۴٬۹۳۳
ویرایش
جز
تمیزکاری
جز (جایگزینی متن - '=پانویس=↵↵[[رده:' به '== پانویس == {{پانویس}} [[رده:') |
جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
|آثار | |آثار | ||
| | | | ||
*هذا ما لا أؤمن به | * هذا ما لا أؤمن به | ||
*حوارات ساخنة | * حوارات ساخنة | ||
*مؤونة الداعية وزاد الخطيب | * مؤونة الداعية وزاد الخطيب | ||
*علی شاطئ الإسلام | * علی شاطئ الإسلام | ||
*... | *... | ||
|- | |- | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''حسن سعید مشیمش''' روحانی [[شیعه]] اهل جبل عامل در جنوب [[لبنان]] است که به مخالفت و مواضع طنز در مورد بسیاری از رویدادها و جریان‌های اطرافش معروف است. او واعظ و خطیب حسینی و همچنین سیاستمدار، روشنفکر، منتقد و نویسنده است. | '''حسن سعید مشیمش''' روحانی [[شیعه]] اهل جبل عامل در جنوب [[لبنان]] است که به مخالفت و مواضع طنز در مورد بسیاری از رویدادها و جریان‌های اطرافش معروف است. او واعظ و خطیب حسینی و همچنین سیاستمدار، روشنفکر، منتقد و نویسنده است. | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۶: | ||
او در شهر کَفَر صیر بزرگ شد، جایی که تنوع فکری و فرهنگی در آن بسیار است و آن محل زندگی آل سبیتی (خانواده علمی سرشناس اهل عامل) و یکی از دژهای جناح راست لبنانی است. محیط فرهنگی عامل در ابتدای هوشیاری و آگاهی‌اش با تز چپ، سوسیالیستی و اسلامی جذب شد ولی در نهایت نگاه اسلامی را پذیرفت و خیلی زود وارد صنف روحانیت شد. | او در شهر کَفَر صیر بزرگ شد، جایی که تنوع فکری و فرهنگی در آن بسیار است و آن محل زندگی آل سبیتی (خانواده علمی سرشناس اهل عامل) و یکی از دژهای جناح راست لبنانی است. محیط فرهنگی عامل در ابتدای هوشیاری و آگاهی‌اش با تز چپ، سوسیالیستی و اسلامی جذب شد ولی در نهایت نگاه اسلامی را پذیرفت و خیلی زود وارد صنف روحانیت شد. | ||
==برجسته ترین مراحل رشد او== | == برجسته ترین مراحل رشد او == | ||
*پس از اتمام تحصیلات اولیه، برای دریافت علوم دینی به [[قم]] ([[ایران]]) رفت و چند سال قبل از بازگشت به لبنان در آنجا به سر برد. | * پس از اتمام تحصیلات اولیه، برای دریافت علوم دینی به [[قم]] ([[ایران]]) رفت و چند سال قبل از بازگشت به لبنان در آنجا به سر برد. | ||
*او با دختر سید علی بدرالدین الحاروفی، روحانی شیعه اهل جبل عمل [[ازدواج]] کرد. | * او با دختر سید علی بدرالدین الحاروفی، روحانی شیعه اهل جبل عمل [[ازدواج]] کرد. | ||
*پس از بازگشت به لبنان تحت تأثیر ایده‌های انقلابی، در اواسط دهه ۱۹۸۰ به صف [[حزب الله لبنان]] پیوست و جوانان سلحشور را در درون حزب بسیج کرد. | * پس از بازگشت به لبنان تحت تأثیر ایده‌های انقلابی، در اواسط دهه ۱۹۸۰ به صف [[حزب الله لبنان]] پیوست و جوانان سلحشور را در درون حزب بسیج کرد. | ||
