۸۷٬۸۸۶
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'آیت الله' به 'آیتالله') |
جز (جایگزینی متن - 'زندگی نامه' به 'زندگینامه') |
||
خط ۱۰۵: | خط ۱۰۵: | ||
====تحصیلات آکادمیک==== | ====تحصیلات آکادمیک==== | ||
<big>در سال 1311 شمسی در دبستان فردوسی آغاز به تحصیل نمود، بعد از یک سال، مدیر دبستان فردوسی آقای میرموسی نقیبی<ref>مرحوم میر موسی نقیبی، آغازگر تاسیس مدارس به سبک جدید در خوی، [https://www.gisoom.com/book/1630123/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%DB%8C%D8%A7%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%AE%D9%88%DB%8C/]</ref> به مدرسه دیگری به نام شاهپور (17 شهریور) منتقل شده و ایشان را همراه خود به آن دبستان میبرد و تا پایان دوره اول در آن مدرسه مشغول به تحصیل میگردد. لیکن به دلایلی که در خاطرات نقل میشود قادر به ادامه تحصیل در دورههای بالاتر نبوده و چند سالی در تحصیل وقفه ایجاد میشود. | <big>در سال 1311 شمسی در دبستان فردوسی آغاز به تحصیل نمود، بعد از یک سال، مدیر دبستان فردوسی آقای میرموسی نقیبی<ref>مرحوم میر موسی نقیبی، آغازگر تاسیس مدارس به سبک جدید در خوی، [https://www.gisoom.com/book/1630123/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%DB%8C%D8%A7%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%AE%D9%88%DB%8C/]</ref> به مدرسه دیگری به نام شاهپور (17 شهریور) منتقل شده و ایشان را همراه خود به آن دبستان میبرد و تا پایان دوره اول در آن مدرسه مشغول به تحصیل میگردد. لیکن به دلایلی که در خاطرات نقل میشود قادر به ادامه تحصیل در دورههای بالاتر نبوده و چند سالی در تحصیل وقفه ایجاد میشود. | ||
"در شهر خوی تنها یک دبیرستان بود که آن هم تا سیکل اول کلاس داشت و دانش آموزان باید برای ادامه تحصیل به ارومیه میرفتند. دبیرستانهای آن شهر هم تعدادشان کم و در انحصار فرزندان افراد خاص بود. به همین جهت بیشتر افراد از تحصیلات دبیرستانی محروم بودند."<ref name=":0" />، از این جهت وی به مدت سه سال از تحصیل بازماند تا اینکه در شهریور 1320 تسلط رضا خان پهلوی بر آذربایجان به دلیل اشغال آن توسط متفقین از بین رفت، که به تبعید وی انجامید.<ref name=":1"> | "در شهر خوی تنها یک دبیرستان بود که آن هم تا سیکل اول کلاس داشت و دانش آموزان باید برای ادامه تحصیل به ارومیه میرفتند. دبیرستانهای آن شهر هم تعدادشان کم و در انحصار فرزندان افراد خاص بود. به همین جهت بیشتر افراد از تحصیلات دبیرستانی محروم بودند."<ref name=":0" />، از این جهت وی به مدت سه سال از تحصیل بازماند تا اینکه در شهریور 1320 تسلط رضا خان پهلوی بر آذربایجان به دلیل اشغال آن توسط متفقین از بین رفت، که به تبعید وی انجامید.<ref name=":1">زندگینامه خلیل قبله ای ، [https://fa.everybodywiki.com/%D8%AE%D9%84%DB%8C%D9%84_%D9%82%D8%A8%D9%84%D9%87%E2%80%8C%D8%A7%DB%8C]</ref>.</big> | ||
====تحصیلات حوزوی==== | ====تحصیلات حوزوی==== | ||
=====مدرسه نمازی خوی===== | =====مدرسه نمازی خوی===== | ||
خط ۱۱۱: | خط ۱۱۱: | ||
[[پرونده:001.jpg|بندانگشتی|مدرسه نمازی خوی]] | [[پرونده:001.jpg|بندانگشتی|مدرسه نمازی خوی]] | ||
<big>قبل از روی کار آمدن پهلوی اول، سه حوزه علمیه مهم در خوی بود که به دستور دولت وقت مدارس مذکور تعطیل گردیدند. لذا وی مدتی از تحصیل محروم میماند، ابتدا تصمیم میگیرد که به امر کشاورزی اقدام کند و راه پدر را در پیش گیرد لیکن با مخالفت جدی پدر مواجه میشود، او در خاطرات خود میگوید: "پدرم در ارتباط با تولد من خوابی دیده بود و برداشت او از آن خواب این بود که من نباید به کار کشاورزی بپردازم و باید درس بخوانم و عالم بشوم"<ref name=":2">بایسته های فقه و حقوق / گفت و گو با آیتالله خلیل قبله ای خویی ، نشریه کیهان فرهنگی ، پیاپی 255-256 (دی و بهمن 1386)، [https://www.magiran.com/volume/39502]</ref> به