۴٬۹۳۳
ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جز (تمیزکاری) |
||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
|النوادر الكبیر | |النوادر الكبیر | ||
|- | |- | ||
|دین و مذهب | |دین و مذهب | ||
|اسلام • تشیع | |اسلام • تشیع | ||
|- | |- | ||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
وی ظاهراً در اواخر سده سوم در قزوین دیده به جهان گشود و در اواخر نیمه نخست سده چهارم حدود 345هجری در گذشت. ظاهراً محل وفات او قزوین بوده است، زیرا [[شیخ طوسی]] وی را از چهرههای برجسته در شهر خودش معرفی كرده است و این مطلب نشان میدهد كه وی در اواخر عمرش به زادگاهش بازگشت و در قزوین محل رجوع علماء و مردم بوده است. | وی ظاهراً در اواخر سده سوم در قزوین دیده به جهان گشود و در اواخر نیمه نخست سده چهارم حدود 345هجری در گذشت. ظاهراً محل وفات او قزوین بوده است، زیرا [[شیخ طوسی]] وی را از چهرههای برجسته در شهر خودش معرفی كرده است و این مطلب نشان میدهد كه وی در اواخر عمرش به زادگاهش بازگشت و در قزوین محل رجوع علماء و مردم بوده است. | ||
از دوران كودكی و محل پرورش او اطلاعی در دست نیست. احتمالاً دوران كودكی و بخشی از تحصیلات مقدماتی او در زادگاهش به انجام رسید. سپس به كوفه و [[بغداد]] آمد و در آنجا تحصیلات خود را تكمیل نمود. [[نجاشی]] او را مورد اعتماد و از چهرههای اصحاب [[امامیه]] معرفی كرده است. وی نزد «حسین بن عبیدالله بن سهل سعدی» كتاب متعهاش را فرا گرفته است و سپس آن را برای شاگردش «احمد بن اسماعیل سلیمانی» تدریس نموده است. از دیگر شاگردان او «ابوالحسن علی بن حاتم قزوینی»(م.ب350ق) است. از تألیفات او كتاب «النوادر الكبیر» است. | از دوران كودكی و محل پرورش او اطلاعی در دست نیست. احتمالاً دوران كودكی و بخشی از تحصیلات مقدماتی او در زادگاهش به انجام رسید. سپس به كوفه و [[بغداد]] آمد و در آنجا تحصیلات خود را تكمیل نمود. [[نجاشی]] او را مورد اعتماد و از چهرههای اصحاب [[امامیه]] معرفی كرده است. وی نزد «حسین بن عبیدالله بن سهل سعدی» كتاب متعهاش را فرا گرفته است و سپس آن را برای شاگردش «احمد بن اسماعیل سلیمانی» تدریس نموده است. از دیگر شاگردان او «ابوالحسن علی بن حاتم قزوینی»(م. ب350ق) است. از تألیفات او كتاب «النوادر الكبیر» است. | ||
=استادان= | =استادان= |