
- در مورد فرموده خداوند متعال: «همانا کسانی که عهد و سوگند خدا را به بهایی اندک می خرند.»
- در مورد فرموده خداوند متعال: مانا پروردگار شما خدایى است كه آسمانها و زمین را در شش روز آفرید، سپس بر عرش استوار شد.
- باب آنچه خداوند متعال می فرماید: {خداوند امر قبل و بعد دارد}.
- باب آنچه از صحابه و تابعین و امامان مسلمین رضی الله عنهم روایت شده که قرآن کلام خداست نه مخلوق.
- فرق بین تلاوت و ترتیل.
- باب مجموع ابواب حلال، نام خدای تعالی و وصف او به جز آنچه در سوره های قبل از آن گذشته و جایز نیست و تفسیر آنچه نیاز به تفسیر و روایت دارد.
- باب آنچه در نفس ذکر شد.
- باب آنچه در روح ذکر شد.
- همانطور که در تصویر ذکر شده است.
- باب آنچه در تصدیق وجه به عنوان صفت آمده است، نه از نظر تصویر.
- باب آن چه آمد در اثبات دو خصلت دست، نه به لحاظ طعمه.
- باب آنچه در تعبیر نفس آمد.
- باب آنچه در رحم نقل شده که قیام کرد و حق الرحمن را گرفت.
- باب آنچه در مورد سایه با سایه آن در روزی که سایه ای جز سایه خود نیست، روایت شده است.
- باب: ذکر حدیث منکر که بر حماد بن سلمه از ابوالمحزم در مورد رویه اسب جعل شده است.
- بخش های جمعی برای اثبات کیفیات فعل.
- آغاز خلقت.
- باب معنای این که خداوند متعال فرمود: «یا آنها از هیچ آفریده شده اند یا آنها خالقند؟»
- در از آنچه در عرش و کرسی آمد.
- سوره در مورد فرموده خداوند متعال: «آیا از اهل آسمان در امان هستید؟»
- باب آنچه خداوند متعال به حضرت عیسی علیه السلام فرمود: {تو را می برم و نزد خود بلند می کنم}.
- باب آنچه در کلام خداوند متعال آمده است: {سپس نزدیک شد و آویزان شد و اطراف دو کمان یا کمتر بود.}
- باب آنچه خداوند متعال می فرماید: {آیا صبر می کنند تا خداوند در سایه ابرها و ملائکه بر آنان آید}.
- باب آنچه روایت شد در نزدیک شدن و آمدن و دویدن.
- درب آنچه در ضربه باگ نقل شد.
- باب آنچه در نفس و بیزاری از خود نقل شد.
- باب آنچه روایت شد که خداوند متعال در برابر وجه نمازگزار.
- باب آنچه در شادی و معنای آن میآید.
- درب آنچه به چشم آمد.
- در از آنچه در حسد آمد.
- در از آنچه در پول آمده است.
- در از چه آمد در حیا.
- در مورد فرموده خداوند: (اى ثقيلين، آن را براى شما خالي مى كنيم).
- درب آنچه در فرکانس آمد.
- باب فرموده خداوند: «خداوند از آنها راضی باشد و آنها از او راضی باشند}.
- در مورد کلام الله جل جلاله: {آیا ندیدی کسانی را که قومی را تصاحب کردند که خداوند بر آنان غضب کرد؟
- فصل صبر.
- در مورد فرموده خداوند متعال: {خدا پنداشت که ما نمی توانیم.
منابع
- مرکز مطالعات و تحقیقات گروه ابی الحسن اشعری.