همین منظور پس از بازگشایی مدرسه نمازی خوی جهت ادامه تحصیل در زمینه دروس حوزوی به مدرسه نمازی خوی میرود. از روحانیونی که بعد از بازگشایی و بازسازی مدرسه علمیه نمازی نقش مؤثری داشتند از آیتالله حاج سیدابراهیم علوی، حجت الاسلام شیخ قاسم مهاجر و حاج شیخ علی مجتهدی تحت مدیریت آیت اله سیدعلی اصغر خویی میتوان نام برد. آیتالله سیدابراهیم علوی به صورت تمام وقت در اختیار طلاب بود، و نقش برجستهای در پرورش طلاب علوم دینی داشت. | <big>قبل از روی کار آمدن پهلوی اول، سه حوزه علمیه مهم در خوی بود که به دستور دولت وقت مدارس مذکور تعطیل گردیدند. لذا وی مدتی از تحصیل محروم میماند، ابتدا تصمیم میگیرد که به امر کشاورزی اقدام کند و راه پدر را در پیش گیرد لیکن با مخالفت جدی پدر مواجه میشود، او در خاطرات خود میگوید: "پدرم در ارتباط با تولد من خوابی دیده بود و برداشت او از آن خواب این بود که من نباید به کار کشاورزی بپردازم و باید درس بخوانم و عالم بشوم"<ref name=":2">بایسته های فقه و حقوق / گفت و گو با آیتالله خلیل قبله ای خویی ، نشریه کیهان فرهنگی ، پیاپی 255-256 (دی و بهمن 1386)، [https://www.magiran.com/volume/39502]</ref> به همین منظور پس از بازگشایی مدرسه نمازی خوی جهت ادامه تحصیل در زمینه دروس حوزوی به مدرسه نمازی خوی میرود. از روحانیونی که بعد از بازگشایی و بازسازی مدرسه علمیه نمازی نقش مؤثری داشتند از آیتالله حاج سیدابراهیم علوی، حجت الاسلام شیخ قاسم مهاجر و حاج شیخ علی مجتهدی تحت مدیریت آیت اله سیدعلی اصغر خویی میتوان نام برد. آیتالله سیدابراهیم علوی به صورت تمام وقت در اختیار طلاب بود، و نقش برجستهای در پرورش طلاب علوم دینی داشت. | ||
استاد قبلهای در مدرسه علمیه نمازی خوی زیر نظر اساتیدی چون دیلمقانی، ملاغلامعلی خادم الحسینی، شیخ حبیب فراعینی، آیت ا... سیدعلی اصغر خویی، شیخ جابر فاضلی و سید ابراهیم علوی پرورش یافت، و تا سال 1325 شمسی در مدرسه نمازی مشغول تحصیل و همزمان تدریس بود وی در خاطرات خود میگوید:"در مدرسه نمازی صرف میر را نزد آقای دیلمقانی خواندم، ایشان صرف میر را چنان به ما درس میداد که بنده هنوز پس از64 سال تمام عبارتهای صرف میر را حفظ هستم. او مدرس خیلی خوبی بود ولی حیف شد پدر و مادرش نگذاشتند برای ادامه تحصیل به قم برود و او مجبور شد به تبریز برود، اهل منبر شد و از ادامه تحصیل و پیشرفت علمی باز ماند. به هر حال، بعد از صرف میر، تصریف را نزد آخوند ملا غلامعلی خادم حسینی خواندم. او هم مدرس فاضلی بود. انموذج و صمدیه را نزد حاج شیخ حبیب فراعینی و در دکهایشان خواندم؛ مرد باتقوا و با ایمانی بود. سهم امام نمی گرفت، دکهای درست کرده بود و گاهی برای مردم استخاره میکرد و پولی میگرفت و برای خودش کار میکرد. البته نماز هم داشت. شرایع لمعه را خدمت آیت ا... سیدعلی اصغر خویی نماینده آیت ا... العظمی سیدالوالحسن اصفهانی مرجع تقلید و آقای شیخ جابر فاضلی خواندم."<ref>آیت علم و اخلاق: بیان ویژگیهای شخصیتی و اخلاقی آیهالله حاج خلیل قبلهای خویی (ره)، '''مؤلف:''' سیدطه مرقاتی، '''ناشر:''' دار الصفا، '''سال چاپ:''' 1396، [https://www.gisoom.com/book/11367559/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D9%88-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%88%DB%8C%DA%98%DA%AF%DB%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AD%D8%A7%D8%AC--%D8%AE%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%82%D8%A8%D9%84%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D8%AE%D9%88%DB%8C%DB%8C-%D8%B1%D9%87/]</ref><br />مرحوم خلیل قبلهای درخاطرات خود علت مهاجرت به قم را چنین بیان میکند: "درس شرح لمعه ما که تمام شد، آذربایجان سقوط کرد، یعنی تودهایها با اسم دیگری به آنجا آمدند و پیشه وری آذربایجان را با کمک روسها گرفت و ما به دردسر افتادیم. اوضاع از زمان رضاخان هم بدتر شد. فداییان آنها ما را اذیت میکردند و دائم میگفتند: شما جاسوس انگلیسها هستید! بعد تصمیم گرفتند همه طلبهها را به سربازی ببرند. یادم هست که آقا سیدابراهیم علوی جلو آنها را میگرفت و میگفت: اینها باید درس بخوانند، اما آنها هر روز فشار بیشتری میآوردند. یکی از فداییان پیشه وری که همسایه ما بود، یک روز مأمور جلب من شد، او به طور مخفیانه به من گفت: بهتر است از خوی بروی و گرنه تو را به سربازی میبرند. من دیدم عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد. این بود که تصمیم گرفتم به قم بروم.