*برادرش (حسین سعید مشمش) در صفوف حزب الله درگذشت. | * برادرش (حسین سعید مشمش) در صفوف حزب الله درگذشت. | ||
*در اوایل دهه ۱۹۹۰ و در جریان جنگ بین حزب الله و حرکت امل (جنگ منطقه التفاح) جنوب لبنان را ترک کرد و تا پایان (حرب الاشقاء) در ضاحیه جنوب بیروت زندگی کرد و پس از آن دوباره به جنوب بازگشت. | * در اوایل دهه ۱۹۹۰ و در جریان جنگ بین حزب الله و حرکت امل (جنگ منطقه التفاح) جنوب لبنان را ترک کرد و تا پایان (حرب الاشقاء) در ضاحیه جنوب بیروت زندگی کرد و پس از آن دوباره به جنوب بازگشت. | ||
=فعالیت در حزب الله= | =فعالیت در حزب الله= | ||
فعالیت‌های او در درون حزب الله متنوع بود که شامل کار سازمانی، فعالیت اجتماعی، فعالیت تبلیغی، مراقبت از امور مبلّغین حزب الله، سفر در ماموریت‌های خارجی و ... می‌شد. | فعالیت‌های او در درون حزب الله متنوع بود که شامل کار سازمانی، فعالیت اجتماعی، فعالیت تبلیغی، مراقبت از امور مبلّغین حزب الله، سفر در ماموریت‌های خارجی و ... می‌شد. | ||
==برجسته ترین فعالیت‌های او در حزب== | == برجسته ترین فعالیت‌های او در حزب == | ||
*او چندین سمت در این حزب داشت، تا اینکه دستیار شیخ صبحی الطویلی دبیرکل سابق حزب الله شد؛ | * او چندین سمت در این حزب داشت، تا اینکه دستیار شیخ صبحی الطویلی دبیرکل سابق حزب الله شد؛ | ||
*او از سال ۱۹۸۲ تا ۱۹۸۹ سردبیر روزنامه العهد بود؛ | * او از سال ۱۹۸۲ تا ۱۹۸۹ سردبیر روزنامه العهد بود؛ | ||
*سفر به اروپا (آلمان و فرانسه) برای تبلیغ مذهبی؛(این سفر از جمله ماموریت‌های سازمان‌یافته توسط حزب الله برای مبلغین حزب برای برقراری ارتباط با جوامع مسلمان ساکن کشورهای دیگر بوده است.) | * سفر به اروپا (آلمان و فرانسه) برای تبلیغ مذهبی؛ (این سفر از جمله ماموریت‌های سازمان‌یافته توسط حزب الله برای مبلغین حزب برای برقراری ارتباط با جوامع مسلمان ساکن کشورهای دیگر بوده است.) | ||
*سفر به آفریقا برای تبلیغ مذهبی که مدتی به همراه خانواده‌اش در آنجا زندگی کرد؛ | * سفر به آفریقا برای تبلیغ مذهبی که مدتی به همراه خانواده‌اش در آنجا زندگی کرد؛ | ||
*دستگیری او توسط اطلاعات آلمان، هنگامی که برای سفر به اروپا از خاک آنها عبور می‌کرد و بعد از چند روز آزاد شد؛ | * دستگیری او توسط اطلاعات آلمان، هنگامی که برای سفر به اروپا از خاک آنها عبور می‌کرد و بعد از چند روز آزاد شد؛ | ||
*با خروج شیخ صبحی الطویلی از صفوف حزب الله، شیخ حسن مشمش روند اپوزیسیون را در درون صفوف حزب پیش گرفت و به بسیاری از متدولوژی‌ها و جهت‌گیری‌های حزب اعتراض کرد و اعتراض او در چارچوب‌های حزبی باقی ماند. | * با خروج شیخ صبحی الطویلی از صفوف حزب الله، شیخ حسن مشمش روند اپوزیسیون را در درون صفوف حزب پیش گرفت و به بسیاری از متدولوژی‌ها و جهت‌گیری‌های حزب اعتراض کرد و اعتراض او در چارچوب‌های حزبی باقی ماند. | ||
