ریاحیه: تفاوت میان نسخه‌ها

==تاریخچه==

پس از ابوهاشم بن محمد بن حنفیه میان حارثیه که پیروان عبدالله بن معاویه (که به نوعی مدعی امامت و وصایت ابوهاشم شده بود) محسوب می‌شدند و عده‌ای دیگر از روندیه نسبت به جانشینی ابوهاشم، اختلاف در گرفت. روندیه امامت را از آن محمد بن علی (پدر سفاح و منصور عباسی ) و حارثیه آن را متعلق به عبدالله بن معاویه مى‌دانستند و قرار شد که هر دو گروه حکمیت شخصی به نام ابوریحان را که از رؤسا و علماء آنان بود بپذیرند و او نیز حکم کرد که محمد بن علی وصی ابوهاشم است و در نتیجه بیشتر پیروان فرقه حارثیه (اتباع عبدالله بن معاویه) به فرقه روندیه گرویدند. <ref>اشعری قمی سعد بن عبدالله ابی خلف، المقالات و الفرق، تحقیق دکتر محمد جواد مشکور، تهران، سال 1963، ص 40</ref> <ref>نوبختی حسن بن موسی، فرق الشیعة، ص 33</ref>البته در کتاب فرق الشیعة اشاره‌ای به نام این فرقه نشده است، هر چند آرای مربوط به ایشان بیان شده است.

==اعتقادات==

ریاحیه معتقد بودند که ابوهاشم عبدالله بن محمد حنفیه درباره محمد بن على بن عبدالله بن عباس وصیت کرد و رشته امامت را به او متصل کرده است. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی،چاپ دوم، ص 208 با ویرایش اندک.</ref><ref>اشعری قمی سعد بن عبدالله ابی خلف، المقالات و الفرق، تحقیق الدکتر محمد جواد مشکور، تهران، سال 1963، ص 40</ref>

==پانویس==

 

[[رده: فرق و مذاهب]]