<ref>وب سایت معرفی تالیفات، آثار علمی و | استاد قبلهای در مدرسه علمیه نمازی خوی زیر نظر اساتیدی چون دیلمقانی، ملاغلامعلی خادم الحسینی، شیخ حبیب فراعینی، آیت ا... سیدعلی اصغر خویی، شیخ جابر فاضلی و سید ابراهیم علوی پرورش یافت، و تا سال 1325 شمسی در مدرسه نمازی مشغول تحصیل و همزمان تدریس بود وی در خاطرات خود میگوید:"در مدرسه نمازی صرف میر را نزد آقای دیلمقانی خواندم، ایشان صرف میر را چنان به ما درس میداد که بنده هنوز پس از64 سال تمام عبارتهای صرف میر را حفظ هستم. او مدرس خیلی خوبی بود ولی حیف شد پدر و مادرش نگذاشتند برای ادامه تحصیل به قم برود و او مجبور شد به تبریز برود، اهل منبر شد و از ادامه تحصیل و پیشرفت علمی باز ماند. به هر حال، بعد از صرف میر، تصریف را نزد آخوند ملا غلامعلی خادم حسینی خواندم. او هم مدرس فاضلی بود. انموذج و صمدیه را نزد حاج شیخ حبیب فراعینی و در دکهایشان خواندم؛ مرد باتقوا و با ایمانی بود. سهم امام نمی گرفت، دکهای درست کرده بود و گاهی برای مردم استخاره میکرد و پولی میگرفت و برای خودش کار میکرد. البته نماز هم داشت. شرایع لمعه را خدمت آیت ا... سیدعلی اصغر خویی نماینده آیت ا... العظمی سیدالوالحسن اصفهانی مرجع تقلید و آقای شیخ جابر فاضلی خواندم."<ref>آیت علم و اخلاق: بیان ویژگیهای شخصیتی و اخلاقی آیهالله حاج خلیل قبلهای خویی (ره)، '''مؤلف:''' سیدطه مرقاتی، '''ناشر:''' دار الصفا، '''سال چاپ:''' 1396، [https://www.gisoom.com/book/11367559/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D9%88-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%88%DB%8C%DA%98%DA%AF%DB%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AD%D8%A7%D8%AC--%D8%AE%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%82%D8%A8%D9%84%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D8%AE%D9%88%DB%8C%DB%8C-%D8%B1%D9%87/]</ref><br />مرحوم خلیل قبلهای درخاطرات خود علت مهاجرت به قم را چنین بیان میکند: "درس شرح لمعه ما که تمام شد، آذربایجان سقوط کرد، یعنی تودهایها با اسم دیگری به آنجا آمدند و پیشه وری آذربایجان را با کمک روسها گرفت و ما به دردسر افتادیم. اوضاع از زمان رضاخان هم بدتر شد. فداییان آنها ما را اذیت میکردند و دائم میگفتند: شما جاسوس انگلیسها هستید! بعد تصمیم گرفتند همه طلبهها را به سربازی ببرند. یادم هست که آقا سیدابراهیم علوی جلو آنها را میگرفت و میگفت: اینها باید درس بخوانند، اما آنها هر روز فشار بیشتری میآوردند. یکی از فداییان پیشه وری که همسایه ما بود، یک روز مأمور جلب من شد، او به طور مخفیانه به من گفت: بهتر است از خوی بروی و گرنه تو را به سربازی میبرند. من دیدم عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد. این بود که تصمیم گرفتم به قم بروم.<ref>وب سایت معرفی تالیفات، آثار علمی و زندگینامه خلیل قبله ای خویی، [https://qebleheikhoyi.ir/]</ref></big> | ||
=====حوزه علمیه قم===== | =====حوزه علمیه قم===== | ||
[[پرونده:خلیل قبله ای به همراه سید جعفر مرقاتی خویی.jpg|بندانگشتی|مرحوم خلیل قبلهای به همراه مرحوم سید جعفر مرقاتی خویی|جایگزین=]] | [[پرونده:خلیل قبله ای به همراه سید جعفر مرقاتی خویی.jpg|بندانگشتی|مرحوم خلیل قبلهای به همراه مرحوم سید جعفر مرقاتی خویی|جایگزین=]] |