*در سال ۱۹۹۸ به سازوکار نامزدی حزب برای اعضا و شهرداران اعتراض کرد و اصرار داشت که یکی از بستگانش را در شهر کفر صیر در برابر نامزد حزب الله معرفی کند که نتیجه آن به نفع نامزد حزب بود. | * در سال ۱۹۹۸ به سازوکار نامزدی حزب برای اعضا و شهرداران اعتراض کرد و اصرار داشت که یکی از بستگانش را در شهر کفر صیر در برابر نامزد حزب الله معرفی کند که نتیجه آن به نفع نامزد حزب بود. | ||
*در اواخر دهه ۱۹۹۰ پس از اختلافات انباشته و اعتراض‌های متقابل از بدنه سازمانی حزب الله جدا شد و نوشت: در سال 1998 بین من و حزب ولایت فقیه طلاق بائن رخ داد چرا که من به نظریه ولایت فقیه اعتقادی نداشتم؛ همان‌گونه که به هیچ حکومتی که ادعا کند از جانب خداوند اختیاراتی دارد و یا اعتبار حکومتش از جانب الله است ایمان ندارم.»<ref> مجلة ضفاف - مقالة للشيخ مشيمش بعنوان ((الولاية للفقيه واجتهاده ام لله وفقهه؟)) - العدد 21 - حزيران/ يونيو 2010</ref> | * در اواخر دهه ۱۹۹۰ پس از اختلافات انباشته و اعتراض‌های متقابل از بدنه سازمانی حزب الله جدا شد و نوشت: در سال 1998 بین من و حزب ولایت فقیه طلاق بائن رخ داد چرا که من به نظریه ولایت فقیه اعتقادی نداشتم؛ همان‌گونه که به هیچ حکومتی که ادعا کند از جانب خداوند اختیاراتی دارد و یا اعتبار حکومتش از جانب الله است ایمان ندارم.»<ref> مجلة ضفاف - مقالة للشيخ مشيمش بعنوان ((الولاية للفقيه واجتهاده ام لله وفقهه؟)) - العدد 21 - حزيران/ يونيو 2010</ref> | ||
=فعالیت او خارج از حزب الله= | =فعالیت او خارج از حزب الله= | ||
پس از ترک حزب الله، فعالیت‌هایش بر کار فرهنگی و فکری متمرکز شد که مهم‌ترین آنها عبارتند از: | پس از ترک حزب الله، فعالیت‌هایش بر کار فرهنگی و فکری متمرکز شد که مهم‌ترین آنها عبارتند از: | ||
*برای مدت زمانی به سیاستمدار جنوبی (جنوب لبنان) احمد کامل الاسعد(رئیس جنبش صلاحیت‌های لبنان) نزدیک شد ولی این ارتباط هیچ نتیجه‌ای نداشت. | * برای مدت زمانی به سیاستمدار جنوبی (جنوب لبنان) احمد کامل الاسعد(رئیس جنبش صلاحیت‌های لبنان) نزدیک شد ولی این ارتباط هیچ نتیجه‌ای نداشت. | ||
*او به نشست علمی مستقل به ریاست مفتی شیخ احمد طالب پیوست و از نزدیکان او باقی ماند. | * او به نشست علمی مستقل به ریاست مفتی شیخ احمد طالب پیوست و از نزدیکان او باقی ماند. | ||
*او با گروهی از روحانیون روشنفکر شیعه با گرایش‌های اعتراض‌آمیز و نوگرا مانند: آقایان محمد حسن | * او با گروهی از روحانیون روشنفکر شیعه با گرایش‌های اعتراض‌آمیز و نوگرا مانند: آقایان محمد حسن الامین، هانی فحص و علی الامین همکاری نزدیکی داشت. | ||
