۸۷۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
جریانهای فکری و معرفتی اندونزی که پیشینهشان به قرن 19 میرسد بر بسترها و زمینههای ویژه اجتماعی و سیاسی جامعه اندونزی به زایش و رویش رسیدند. | جریانهای فکری و معرفتی اندونزی که پیشینهشان به قرن 19 میرسد بر بسترها و زمینههای ویژه اجتماعی و سیاسی جامعه اندونزی به زایش و رویش رسیدند. | ||
مهمترین دغدغهها و زمینهها تا هنگام استقلال اندونزی در سال 1949 م بیشتر بر میگردید به استعمار و استقلالخواهی که تقریباً همه گروهها بر آن متفق بودند؛ | |||
اما پسازآن مسائل دیگری مثل توسعه و زدودن فقر و عقبماندگی، عقلانیت، برابری، عدالت و آزادی، روش ساماندهی اجتماعی و حکومتداری ونیز چگونگی حضور دین در سیاست و اجتماع بر فراز شد و نگاهها به آن متمرکز گردید. | اما پسازآن مسائل دیگری مثل توسعه و زدودن فقر و عقبماندگی، عقلانیت، برابری، عدالت و آزادی، روش ساماندهی اجتماعی و حکومتداری ونیز چگونگی حضور دین در سیاست و اجتماع بر فراز شد و نگاهها به آن متمرکز گردید. | ||
خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
12- شریعت اسلامی زنان را در سیمای بشریت مورد خطاب و توجه قرار داده است. ازاینروی هیچ نوع تبعیض جنسی و جنسیتی بین زن و مرد قائل نشده و زنان حق انتخاب شدن و انتخاب کردن دارند. حق کار و فعالیت و حق مالکیت مستقل از همسران برای آنها شناخته شده است. | 12- شریعت اسلامی زنان را در سیمای بشریت مورد خطاب و توجه قرار داده است. ازاینروی هیچ نوع تبعیض جنسی و جنسیتی بین زن و مرد قائل نشده و زنان حق انتخاب شدن و انتخاب کردن دارند. حق کار و فعالیت و حق مالکیت مستقل از همسران برای آنها شناخته شده است. | ||
13- اسلام محتوایی عقلانی و فطری داشته ازاینروی همسو با طینت پاک مردم میباشد. | |||
14- اسلام بر برادری و برابری جهانی ونیز آسانگیری و مدارا تأکید و توجه فراوان داشته است. ازاینروی وظیفه و رسالت امروزی ما نیز احیاء و عملی سازی آن در جامعه بشری میباشد.1 | 14- اسلام بر برادری و برابری جهانی ونیز آسانگیری و مدارا تأکید و توجه فراوان داشته است. ازاینروی وظیفه و رسالت امروزی ما نیز احیاء و عملی سازی آن در جامعه بشری میباشد.1 |
ویرایش