مبانی نظری حکومت اسلامی (کتاب)

نسخهٔ تاریخ ‏۱۶ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۳۷ توسط Hadifazl (بحث | مشارکت‌ها) (جایگزینی متن - 'می داشت' به 'می‌داشت')
نام کتاب مبانی نظری حکومت اسلامی
نام اصلی کتاب مبانی نظری حکومت اسلامی

بررسی فقهی تطبیقی

نویسنده محمدمهدی آصفی
مترجم محمد سپهری
موضوع حکومت دینی با استناد به آثار عمده فقهی در دو مکتب شیعه و سنی
سال نشر 1385 ش
ناشر مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی
نوع جلد جلد سخت
تعداد صفحات 464 صفحه
تیراژ 2000 نسخه
نوبت چاپ اول
قیمت 37000 ریال

کتاب حاضر که ترجمه کتاب ولایه الامر دراسه الفقیه مقارنه است، یکی از آثار ارزشمند در این حوزه می‌باشد. از بارزترین ویژگی‌های این اثر می‌توان به مطالعات تطبیقی آن اشاره داشت که با بینشی فراتر از آنچه انتظار می‌رود نظریه حکومت دینی را با استناد به آثار عمده فقهی در دو مکتب شیعه و سنی در قالب روش‌های نوین علمی مورد مطالعه و تحقیق قرار داده است و می‌کوشد در تکوین یک نظریه فقهی عام پیرامون حکومت و سیادت، سهمی‌داشته باشد.

موضوع کتاب


از مهم‌ترین موضوعات در حوزه مطالعات و تحقیقات انسانی در طول تاریخ بشر، موضوع حکومت بوده و هست که اندیشمندان و پژوهشگران در دوره‌های مختلف به پژوهش و نظریه پردازی در آن پرداخته‌اند.
نظام حکومت دینی که در فلسفه بعثت انبیاء(ع) مطرح است یکی از مباحث مهم این موضوع می‌باشد.
بحث حکومت دینی در قالب نظام ولایت فقیه و چگونگی سازگاری آن با نظام مردم سالار و نیز کارآمدی این نظام از موضوعات پژوهش‌های دامنه‌دار بوده و در نقد، تأیید یا رد آن، اثرات زیادی منتشر شده است.

بخش‌بندی کتاب


کتاب شامل مقدمه مترجم، مقدمه نویسنده و فصول:
«اصالت حاکمیت و سیادت در اسلام» ( اصالت حاکمیت در عقیده اسلامی- اصالت حاکمیت در فقه اسلامی)؛
«دلایل وجوب برپایی حکومت اسلامی و نصب حاکم» ( قرآن کریم- سنت و ...)؛
«شرط فقاهت حاکم» ( شیوه بحث- روایات دال بر اختصاص ولایت به فقهاء )؛
«نصب حاکم در عصر غیبت» ( نصب عام- شایستگی و .... )؛
«بیعت سیاسی» ( ریشه-های لغوی بیعت- بیعت در سیره رسول اکرم (ص) و ... )؛
«وحدت ولایت و امامت» ( حکم اولی – حکم ثانوی)؛
«خطوط کلی دولت اسلامی» ( ولایت- اطاعت و ... )؛
«شورا» ( شورا در قرآن- شورا در سیره رسول خدا (ص) – شورا در سیره اهل بیت(ع) و ... )؛
«نصیحت» ( نقش نصیحت در بافت ولایت و شبکه ارتباطات اجتماعی – رابطه دو جانبه فرد و ارتباطات اجتماعی و ... )؛
و همچنین بخش منابع و مآخذ در پایان کتاب می‌باشد.