*او تعدادی مقاله انتقادی از شرایط سیاسی و اجتماعی لبنان در تعدادی از روزنامه‌های لبنانی نوشت. | * او تعدادی مقاله انتقادی از شرایط سیاسی و اجتماعی لبنان در تعدادی از روزنامه‌های لبنانی نوشت. | ||
=فعالیت فرهنگی و تالیفات= | =فعالیت فرهنگی و تالیفات= | ||
او به عنوان یک منتقد طنز، پر سؤال، معترض، پر جنب و جوش و خوش بیان، حاضر جواب و نکته بین شناخته شده است. | او به عنوان یک منتقد طنز، پر سؤال، معترض، پر جنب و جوش و خوش بیان، حاضر جواب و نکته بین شناخته شده است. | ||
*در کتاب (فجوات خطيرة في الوعي الديني)اعتراض‌های تندی را نسبت به بسیاری از مسائل حکمرانی و سیاست محلی مطرح کرد و مجبور شد آن را جمع کند. | * در کتاب (فجوات خطيرة في الوعي الديني)اعتراض‌های تندی را نسبت به بسیاری از مسائل حکمرانی و سیاست محلی مطرح کرد و مجبور شد آن را جمع کند. | ||
*او مقالات فکری و مذهبی را در مجله «إضاءات» می‌نوشت که هر از چندی به سیاست نزدیک می‌شوند. | * او مقالات فکری و مذهبی را در مجله «إضاءات» می‌نوشت که هر از چندی به سیاست نزدیک می‌شوند. | ||
*او تعدادی کتاب نوشت که در آنها بدون غواصی به اعماق موضوعات و بدون تمرکز بر روی یک تحقیق خاص به تحقیقات پراکنده بدل شده‌اند و نوشته‌هایش بدون رسیدن به نتایج محکم پر از ایجاد پرسش است. قابل توجه اینکه برخی از آثارش شبیه مجموعه مقالات است که در یک کتاب جمع شده است. این کتاب‌ها عبارتند از:<ref> كتاب "دليل جنوب لبنان كتابا" - إصدار المجلس الثقافي للبنان الجنوبي - حرف الميم</ref> | * او تعدادی کتاب نوشت که در آنها بدون غواصی به اعماق موضوعات و بدون تمرکز بر روی یک تحقیق خاص به تحقیقات پراکنده بدل شده‌اند و نوشته‌هایش بدون رسیدن به نتایج محکم پر از ایجاد پرسش است. قابل توجه اینکه برخی از آثارش شبیه مجموعه مقالات است که در یک کتاب جمع شده است. این کتاب‌ها عبارتند از:<ref> كتاب "دليل جنوب لبنان كتابا" - إصدار المجلس الثقافي للبنان الجنوبي - حرف الميم</ref> | ||
#هذا ما لا أؤمن به | # هذا ما لا أؤمن به | ||
#حوارات ساخنة | # حوارات ساخنة | ||
#مؤونة الداعية وزاد الخطيب | # مؤونة الداعية وزاد الخطيب | ||
#علی شاطئ الإسلام | # علی شاطئ الإسلام | ||
#إجابات علی تساؤلاتك | # إجابات علی تساؤلاتك | ||
=مجله ضفاف= | =مجله ضفاف= | ||
او مجله «ضفاف»<ref> موقع مجلة ضفاف نسخة محفوظة 05 ديسمبر 2012 علی موقع واي باك مشين.</ref> را منتشر کرد که به مسائل فرهنگی و فکری می‌پردازد تا (تلاشی برای روشن کردن شمعی در تاریکی شرق) باشد، همان‌گونه که در شعارهای مجله شرح داده شده است. | او مجله «ضفاف»<ref> موقع مجلة ضفاف نسخة محفوظة 05 ديسمبر 2012 علی موقع واي باك مشين.</ref> را منتشر کرد که به مسائل فرهنگی و فکری می‌پردازد تا (تلاشی برای روشن کردن شمعی در تاریکی شرق) باشد، همان‌گونه که در شعارهای مجله شرح داده شده است. | ||
