حارثیه: تفاوت میان نسخه‌ها

'''حارثیه‏''' فرقه منسوب به [[اسحاق بن زید بن حارث انصارى]] بودند.

حارثیه معتقد بودند که روح عبداللّه بن معاویه در اسحاق بن زید حلول کرده است. اسحاق بن زید بن حارث از اهالى مداین بود و پیروان او همه از غلاه بودند. همچنین می‌گفتند که هر که امام را بشناسد هر کار که بخواهد می‌تواند انجام دهد. امام ایشان عبداللّه بن معاویه بود که همان عبداللّه بن معاویه بن عبداللّه بن جعفر بن أبی‌طالب است.در کتب فرق آمده است که عبداللّه بن معاویه مدعی بود که علم مانند قارچ و گیاه در دل او مى ‏روید و قایل به «تناسخ ارواح» بود و همچنین می‌گفت که روح آدم در تن انبیاى پیشین بگذشت تا این که در تن او جاى گرفت.

به اعتقاد او دنیا فانى نمى‏شود و شراب و مردار و محرمات دیگر «حلال» است و در‌این‌باره استدلال به قول خداى تعالى مى‏کرد که: «لَیْسَ عَلَى الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ فِیما طَعِمُوا ...» سوره مائده، آیه 93. یعنى بر کسانى که ایمان مى‏آورند و عمل صالح دارند در آنچه را که مى‏خورند گناهى نیست. <ref>ر. ک. فرهنگ فرق اسلامی نوشته محمد جواد مشکور، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 148 با ویرایش و دخل و تصرف اندک در عبارات.

پس از مرگ عبداللّه بن معاویه، یاران او به سه شاخه تقسیم شدند، گروهى گفتند که او زنده است و در کوهى از جبال اصفهان زندگی می‌کند و نخواهد مرد تا آن که برخیزد و جهان را پر از عدل و داد کند. گروهی دیگر می‌گفتند که او زنده است و همراه یکى از بنى هاشم بازخواهدگشت و عده‏اى دیگر مرگ او را پذیرا شدند. <ref>ر. ک. فرهنگ فرق اسلامی نوشته محمد جواد مشکور، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 148 با ویرایش و دخل و تصرف اندک در عبارات </ref>