#در نوامبر ۲۰۰۸ چاپ آن آغاز شد. | # در نوامبر ۲۰۰۸ چاپ آن آغاز شد. | ||
#در آن در مورد تعدادی از مسائل جدید اسلامی بحث می‌شود. | # در آن در مورد تعدادی از مسائل جدید اسلامی بحث می‌شود. | ||
#در آن بسیاری از اقدامات روحانیون شیعه مورد انتقاد واقع می‌شود. | # در آن بسیاری از اقدامات روحانیون شیعه مورد انتقاد واقع می‌شود. | ||
#در آن از تعدادی از نویسندگان نواندیش دعوت به همکاری و نگارش شده است؛ مانند: شیخ احمد طالب، شیخ علی حب الله، شیخ محمد علی الحاج، محمد حسن | # در آن از تعدادی از نویسندگان نواندیش دعوت به همکاری و نگارش شده است؛ مانند: شیخ احمد طالب، شیخ علی حب الله، شیخ محمد علی الحاج، محمد حسن الامین، هانی فحص و دیگران. | ||
#حدود ۲۲ شماره از آن چاپ شد ولی چاپ آن به دلیل دستگیری حسن سعید مشمش متوقف شد. | # حدود ۲۲ شماره از آن چاپ شد ولی چاپ آن به دلیل دستگیری حسن سعید مشمش متوقف شد. | ||
#آدرس وب مجله http://difaf.org/index.php?p=home که ظاهرا مسدود است. | # آدرس وب مجله http://difaf.org/index.php?p=home که ظاهرا مسدود است. | ||
=کتاب ضفاف 23= | =کتاب ضفاف 23= | ||
| خط ۹۶: | خط ۹۵: | ||
=در زندان= | =در زندان= | ||
اکرم علیق روزنامه نگار به نقل از مقاله‌ای<ref>اكرم عليق - راديو لبنان.نت- 30-07-2011 أنظر الرابط نسخة محفوظة 26 يناير 2020 علی موقع واي باك مشين.</ref> که در مورد شیخ مشیمش نوشته، از قول او گفته است: «آرزو داشتم هزار بار برای شکنجه و تحقیری که متحمل شدم بمیرم، به ویژه در سه ماه اول بازداشت.» | اکرم علیق روزنامه نگار به نقل از مقاله‌ای<ref>اكرم عليق - راديو لبنان. نت- 30-07-2011 أنظر الرابط نسخة محفوظة 26 يناير 2020 علی موقع واي باك مشين.</ref> که در مورد شیخ مشیمش نوشته، از قول او گفته است: «آرزو داشتم هزار بار برای شکنجه و تحقیری که متحمل شدم بمیرم، به ویژه در سه ماه اول بازداشت.» | ||
آقای هانی فحص<ref> لقاء تضامني بتاريخ: الأربعاء 25 يناير 2012 نسخة محفوظة 26 يناير 2020 علی موقع واي باك مشين.</ref> در ملاقات با او در زندان اظهار داشت: «شیخ مشیمش به دلیل اثرات شکنجه دچار زخم زخم‌ها شده بود و مورد درمان قرار نگرفته بود.» | آقای هانی فحص<ref> لقاء تضامني بتاريخ: الأربعاء 25 يناير 2012 نسخة محفوظة 26 يناير 2020 علی موقع واي باك مشين.</ref> در ملاقات با او در زندان اظهار داشت: «شیخ مشیمش به دلیل اثرات شکنجه دچار زخم زخم‌ها شده بود و مورد درمان قرار نگرفته بود.» | ||
| خط ۱۰۷: | خط ۱۰۶: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: شخصیت‌ها]] | [[رده:شخصیت‌ها]] | ||
[[رده: شخصیت های شیعه]] | [[رده:شخصیت های شیعه]] | ||
[[رده: شخصیت های لبنان]] | [[رده:شخصیت های لبنان]] | ||